céus até à outra extremidade deles.” — Mateus 24:29-31.

14. A que pacto e sacrifício se refere o Salmo 50:5?

¹⁴ O predito ajuntamento dos “escolhidos”, durante a terminação deste sistema de coisas, ocorre em cumprimento da ordem de Deus: “Ajuntai-me os que me são leais, os que concluem meu pacto sobre um sacrifício.” (Salmo 50:5) Visto que Jeová chama-o de “meu pacto”, não se pode tratar duma dedicação que alguém faz a Deus ao tornar-se cristão, a qual ele podia validar por se sacrificar. Não, este pacto, celebrado entre Jeová e os “leais” é o prometido “novo pacto” de Deus com a casa do Israel espiritual. O sacrifício em que este novo pacto se baseia é o sacrifício resgatador do “Filho do homem”, Jesus Cristo. — Jeremias 31:31-34; Mateus 24:30.

15. Quem são os “leais”, e eles servem agora como o que para o mundo?

¹⁵ Os “leais” aceitos no novo pacto são tornados israelitas espirituais. (Lucas 22:19, 20) Deus requer este ajuntamento para que possa examinar os ajuntados, aprovar os leais e rejeitar os que não vivem à altura de suas afirmações a respeito de estarem no Seu pacto, o novo pacto. (Salmo 50:16) Desde a Primeira Guerra Mundial, há evidência de que a cristandade que afirma estar no novo pacto, não se mostrou aceitável a Jeová Deus. Isto está em nítido contraste com o pequeno restante dos verdadeiramente dedicados e batizados discípulos do Mediador do novo pacto, Jesus Cristo. Eles mostraram ser israelitas espirituais. Esses aderentes leais ao novo pacto são os “escolhidos”, a quem o Filho do homem ajunta a si por meio de seus anjos. Eles cumprem com as obrigações do novo pacto, “meu pacto”, como Deus o chama. Por sua atividade em apoio do Reino de Deus por Jesus Cristo, tornaram-se um ‘sinal’ para o mundo inteiro. — Isaías 8:18; Hebreus 2:13, 14.

16. (a) Quando houve um despertar espiritual do restante dos “leais”? (b){ Na parábola das dez virgens, quem é o Noivo, e quem constitui a sua simbólica noiva?

¹⁶ No que se refere ao restante dos “leais”, tinha de haver um despertar espiritual durante a primeira parte da “terminação do sistema de coisas”. Esta é uma particularidade destacada do “sinal” predito por Jesus na sua grande profecia. Para os do restante, o tempo de tal despertar foi de grande alegria, uma alegria similar à das cinco virgens discretas, ou sábias, acordadas no meio da noite pelo grito: “Aqui está o noivo! Ide ao encontro dele.” (Mateus 25:1-6) Tal despertar alegre ocorreu no segundo trimestre de 1919, quando os do restante ungido começaram a se restabelecer dos efeitos da perseguição e interferência mundiais que haviam sofrido durante o período negro da Primeira Guerra Mundial. O Noivo da parábola das dez virgens, naturalmente, é Jesus Cristo, e sua noiva simbólica é sua congregação leal de 144.000 membros, os quais hão de estar associados com ele no Reino celestial. (Revelação 14:1-4) A cronologia bíblica e as correspondências modernas indicam que o Rei-Noivo chegou ao templo espiritual no segundo trimestre de 1918. Ele começou então a ressuscitar dentre os mortos os membros fiéis da noiva espiritual e a uni-los a si no Reino celestial. Conforme diz a expressão do restante da noiva, retratado pelas virgens discretas, em Revelação 19:7: “Alegremo-nos e estejamos cheios de alegria, e demos-lhe a glória, porque chegou o casamento do Cordeiro e a sua esposa já se preparou.”

17. (a) Por que se podiam regozijar os da classe das ‘virgens discretas’? (b) O que levaram consigo as virgens discretas, e, portanto, podiam fazer o quê?

¹⁷ Sim, a ocasião do despertar espiritual da classe das ‘virgens discretas’ e chegarem a entender o significado do “sinal” que começou a aparecer em 1914 foi ocasião de grande alegria. Podiam-se aplicar a eles então as palavras: “Felizes os convidados à refeição noturna do casamento do Cordeiro.” (Revelação 19:9) Na parábola de Jesus, as cinco virgens discretas trouxeram consigo uma reserva de óleo combustível para poderem reacender as suas lâmpadas e assim juntar-se ao alegre cortejo nupcial com lâmpadas acesas. Quando o Noivo chegou, “as virgens que estavam prontas entraram com ele para a festa de casamento; e a porta foi fechada”. — Mateus 25:1-10.

18. (a) Depois da Primeira Guerra Mundial, os do restante espiritual ainda tinham em si mesmos o suficiente da Palavra iluminadora de Deus e do seu espírito santo para fazer o quê? (b) O que se anunciou no seu primeiro congresso do após-guerra?

¹⁸ Fiel ao quadro das cinco virgens discretas, os do restante ungido passaram a dar uma acolhida brilhante e alegre ao Noivo celestial, cujo tempo de casamento com a sua congregação-noiva havia chegado. Depois das situações espiritualmente desconcertantes pelas quais haviam passado durante a Primeira Guerra Mundial, ainda tinham em si mesmos, como “vasos de barro”, suficiente da Palavra iluminadora de Deus e de seu espírito santo para reativar sua obra de esclarecer a humanidade a respeito do Reino de Deus por meio de seu Rei-Noivo. (2 Coríntios 4:7) Concordemente, de 1.º a 8 de setembro de 1919, os da classe das ‘virgens discretas’ realizaram seu primeiro congresso internacional em Cedar Point, Ohio, EUA. Ali se anunciou a intenção de se publicar uma nova revista, em adição à Sentinela. Este novo periódico seria chamado de A Idade de Ouro, nome descritivo da espécie de era que a humanidade restabelecida usufruirá durante o Reinado Milenar do Rei-Noivo, Jesus Cristo. Esta revista ainda está sendo publicada, agora sob o nome de Despertai!

19. (a) Como se tornaram os da classe das ‘virgens discretas’ uma particularidade destacada do “sinal” da “presença” de Jesus? (b) Quem são agora os felizes na terra?

¹⁹ Pouco depois daquele congresso, publicou-se o primeiro número de A Idade de Ouro — o de 1.º de outubro de 1919. Os da ‘classe da virgem’ leal saíram com esta revista e com outras publicações da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados na sua missão de iluminar o mundo. Empreenderam a sua obra de após-guerra, de ‘pregar estas boas novas do reino em testemunho a todas as nações’ antes de vir o fim deste sistema. (Mateus 24:14) Desta maneira, os do restante ungido, a classe das ‘virgens discretas’, tornaram-se uma particularidade destacada do “sinal” composto, marcando a “presença” invisível de Jesus como Rei empossado e a “terminação do sistema de coisas”. Esta obra de esclarecimento é uma forte prova adicional de que “o tempo do fim” começou com o término dos Tempos dos Gentios em 1914. Felizes todos os que vêem com entendimento esta particularidade predita do “sinal” em toda a sua significância!

Como Responderia?

◻De que é parte a obra da pregação do Reino?

◻Quem ou o que é retratado pelo cavaleiro no cavalo branco; no cavalo de cor de fogo; no cavalo preto; no cavalo descorado?

◻De que foi tipo profético o a calamidade nacional judaica de 70 EC?

◻Quem constitui a classe das ‘virgens discretas’, e por que podem alegrar-se?

Aja prontamente em vista do “sinal”!

“Ficai, pois, alerta! porque não sabeis nem o dia nem a hora.” — MATEUS 25:13, Huberto Rohden.

1. Por que seria imprudente ser igual às virgens tolas da parábola de Jesus?

EM VISTA da iminente idade de ouro para o mundo da humanidade remida, quão imprudente é imitar as cinco virgens tolas da parábola de Jesus! Elas agiram tarde demais e não conseguiram entrar no “reino dos céus”. Essas tolas não agiram como iluminadoras na hora necessária. (Mateus 25:1-12) Quando “estas boas novas do reino” tiverem sido pregadas “em toda a terra habitada, em testemunho”, e “o fim” for iminente, terão perdido sua oportunidade de participar num privilégio de serviço que nunca mais será repetido. — Mateus 24:14.

2, 3. (a) Com que admoestação concluiu Jesus a parábola das dez virgens? (b) Por que é ainda oportuna esta admoestação, e, portanto, com que precisam continuar supridos os da classe das ‘virgens discretas’?

² Foi por isso que Jesus Cristo concluiu a sua parábola com a seguinte admoestação: “Portanto, mantende-vos vigilantes, porque não sabeis nem o dia nem a hora.” — Mateus 25:1-13.

³ Essas palavras do Noivo Jesus Cristo são bem oportunas, especialmente agora, 71 anos dentro da “terminação do sistema de coisas”. Mesmo nesta data bem avançada, os do restante da classe das ‘virgens discretas’ não sabem nem o dia nem a hora em que se fechará “a porta” para mais oportunidades de ingresso no Reino celestial, para estar com o Noivo a quem são prometidas em casamento. Aos que procuram mostrar-se como virgens “discretas” cabe estar constantemente supridos de óleo espiritual. Ao fazerem isso, deixam a luz brilhar por divulgarem “estas boas novas do reino”, em testemunho global, internacional, até vir “o fim”. — Mateus 24:14; Marcos 13:10; Revelação 14:6, 7.

Separação Atual de “Ovelhas” e “Cabritos”

4. Segundo o relato de Mateus, que parábola final de Jesus precisa cumprir-se como parte do “sinal” de Sua “presença”?

⁴ Antes de vir “o fim” desta “terminação do sistema de coisas”, precisa haver outra obra de separação das pessoas, servindo como parte do “sinal” que indica que estamos no “tempo do fim”. (Daniel 12:4) Isto se dá em cumprimento da parábola de Jesus a respeito das ovelhas e dos cabritos, com a qual Mateus encerra seu relato sobre a grande profecia de Cristo a respeito do “sinal” de Sua “presença” invisível e da “terminação do sistema de coisas”.

5. Quando deveria ocorrer a separação das pessoas semelhantes a ovelhas e a cabritos?

⁵ Note agora o que Jesus predisse sobre isso, conforme registrado em Mateus 25:31-46. Ele iniciou a sua parábola por dizer: “Quando o Filho do homem chegar na sua glória, e com ele todos os anjos, então se assentará no seu trono glorioso. E