como “o primogênito dentre os mortos”, em 16 de nisã, o mesmíssimo dia em que os judeus apresentavam a Jeová as primícias da colheita de cevada no templo. (Revelação 1:5) De modo que o futuro Rei pôde manifestar-se aos seus discípulos fiéis naquele mesmo dia. Alguns dias mais tarde, antes de ascender de volta ao céu, ele lhes disse: “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as em o nome do Pai, e do Filho, e do espírito santo.” — Mateus 28:18, 19; Levítico 23:10-12; 1 Coríntios 15:20.

COMPLETAR A SUA VITÓRIA

19. Que quadro profético pôde Jesus assim cumprir no tempo devido, e que espécie de rei tem sido desde então?

¹⁹ Jesus Cristo pôde assim cumprir o quadro profético de sua cavalgada no cavalo branco, cavalgando como rei coroado para completar a vitória sobre todos os seus inimigos no céu e na terra. (Revelação 6:1, 2) Desde o fim dos “tempos designados das nações” no ano de 1914 EC, ele é Rei guerreiro, como que armado dum arco, para traspassar seus adversários de longe. Na realidade, é a este Rei guerreiro que se dirigem as palavras proféticas do Salmo 45:3-8:

20. O que lhe mandam fazer as palavras dirigidas a ele pelo salmista?

²⁰ “Cinge a tua espada sobre a coxa, ó poderoso, com tua dignidade e teu esplendor. E no teu esplendor prossegue ao bom êxito; cavalga na causa da verdade, e da humildade, e da justiça, e a tua direita te instruirá em coisas atemorizantes. Tuas flechas são agudas — debaixo de ti caem povos — no coração dos inimigos do rei. Deus é o teu trono por tempo indefinido, para todo o sempre; o cetro do teu reinado é um cetro de retidão. Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade. É por isso que Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de exultação mais do que a teus associados. Todas as tuas vestes são mirra, e aloés, e cássia; desde o grandioso palácio de marfim te alegraram os próprios instrumentos de cordas.”

21. (a) Que certeza podemos ter de que as palavras do salmista se aplicam ao glorificado Jesus Cristo? (b) Como é a precisão de sua pontaria contra os inimigos enfatizada no Salmo 45:5?

²¹ Em Hebreus 1:8, 9, o apóstolo Paulo citou as palavras do Salmo 45:3-8 e aplicou a citação a Jesus Cristo, para trazer à atenção a agora grandemente enaltecida posição dele. Isto garante que o “rei”, a quem os “filhos de Corá” foram inspirados a dirigir-se, é o devidamente empossado Rei Jesus Cristo. (Veja o cabeçalho do Salmo 45.) As flechas de seu “arco” serão apontadas contra o coração dos opositores de seu Reino, com precisão maior do que a dos antigos partos, que eram arqueiros peritos, mesmo montados em cavalos.

22. (a) Em que outra parte de Revelação descreve-se este cavaleiro no cavalo branco, e sob que nome? (b) De que modo são benditos os nossos olhos por verem que visão, e como reagimos diante deste espetáculo?

²² O cavaleiro no cavalo branco, descrito em Revelação 6:2, mostra ser o mesmo que o cavaleiro no cavalo branco retratado em Revelação 19:11-16. Nesta última referência, ele tem o nome de “a Palavra de Deus”, e na sua coxa ele tem escrito o título “Rei dos reis e Senhor dos senhores”. Ele é retratado aqui no grandioso clímax de sua carga contra os seus opositores, quando sua cavalgada chega à vitória final na “guerra do grande dia de Deus, o Todo-Poderoso”, no campo de batalha do Har-Magedon, ou Monte de Megido. (Revelação 16:14-16; 19:17-21) Aí ocorre então, invisível aos olhos humanos, a prisão de Satanás, o Diabo, e seus demônios, por mil anos de restrição num abismo. (Revelação 20:1-3) Benditos os nossos olhos por verem pela fé a cavalgada do Rei coroado no “cavalo branco”, desde o fim dos Tempos dos Gentios em 1914. Emocionados até o âmago de nossa alma com a sua vitória até agora, clamamos: ‘Cavalga, cavaleiro régio no cavalo branco, até a inigualável vitória no Har-Magedon, para a vindicação da soberania universal de Jeová Deus, o Dador deste “sinal” profético.’

Como responderia ao seguinte:

□ Quando começaram a cavalgar os cavaleiros?

□ Que expectativa cumpriu-se então?

□ Que cavalgada preliminar fez o primeiro cavaleiro, e como foi acolhido?

□ Como indicam Revelação 6:1, 2; 19:11-16, e o Salmo 45:3-8, o objetivo da cavalgada posterior deste cavaleiro?

A obra gloriosa depois da cavalgada dos cavaleiros

1. Como se evidencia que terminaram em 1914 os Tempos dos Gentios para pisarem o que a cidade de Jerusalém representava?

O “REI dos reis e Senhor dos senhores”, Jesus Cristo, já está presente. (Revelação 19:11, 16) Temos “o sinal” que indica isso. Ele já está presente no seu Reino dado por Deus desde o fim dos “tempos dos gentios” no ano 1914, há 69 anos. (Lucas 21:24, Almeida) Naquele ano, o Reino de Jeová Deus, conforme antigamente representado pelo reino de Israel em Jerusalém, na linhagem real do Rei Davi, deixou de ser pisado. Lá no Oriente Médio, a cidade de Jerusalém não tem agora um rei da linhagem de Davi, mas ela é a capital da república de Israel, tendo um primeiro-ministro judeu. Mas, que dizer da “Jerusalém celestial”? (Hebreus 12:22) É lá em cima, no domínio sobrehumano, sobregentio, que “o Filho de Davi”, Jesus Cristo, reina como “Rei dos reis e Senhor dos senhores”, desde que os Tempos dos Gentios se esgotaram em 1914. As nações gentias, aqui na terra, poderão opor-se ao Reino e a seus proclamadores, mas não o podem atingir. Não podem dominá-lo, assim como fizeram antigamente as últimas cinco potências mundiais da história mundial, a saber, Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia, Roma e a potência mundial anglo-americana de Grã-Bretanha e Estados Unidos. — Revelação 21:1, 2.

2. Em resposta à pergunta sobre qual seria o sinal da sua presença e da terminação do sistema de coisas, o que disse Jesus, que encontra um paralelo na visão de Revelação 6:1-8?

² A visão que foi dada ao apóstolo João, apresentada em Revelação 6:1-8, mostra profeticamente o que havia de acompanhar