nossos filhos a cultivar o desejo de ser pioneiros? Se você puder tomar a dianteira em ser pioneiro, seus filhos serão incentivados a seguir o seu exemplo. Treine-os desde pequenos a se tornarem bons estudantes da Palavra de Deus. (2 Tim. 3:15) Lembre-se de que ela tem o poder de motivar. (Heb. 4:12) Ela pode ensinar aos jovens princípios corretos e a maneira de aplicá-los. (Heb. 5:14) Tal instrução conjugada com o bom exemplo dos pais provê uma base sólida sobre a qual edificar. — 1 Cor. 3:10-13.

⁵ O treinamento deve incluir a idéia básica de ajudar pessoas. (Mat. 9:36) Incentive os jovens e os novos na verdade a seguir o exemplo de Jesus nesse respeito. Isso os ajudará a encarar as pessoas do modo como Jeová as encara. (2 Ped. 3:9) Mostre-lhes por que ajudar os outros é parte tão vital da adoração cristã. — Mat. 22:39; João 21:15-17.

⁶ Os jovens na idade da adolescência precisam considerar seus alvos de longo alcance na vida e como farão uso de seus recursos variados. Por que não visar o serviço de pioneiro? Os mais velhos que estão aposentados, ou que estão próximos de se aposentar, podem contemplar o serviço de pioneiro. A maneira em que usamos nossas oportunidades faz uma grande diferença nas bênçãos que recebemos. — Luc. 8:18.

⁷ Está você tentando positivamente dar lugar ao serviço de pioneiro regular na sua vida? Está satisfeito com suas atuais prioridades? Se não estiver satisfeito, por que não as reavalia? Pergunte-se: ‘O que me está impedindo de ingressar no serviço de pioneiro?’ É esse realmente seu desejo? (Col. 3:23, 24) Se for, há grande possibilidade de que você também possua o que é necessário para ser pioneiro.

Derive alegria do estudo pessoal

¹ O salmista declarou “feliz” aquele cujo “agrado é na lei de Jeová”, e que a lê “dia e noite em voz baixa”. (Sal. 1:1, 2) Sente você regularmente essa alegria de coração, sim, genuína felicidade, que resulta de adquirir conhecimento exato do nosso amoroso Deus Jeová? Muitos sentem isso. Mas, por que se dá que alguns acham o estudo e a meditação uma tarefa difícil e realmente penosa, que traz sim grandes benefícios, mas não necessariamente alegria durante o processo? O que se pode fazer para transformar essa tarefa aparentemente difícil numa experiência alegre?

COMO PODEMOS AUMENTAR NOSSA ALEGRIA?

² Primeiro precisamos reconhecer que adquirir tal conhecimento realmente significa vida para nós. (João 17:3) É tão importante que A Sentinela declarou certa vez: “Se você ‘não consegue arranjar tempo’ para o estudo da Bíblia, estará dizendo, na verdade, que não quer a vida.” Mas, será que o único motivo de estudarmos a Bíblia deve ser o de ganhar a vida eterna? Note a resposta de Jesus àqueles líderes judaicos que procuravam matá-lo: “Pesquisais as Escrituras, porque pensais que por meio delas tereis vida eterna; . . . mas eu bem sei que não tendes em vós o amor de Deus.” (João 5:39, 42) Sim, o nosso estudo pessoal deve ser motivado por amor a Deus e um desejo de ajudar a outros. — Atos 20:35; 1 Cor. 8:1.

³ Por exemplo, por preparar-nos cabalmente para todas as reuniões congregacionais, estaremos mais inclinados a participar, e os nossos comentários serão mais significativos. Desse modo, podemos encorajar e estimular outros ao amor e às obras excelentes. (Heb. 10:24, 25) E de que modo afetará isso o nosso ministério de campo? Nossa preparação antecipada para as reuniões inculcará mais profundamente na nossa mente as verdades espirituais que aprendemos no Salão do Reino, e assim conseguiremos lembrar-nos desses pontos quando damos testemunho a outros. Estaremos melhor preparados em todos os aspectos do serviço para oferecer a outros ‘uma razão para a esperança que há em nós’, e o nosso ministério será muito mais eficaz. — 1 Ped. 3:15.

ARRANJAR TEMPO

⁴ Constitui problema arranjar tempo para o estudo? Se reconhecermos que o estudo da Bíblia significa realmente a nossa vida, e se desejarmos sinceramente usar o que aprendemos para beneficiar outros, seremos induzidos a ‘comprar tempo’ de atividades menos importantes. (Efé. 5:15, 16) Isso talvez exija que limitemos o tempo que gastamos em assistir a programas de televisão eu em ler matéria não-essencial. Talvez possamos usar melhor parte do tempo à noite, antes de nos deitarmos, ou talvez possamos levantar-nos um pouco mais cedo de manhã. Mesmo 15 ou 20 minutos por dia usados dessa forma são benéficos, especialmente quando se faz isso regularmente. Apenas 15 minutos de estudo pessoal por dia totalizam mais de 91 horas no decorrer de um ano!

⁵ Mas, para derivarmos a mais plena alegria dos nossos períodos de estudo, precisamos usar bem o tempo. Devemos evitar devaneios ou deixar a mente vaguear, mas, antes, devemos concentrar nossos pensamentos num assunto específico. Por estabelecermos um alvo e nos afastarmos de distrações tais como a televisão ou uma sala barulhenta, produziremos mais. O verdadeiro estudo pessoal exige cuidadosa meditação sobre o valor prático do que aprendemos. Se seguirmos o conselho de Paulo, de ‘ponderar estas coisas; absorver-se nelas’, ficaremos satisfeitos com o que conseguimos realizar e derivaremos verdadeira alegria do estudo pessoal. — 1 Tim. 4:15.

Notícias Teocráticas

◆ Os Estados Unidos tiveram novo auge de publicadores em agosto último. Relataram 643.170 publicadores. Tiveram também novo auge no total de pioneiros regulares: 23.943. Este foi o nono auge de pioneiros regulares no último ano de serviço.

◆ É elogiável o esforço de muitas congregações para construíram Salões do Reino próprio. Nos últimos meses as seguintes congregações dedicaram seus novos Salões do Reino: Central, de Santo Antônio de Jesus, BA; Goianésia, GO; Oeste, de Cascavel, PR; Marechal, de Curitiba, PR, Marialva, PR; Cariri, do Rio de Janeiro, RJ; Central de Joinville, SC; Central, de Cesário Lange, SP; e Santa Cruz das Palmeiras, SP.

Perguntas Respondidas

● Deve a Escola do Ministério Teocrático ser realizada antes da Reunião de Serviço, no dia em que essas duas reuniões são realizadas, ou fica a cargo dos anciãos decidir isso?

Alguns anciãos escreveram à Sociedade, indagando se é permissível realizar primeiro a Reunião de Serviço na noite em que a Escola do Ministério Teocrático e a Reunião de Serviço são realizadas. Pelo visto, algumas congregações fizeram esse arranjo. Nós incentivamos todas as congregações a realizar primeiro a Escola do Ministério Teocrático, seguida pela Reunião de Serviço. O modo em que as Reuniões de Serviço são esboçadas no Ministério do Reino indica essa preferência. O esboço indica um cântico não seguido de oração no início da Reunião de Serviço mostrando que não se espera que seja a primeira reunião da noite. O esboço conclui a Reunião de Serviço com um cântico e uma oração, indicando o encerramento do programa da reunião do dia.

Reconhecemos que talvez haja algumas vantagens em se realizar primeiro a Reunião de Serviço. Entretanto, após analisarmos os diversos motivos apresentados, achamos que o arranjo delineado aqui é de modo geral o melhor. Achamos que é melhor encerrar as duas reuniões com o excelente encorajamento contido na Reunião de Serviço.

Se algumas congregações já tiverem feito arranjos para realizar primeiro a Reunião de Serviço, incentivamos a que façam ajustes em harmonia com o que é delineado aqui. Desejamos manter um arranjo uniforme sempre que possível. Todos devem ser exortados a estar presentes a ambas as reuniões. Incentiva-se todos a estar presentes para participar do cântico e da oração iniciais e a permanecer para tirar proveito da oração final.