nacionalistas. Revelaram que ‘não faziam parte do mundo’ do Senaqueribe moderno. Sua posição resoluta em favor dos princípios bíblicos forneceu completa resposta aos propagandistas. O nome de Jeová foi honrado! — João 13:34, 35; 17:14.

29. (a) Correspondendo ao tipo, que alívio temporário obtiveram as testemunhas de Jeová no fim da Segunda Guerra Mundial? (b) Mas, por que temos de esperar mais dificuldades?

²⁹ Do registro se depreende que Senaqueribe não agiu de imediato segundo o jactancioso desafio de Rabsaqué. Isto talvez tenha ocorrido em virtude de temporário revés sofrido às mãos de Tiraca, regente do Egito, ao sul. Isto bem que poderia corresponder a terem as nações democráticas engolido o “rio” totalitário expelido da bôca de Satanás com a intenção primária de engolfar o restante ungido, que representava a organização-mulher de Jeová na terra. Mas, êste alívio obtido no fim da Segunda Guerra Mundial é, no máximo, apenas temporário. Gogue de Magogue ainda está sôlto! A profecia diz a respeito dêle: “E o dragão ficou furioso com a mulher e foi travar guerra com os remanescentes da sua semente, que observam os mandamentos de Deus e têm a obra de dar testemunho de Jesus.” (Rev. 12:15-17) E qual é o resultado final? Veremos isto agora!

Santificando “o Santo de Israel”

“E farei conhecido no meio do meu povo, Israel, o meu santo nome, e não mais permitirei que meu santo nome seja profanado; e as nações terão de conhecer que eu sou Jeová, o Santo em Israel.” — Eze. 39:7.

1. Que situação confronta agora a humanidade, e as testemunhas de Jeová em especial?

EMBORA tenham passado duas guerras mundiais, trazendo incontável angústia à humanidade, o comunista “rei do norte” e o democrático “rei do sul” encheram de nôvo a terra com a propaganda nacionalista. Ao se olharem fixamente por cima de seus respectivos estoques nucleares, ‘empenham-se numa contenda’ agora por meio de guerras “frias” e “guerrinhas”. (Dan. 11:40) Coaxam a respeito da coexistência competitiva, mas cada um está determinado a fazer que o outro deixe de existir. Ao aumentar a tensão, as lealdades nacionalistas são levadas a um frenesi por tôda a terra. A mente magistral por trás de tudo isso, o degradado Satanás, ou “Gogue de Magogue”, manobra assim para ficar em posição para seu ataque final contra as testemunhas ungidas de Jeová, os representantes na terra da “cidade do grandioso Rei”, a Jerusalém celeste, onde Jeová reside por seu espírito. — Sal. 48:2.

2. Como foi que Senaqueribe renovou sua ameaça contra Jerusalém?

² Voltando-nos para o registro em 2 Reis 19:8-10, verificamos que o rei da Assíria se aproximou mais de Jerusalém e está “lutando contra Libna”, que dista apenas quarenta quilômetros. Êle agora envia cartas ameaçadoras a Ezequias, dizendo a seus mensageiros: “Isto é o que vós deveis dizer a Ezequias, o rei de Judá:‘Não permita que o teu Deus, em quem estás confiando, te engane, dizendo: “Jerusalém não será entregue na mão do rei da Assíria.”’”

3. (a) Que táticas intimidadoras adotou o comunista “rei do norte”? (b) Segundo certo comentarista, o que resultou das perseguições contra as testemunhas de Jeová na União Soviética?

³ Semelhantemente, nesta era posterior à Segunda Guerra Mundial, os propagandistas jactanciosos de Satanás não só continuam a ajuntar tôdas as nações ao Har-Magedon, mas também tentam intimidar os fiéis adoradores de Jeová a transigirem quanto à sua posição perante seu Deus. O “rei do norte”, agora predominantemente comunista, tem sido especialmente amargo em seus ataques contra as testemunhas de Jeová. Estas têm sido submetidas à cruel propaganda. Ademais, parece que até abril de 1951, tantas quantas 7.000 das testemunhas de Jeová foram prêsas nas repúblicas ocidentais da União Soviética e deportadas para campos de trabalho escravo nos Urais, na Sibéria, em Vorkuta e em Kazakhstan. Como é que enfrentaram esta ameaça à sua integridade cristã? Em seu livro Religion in the Soviet Union (Religião na União Soviética), escreve Walter Kolarz:

Isto não foi o fim das ‘Testemunhas’ na Rússia, mas apenas o comêço de um nôvo capítulo em suas atividades proselitistas. Até mesmo tentaram propagar sua fé quando paravam em estações no seu caminho para o exílio. Ao deportá-las, o govêrno soviético não poderia ter feito nada melhor para a disseminação de sua fé. Do isolamento de seus povoados, as ‘Testemunhas’ foram levadas a um mundo mais amplo, mesmo que tenha sido sòmente o mundo terrível dos campos de concentração e dos de trabalho escravo. Ali encontraram grande número de pessoas desiludidas e maltratadas e muitas estavam predispostas a aceitar as promessas delas de uma total mudança na estrutura política do mundo dentro do período de vida da atual geração. Com a proclamação da anistia soviética em 1955, tanto as ‘Testemunhas’ já bem antigas como seus novos conversos voltaram para seus lares ou permaneceram como trabalhadores livres nos lugares para onde foram degredadas. Desta forma, os jeovistas . . . se espalharam para muitas partes da União Soviética. Reapareceram em tôdas as Repúblicas Soviéticas ocidentais. Estabeleceram novas organizações nos anteriores locais de trabalho forçado, tais como o Extremo Oriente e a República Komi, onde há ramos jeovistas ao longo da mal reputada linha da Ferrovia de Pechora, com sua terminal em Vorkuta. Os jeovistas também invadiram a Sibéria, e o Kazakhstan, onde são especialmente numerosos. . . . Uma organização jeovista também foi estabelecida em Daghestan. . . . Em suma, o ramo russo das Testemunhas de Jeová pode ser considerado como um dos mais fortes do mundo, e não há certamente nenhum ramo, em parte alguma, que receba tanta publicidade adversa da parte do poder secular. . . .

Só o futuro mostrará se Kruchev teve mais êxito em combater o perigo ‘jeovista’ do que Hitler ou Stalin.

Hitler, Stalin e Kruchev já tiveram todos o seu dia, mas, os injuriados judeus espirituais nas terras do “rei do norte” continuam a expandir sua adoração, para o louvor de Jeová.

4. (a) Como foi que Senaqueribe continuou a vituperar a Jeová? (b) Como os propagandistas comunistas seguem um padrão similar, e com que resultado?

⁴ Outro relato resume o segundo ataque violento de propaganda contra Jerusalém nas seguintes palavras: “E os servos [de Senaqueribe] falaram ainda mais contra Jeová, o verdadeiro Deus, e contra Ezequias, seu servo. Até mesmo cartas êle escreveu para vituperar a Jeová, o Deus de Israel, e para falar contra êle, afirmando: ‘Semelhante aos deuses das nações das terras que não livraram seu povo da minha mão, assim também o Deus de Ezequias não livrará seu povo da minha mão.’” (2 Crô. 32:16, 17) De modo similar, os propagandistas comunistas escreveram livros, inclusive um, de 159 páginas, intitulado “Indo Pelo Nome de Jeová Deus”, publicaram denúncias em Pravda e Trud e artigos de revistas ilustradas, tais coma um em Krokodil sôbre “As Aranhas”, e distribuíram filmes derrogatórios, dois dêstes intitulando-se “Armagedom” e “Apóstolos Desmascarados” — num esfôrço total de vituperar o nome de Jeová e censurar as atividades de pregação de Suas testemunhas. Mas, será que as testemunhas de Jeová recuaram diante do ataque comunista? Relatórios de dentro da Rússia dizem: Não! É típico o seguinte:

Situados, por assim dizer, bem no coração do “rei do norte”, nossos irmãos sacrificaram por