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    A Sentinela — 1980 | 1.° de julho
    • tal proceder. De consciência limpa, podia citar seu exemplo de altruísmo na promoção dos interesses espirituais dos outros. Ninguém podia acusá-lo de lucrar materialmente por meio das “boas novas”. Ele não abusara de sua autoridade como alguém a quem se confiara uma comissão sagrada, uma mordomia. Por isso, podia dizer: “Qual é então a minha recompensa? É que, declarando as boas novas, eu forneça as boas novas sem custo, a fim de não abusar da minha autoridade nas boas novas.” — 1 Cor. 9:18.

      ● Há “quatro cavaleiros do Apocalipse”? Ou são cinco?

      A frase, “os quatro cavaleiros do Apocalipse”, que o escritor espanhol Vicente Blasco Ibáñez popularizou como título numa novela sobre a Primeira Guerra Mundial, é tirado duma descrição feita no capítulo seis de Revelação ou Apocalipse.

      Ali, o apóstolo João observou numa visão ‘um cavalo branco e o sentado nele’, o que se entende como retratando a Jesus Cristo cavalgando como Rei celestial. A seguir vinha um cavaleiro num “cavalo cor de fogo”, representando a guerra, tal como a que irrompeu em 1914 E.C. O terceiro foi um cavalo preto com seu cavaleiro, representando uma enorme escassez de víveres. O relato acrescenta então: “E eu vi, e eis um cavalo descorado; e o que estava sentado nele tinha o nome de Morte. E o Hades seguia-o de perto.” — Rev. 6:1-8.a

      Mas, como seguia o Hades à Morte? Montava o Hades o seu próprio cavalo não descrito? Ou estava o Hades sentado atrás da Morte no cavalo descorado? Ou será que o Hades nem andava a cavalo, mas seguia assim mesmo? Na realidade, nenhum de nós pode dizer com certeza quais dessas possibilidades ocorreram, porque João não fornece esse pormenor. Portanto, em vista do próprio relato, tudo o que podemos dizer com certeza é que João viu quatro cavaleiros — os quatro montados em cavalos branco, vermelho, preto e descorado. Não há necessidade para ser dogmático sobre se o Hades montava um quinto cavalo ou não.

      Todavia, a descrição de João nos habilita a perceber o que ele considerava mais importante do que apenas como o Hades seguia. É que os ceifados pela morte prematura — como pela guerra, pela fome e pela praga — são recolhidos pelo Hades, a sepultura comum da humanidade. — Rev. 20:13.

  • Ela transmite a outros o que aprende
    A Sentinela — 1980 | 1.° de julho
    • Ela transmite a outros o que aprende

      Foi recebida, em agosto do ano passado, a seguinte carta de uma senhora, em Washington, D. C.:

      “Prezado Senhor:

      “Adquiri recentemente de um amigo vários exemplares de ‘Meu Livro de Histórias Bíblicas’ . . . Sinceramente, não consegui largar este livro muitíssimo estimulante, claro e belamente ilustrado. Tenho falado com entusiasmo a outros sobre estas histórias da Bíblia. Tenho lido repetidas vezes estas histórias e as referências bíblicas nas quais se baseiam. Semelhante a muitas pessoas, negligencio muitas vezes minha leitura da Bíblia devido às muitas atividades e ao trabalho. Além disso, com freqüência não entendo alguns dos seus textos. Este livro ‘Meu Livro de Histórias Bíblicas’ tem aumentado minha leitura da Bíblia e meu entendimento.

      “Com todo este incentivo, decidi adquirir alguns destes livros para que outros os lessem; telefonei para o seu local e um cortês membro do seu grupo disse-me que tal tipo de pedido seria atendido.

      Estou incluindo um cheque de US$ 120,00 para a compra inicial de sessenta (60) livros a serem enviados a mim o mais rápido possível. Se forem necessárias maiores informações, posso ser encontrada em . . . Estou ansiosa para receber estas maravilhosas leituras.

      “Que Deus continue a abençoá-los nos seus esforços.”

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