verdadeira de Jeová Deus, pelo Salomão Maior, Cristo Jesus, o Descendente de Abraão e Herdeiro de Davi, e as bênçãos acompanhantes do seu domínio, Deus dirigiu e abençoou o domínio de Salomão.

17. (a) Quando foi que Salomão começou a construir o templo, e quanto tempo durou a sua construção? (b) Na ocasião de ser inaugurado o templo, que peça vital foi colocada no Santíssimo?

¹⁷ Na primavera de 1034 A. E. C., Salomão começou a construir o templo. Por causa dos preparativos antecipados, feitos por Davi, o magnífico edifício foi construído com notável facilidade, levando apenas sete anos e meio para ser construído. Mas, não estava completo com seu mobiliário até que a arca do pacto foi trazida ao compartimento Santíssimo do templo. O relato da inauguração reza:

“Congregou Salomão os anciãos de Israel, e todos os cabeças das tribos, os príncipes das famílias dos israelitas [por ocasião da festa dos tabernáculos], . . . Puseram os sacerdotes a arca da aliança do SENHOR [Jeová] no seu lugar, no santuário mais interior do templo, no Santo dos Santos, debaixo das asas dos querubins. Pois os querubins estendiam as asas sobre o lugar da arca e, do alto, cobriam a arca e os varais.” — 1 Reis 8:1-7, ALA; Êxo. 34:22; Lev. 23:33-36.

18. O que estava incluído agora na Jerusalém Maior, assim, onde se podia dizer que a presença de Jeová estava sendo manifesta?

¹⁸ A área do templo, bem como Sião, estavam agora incluídas na Jerusalém Maior; portanto, a presença representativa de Deus, ao habitar entre os querubins por meio de sua miraculosa luz Shekinah permanecia dentro de Jerusalém e Sião. — Sal. 80:1; 99:1; Isa. 37:16; Núm. 7:89.

19. Que petição especial incluiu Salomão em sua oração dedicatória, e com que fim?

¹⁹ Em frente de toda a congregação de Israel, o Rei Salomão, ajoelhando-se diante do altar de cobre maciço, indicou a qualidade duradoura do pacto para o reino, por meio de longa oração dedicatória. Pediu que, se Israel pecasse de modo a se tornar cativo em qualquer terra estrangeira, mas se arrependesse sinceramente e orasse a Jeová, em direção da sua terra, então Jeová, por favor, os ouvisse, mostrasse misericórdia e os conduzisse à sua terra dada por Deus. Isto era a fim de que ‘todos os povos da terra reconheçam que o Senhor [Jeová] é Deus, e que não há outro fora dele’. — 1 Reis 8:22-61, CBC.

20. (a) Descrevam a bacia de água e o altar. (b) Como foi que Jeová mostrou que aceitara o altar e o templo?

²⁰ Ao sul do altar se erguia tremenda bacia circular de água, chamada de “mar de bronze”, de quatro metros e meio de diâmetro e de dois metros e trinta centímetros de altura, que descansava sobre doze imagens de touros, cada três destas voltadas para diferente direção. (1 Reis 7:23-26) O altar diante do qual Salomão orou, sem dúvida estava no mesmo lugar em que Davi edificara seu altar. Tinha dois metros e setenta centímetros quadrados e quatro metros e meio de altura. (2 Crô. 4:1-5) Sobre ele, foi oferecido grandioso sacrifício neste dia de inauguração. Deus mostrou então a sua aprovação do templo:

“Tendo Salomão terminado esta prece, o fogo desceu do céu e consumiu o holocausto com os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu o templo. Os sacerdotes não podiam entrar no templo do Senhor [Jeová], tanta era a glória que enchia o edifício. A vista do fogo que descia e da glória do Senhor [Jeová] que enchia o templo, toda a multidão dos israelitas se prosternou com o rosto em terra sobre o pavimento, e, prosternados, puseram-se a cantar: ‘Louvai o Senhor [Jeová] porque ele é bom, porque sua misericórdia é eterna.’” — 2 Crô. 7:1-3, CBC.

21. Será que tais eventos apontaram Salomão como sendo aquele que reteria a realeza interminável?

²¹ Era Salomão o Prometido que reteria a realeza eterna? Não, mas, como herdeiro de Davi, prefigurou exatamente o domínio do Herdeiro permanente, no programa de construção que levou a efeito para exaltar o nome de Jeová e trazer prosperidade e felicidade a seus súditos, por meio da regência justa e da promoção da adoração de Jeová.

22. Que outra obra de construção foi feita próximo da área do templo?

²² Durante os treze anos seguintes, o Rei Salomão morou em seu palácio na cidade de Davi, no Monte Sião, cerca de oitocentos metros de distância do templo, no Monte Moriá, enquanto executava um programa governamental de construções. Começou a construir novo palácio real no Monte Moriá, logo ao sul do templo, mas em terreno mais baixo. Ao sul deste, construiu o Pórtico do Trono, o Pórtico dos Pilares e a Casa da Floresta do Líbano. — 1 Reis 7:1-7.

23. De onde começou Salomão a reinar desde então, mas, por que a sua esposa, a filha de Faraó, não morava ali?

²³ Salomão agora dominava do Monte do Templo, Moriá. A sua esposa, filha de Faraó, também se mudou para uma nova casa construída para ela; não se lhe permitiu “habitar na casa de Davi, rei de Israel. Esta habitação, na qual entrou a arca do Senhor [Jeová], é um santuário”, como disse o Rei Salomão. — 2 Crô. 8:11, CBC; 1 Reis 3:1; 7:8; 9:24.

BÊNÇÃOS PREDITAS

24. Que impressão causavam todas estas obras de Salomão aos que as contemplavam?

²⁴ Tamanha era a beleza e a grandeza das obras construídas por Salomão, e de todos os arranjos feitos para cuidar das mesmas, que deixavam sem fôlego quem as contemplasse, como se deu no caso da visitante rainha de Sabá. (1 Reis 10:1-5) O longo reinado de Salomão foi cheio de glória, paz e prosperidade. Os seus súditos se tornaram muitos:

25. Sob que condições vivia o povo durante o reinado de Salomão?

²⁵ “A população de Judá e de Israel era tão numerosa como a areia na praia do mar; comiam, bebiam e alegravam-se. Judá e Israel, desde [a cidade de] Dan até Bersabéia, viviam sem temor algum, cada qual debaixo de sua vinha e de sua figueira, durante todo o tempo que reinou Salomão.” — 1 Reis 4:20, 25, CBC.

26. (a) De que foi tudo isto uma figura profética? (b) O que significa isto para a linhagem real de Davi?

²⁶ Tudo isto foi um quadro profético. Davi recebera um pacto para um reino duradouro que deveria existir em sua linhagem. Davi teve muitos reis de sua linhagem que se sentaram sobre o trono, mas havia Um que viria, o qual assumiria de forma permanente a realeza. Este era o Salomão Maior, Cristo Jesus. O reinado pacífico de Salomão, em que todos eram felizes e sentavam-se em sua própria porção de terra e usufruíam as bênçãos da realeza justa, foi representativa do reinado de Cristo Jesus, o Salomão Maior, o Descendente da “mulher” de Deus, o Príncipe da Paz. (Mat. 12:42; Isa. 9:6, 7) Ele, por causa de sua imortalidade, tem controle duradouro sobre a realeza e a manterá para sempre, arraigando a linhagem de Davi no trono para sempre. Mas, quanto a este reino representativo de Deus e como é que chegou a entrar em choque com a Assíria, a Segunda Potência Mundial, queira examinar o nosso próximo numero.

Perguntas dos Leitores

● Por que 1 Crônicas 2:13-15 fala dos sete filhos de Jessé, ao passo que Primeiro Samuel se refere a Davi como o oitavo?

O relato bíblico em 1 Crônicas 2:13-15 (ALA) diz que “Jessé gerou a Eliabe, seu primogênito, a Aminadabe, o segundo, a Siméis, o terceiro, a Netanel, o quarto, a Radai, o quinto, a Ozém, o sexto, e a Davi, o sétimo”. O relato em 1 Samuel 16:10, 11 (ALA) diz: “Assim fez passar Jessé a seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR [Jeová] não escolheu a estes. Perguntou Samuel a Jessé: Acabaram-se os teus filhos? Ele respondeu: Ainda falta o mais moço, que está apascentando as ovelhas.” No capítulo seguinte de 1 Samuel, no versículo 12, o relato reza: “Davi era filho daquele efrateu de Belém de Judá, cujo nome era Jessé, que tinha oito filhos.”

Parece que estes relatos indicam que um daqueles filhos mostrados a Samuel não viveu o suficiente