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    A Sentinela — 1981 | 15 de fevereiro
    • mais dor não significa que os súditos do Reino, na terra, ficarão insensíveis a toda a dor. (Rev. 21:4) A faculdade de sentir dor física pode ser benéfica. Mas a dor mental, a emocional e a severa dor física, resultantes do pecado e da imperfeição, ‘não haverá mais’ no sentido de que as suas causas serão eliminadas. — 15/10/80 p. 29.

      ● O que se ganha por ser discípulo dedicado e batizado de Jesus Cristo?

      Tal pessoa tem a satisfação de saber que está fazendo o que é aprovado por Jeová Deus e Jesus Cristo. Como cristão, também ganha irmãos, irmãs, mães e filhos em sentido espiritual. — 1/11/80 p. 14.

      ● O que é Babilônia, a Grande, e por que se deve acatar a chamada de ‘sair dela’?

      Babilônia, a Grande, é o império mundial da religião falsa, e sair dela é a única maneira de evitar a destruição junto com ela, na vindoura “grande tribulação”. (Mat. 24:21; Rev. 18:4) ‘Sair’ é urgente, visto que será impossível sair de Babilônia, a Grande, depois de seus anteriores amantes políticos se voltarem contra ela. (Rev. 17:15-18) — 15/11/80 pp. 17, 18.

      ● Por que podemos nós, como povo de Jeová, esperar que ele ouça as nossas orações?

      Ele é “Ouvinte de oração” e ordena-nos que oremos. (Sal. 65:2; Rom. 12:12) Podemos também chegar a Jeová confiantemente em oração porque seu nome está envolvido, porque conhece as nossas limitações e quer ajudar-nos, e ele ouvirá as nossas orações à base de mantermos a nossa integridade. — 1/12/80 pp. 17, 18.

      ● Na congregação cristã, é possível que haja ambiente que não propicie o correto desenvolvimento cristão?

      Sim, pode haver um ambiente ou associação que não é espiritualmente muito útil. Por exemplo, alguns dos que recentemente simbolizaram sua dedicação a Deus talvez estejam propensos a introduzir certa medida de mundanismo na congregação. De modo que devemos ter cuidado com as nossas associações, porque, igual ao solo, o ambiente em que são lançadas e nutridas as sementes de nossos traços característicos pessoais PODEM fazer de nós uma variedade inferior do que pretendíamos quando começamos a semear como cristãos. — 15/12/80 pp. 19, 20.

      ● Terá fim o novo pacto?

      Sim, o novo pacto mediado por Cristo Jesus terminará quando cumprir seu objetivo de produzir 144.000 filhos espirituais de Deus. Isto acontecerá quando todos esses ungidos tiverem sido ressuscitados para a vida imortal no céu. Todavia, os que viverem na terra tirarão eterno proveito do novo pacto. Isto se dá porque os 144.000 participarão então com Cristo no seu reino milenar sobre a terra e na administração do sacrifício de resgate dele, ao passo que a humanidade é restabelecida na perfeição, visando a vida eterna. — 1/1/81 p. 31.

      ● Quem são as “outras ovelhas” de João 10:16?

      Visto que se diz que as “outras ovelhas” não são “deste aprisco”, eles não são israelitas espirituais, herdeiros da promessa abraâmica com perspectiva celestial. Antes, são uma classe terrena e serão, por fim, compostos de todos os que obtiverem vida eterna na terra, para os quais o “pastor excelente”, Cristo Jesus também entregou a sua alma. (João 10:14) — 15/1/81 pp. 26-28.

      ● O que devemos fazer nós, cristãos, quando começamos a ser afligidos por dúvidas perturbadoras?

      Devemos examinar a nossa motivação para ver se nossas dúvidas são genuínas ou se indicam coisas tais como falta de perseverança ou de fé no poder perdoador de Deus. Devemos também manter uma atitude positiva e lembrar-nos de tudo o que Jeová Deus tem feito por nós por meio de Jesus Cristo, bem como de tudo o que aprendemos sobre os propósitos e as promessas de Deus por intermédio do alimento espiritual provido mediante o “escravo fiel e discreto”. (Mat. 24:45-47) — 1/2/81 pp. 14, 15.

  • Perguntas dos Leitores
    A Sentinela — 1981 | 15 de fevereiro
    • Perguntas dos Leitores

      ● Em Colossenses 3:23 aconselha-se aos cristãos a servirem a seus amos “de toda a alma como para Jeová, e não como para homens”. Significa isso que o serviço secular feito como para Jeová faz parte de nosso serviço sagrado?

      A palavra grega latreía, traduzida “serviço sagrado” na Tradução do Novo Mundo, refere-se à adoração ou ao serviço dedicado a Deus. (Rom. 12:1) O próprio Jesus mostrou que envolvia ser primariamente leal a Jeová. (Mat. 4:8-10; Luc. 4:5-8) É o serviço com a finalidade de promover os interesses do reino de Jeová.

      Nos tempos antigos, Israel, a nação dedicada a Deus, prestava “serviço sagrado” em obediência aos requisitos do pacto da Lei, a fim de se tornar para Jeová “um reino de sacerdotes fornecia tipos e sombras de realidades que surgiriam mais tarde sob o arranjo do Novo Pacto, com relação ao reino de Deus por Cristo Jesus. (Heb. 8:5; 9:9, 14) Diz-se assim aos cristãos ungidos: “Sendo que havemos de receber um reino que não pode ser abalado, continuemos a ter benignidade imerecida, por intermédio da qual podemos prestar a Deus serviço sagrado aceitável, com temor piedoso e com espanto reverente.” (Heb. 12:28) Os companheiros deles, os da “grande multidão”, que aguardam a vida eterna na terra, precisam igualmente mostrar temor piedoso ao realizarem seu “serviço sagrado”, designado, no pátio terreno do templo de Jeová. — Rev. 7:9, 15.

      Significa este “serviço sagrado” simplesmente ‘levar uma vida boa’, ser bom exemplo em criar os filhos e sustentar a família, manter a casa limpa, esforçar-se na escola, e assim por diante? Dificilmente, porque os israelitas fizeram essas coisas além do serviço sagrado que Jeová ordenou que prestassem. (Êxo. 7:16; 12:25, 26 [latreía, na Versão dos Setenta grega]) E embora a lei sabática exigisse deles ‘prestar serviço e fazer toda a sua obra em seis dias’, certos serviços sagrados eram prestados mesmo durante o sétimo dia, tais como os prestados em festividades e em dar instrução nas sinagogas. — Êxo. 13:5, 6; 20:9; Atos 13:14, 15; 18:4.

      Hoje há pessoas que levam uma vida limpa e de boa moral, mas que não têm nenhum interesse em Deus ou nos propósitos dele. Certamente, não se pode descrever a vida delas como “serviço sagrado”. É óbvio que este tem que ver especificamente com o serviço prestado a Deus, feito em apreço pelas coisas sagradas — algo fora de comum, que requer sacrifício de tempo e energia. É diferente do serviço secular ou da vida cotidiana, embora estes, no caso dos cristãos, também devem ser “para a glória de Deus”. — 1 Cor. 10:31; Rom. 1:9.

      Neste tempo que antecede à “grande tribulação”, nosso “serviço sagrado” requer notavelmente a obediência às ordens de Jesus, de pregar e ensinar “estas boas novas do reino”, avisando as pessoas e fazendo discípulos. (Mat. 24:14, 21; 28:19, 20) Abrange também reunirmo-nos para adoração, nossos estudos da Bíblia e as considerações do texto de cada dia, em família. Estende-se ao serviço especial prestado no campo de pioneiro e missionário, e nos lares de Betel, mantidos para suprir alimento espiritual e prover boa organização para a obra mundial das Testemunhas de Jeová. Inclui os serviços realizados pelos superintendentes viajantes e os congregacionais, bem como os servos ministeriais, ao passo que cuidam dos interesses espirituais de seus irmãos. (Deu. 31:12, 13; 6:4-9; Efé. 6:4; Atos 1:8; 20:28; 1 Ped. 5:2, 3; 1 Tim. 3:1, 12, 13) Este “serviço sagrado” de todos os do povo organizado de Deus é prestado com coração dedicado, e com a ajuda do espírito de Jeová e de seus santos anjos. (Fil. 3:3; Atos 27:23) Se nós, por meio de tal serviço, ‘persistirmos em buscar primeiro o reino e a justiça de [Deus]’, Jeová cuidará de que recebamos “acrescentadas” as necessidades diárias da vida. — Mat. 6:33; Luc. 12:31.

      Nosso “serviço sagrado” precisa ser modelado segundo a espécie de serviço que Jesus prestou na terra. (1 Ped. 2:21-23) É realizado por amor a Deus e ao próximo, com a espécie de amor altruísta que Jesus exemplificou. (Mar. 12:30, 31; João 13:34; 15:13) Este serviço dá ênfase à nossa pregação pública porque se nos diz: “Por intermédio [de Jesus], ofereçamos sempre a Deus um sacrifício de louvor, isto é, o fruto de lábios que fazem declaração publica do seu nome.” Ao mesmo tempo, não nos devemos esquecer “de fazer o bem e de partilhar as coisas com outros” — não, não como meras obras caritativas, mas provenientes do coração, a favor de companheiros na adoração. Assim, quando nossos irmãos estão padecendo necessidades, sofrem calamidade ou estão em apuros, prestaremos ajuda amorosa, para que todos sejam animados a se apegarem à declaração pública da sua esperança, sem vacilação. “Porque Deus se agrada bem de tais sacrifícios.” — Heb. 10:23-25, 13:15, 16; Rom. 10:10-15; Tia. 1:27.

      Terá de reajustar seu conceito sobre o “serviço sagrado”? Em caso afirmativo, poderá fazer isso no espírito expresso em 2 Coríntios 13:11: “Finalmente, irmãos, continuai a alegrar-vos, a ser reajustados, a ser consolados, a pensar em acordo, a viver pacificamente; e o Deus de amor e de paz estará convosco.”

  • Evódia
    A Sentinela — 1981 | 15 de fevereiro
    • Evódia

      ◆ Evódia era uma mulher da congregação cristã de Filipos, que havia lutado lado a lado com o apóstolo Paulo e outros “nas boas novas”. Pelo visto, ela tinha alguma dificuldade em resolver um problema surgido entre ela e Síntique, e Paulo admoestou essas duas mulheres cristãs “a serem da mesma mentalidade no Senhor”. — Fil. 4:2, 3. Tirado de Ajuda ao Entendimento da Bíblia (1971: em inglês). p. 535.

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