16, 17. Como teria o antigo povo de Jeová verdadeira paz e segurança, e como foi isto demonstrado quando o rei assírio, Senaqueribe, ameaçou Jerusalém?

¹⁶ Estar Jeová com o povo numa relação pactuada significava paz e segurança para este. Isto foi demonstrado quando o monarca assírio Senaqueribe enviou uma comissão de três altas autoridades ao Rei Ezequias e ao povo de Jerusalém, a fim de que estes capitulassem diante de Senaqueribe. A autoridade assíria e porta-voz, Rabsaqué, estava de pé diante dos muros de Jerusalém e flagrantemente depreciava a Jeová Deus, a fim de enfraquecer ou destruir a confiança que os judeus tinham Nele. Muito aflito diante desta depreciação do único Deus vivente e verdadeiro, Jeová, e sentindo corretamente o perigo para Jerusalém diante desta sobrepujante horda de assírios, o Rei Ezequias foi ao templo e apresentou o assunto a Jeová Deus. Tendo prazer nesta expressão de sublime fé nele e de se recorrer a ele para demonstrar sua soberania universal, Jeová deu uma resposta favorável. Seu profeta Isaías acrescentou a isso observações confirmatórias. Não se deu nenhuma resposta ao intimidante assírio, Rabsaqué, assim como o Rei Ezequias mandara. — 2 Reis 18:17-36; 19:14-34.

¹⁷ Sem dúvida, muito espantado diante disso, Rabsaqué voltou ao acampamento de Senaqueribe, que então estava lutando contra Libna. (2 Reis 19:8) Depois de ouvir o relatório de Rabsaqué, Senaqueribe mandou cartas ameaçadoras a Ezequias, advertindo: “Não te engane teu Deus, em quem confias, dizendo: ‘Jerusalém não será entregue na mão do rei da Assíria.’” (2 Reis 19:9, 10) Depois de cair a noite, Jeová Deus deu a sua própria resposta ao porta-voz assírio, Rabsaqué, e Ele mesmo respondeu às cartas ameaçadoras de Senaqueribe, para provar que Ele era superior ao deus imperial dos assírios. A conclusão da narrativa deste episódio, conforme apresentada em 2 Reis 19:35, diz: “E sucedeu, naquela noite, que o anjo de Jeová passou a sair e a golpear cento e oitenta e cinco mil no acampamento dos assírios. Quando pessoas se levantaram de manhã cedo, ora, eis que todos eles eram cadáveres.” Ao amanhecer, quando os assírios sobreviventes, inclusive o Rei Senaqueribe e possivelmente Rabsaqué, se levantaram, viram em toda a volta o espetáculo horripilante das baixas da guerra com Jeová Deus.

18. (a) Qual foi o resultado para o ambicioso Senaqueribe? (b) Que exemplo fornece esta narrativa histórica para as atuais Testemunhas de Jeová?

¹⁸ Derrotado nos seus planos ambiciosos contra a organização de Jeová e tremendamente humilhado, Senaqueribe, “com face envergonhada”, apressou-se a voltar para a sua capital nacional, Nínive, só para ser assassinado por dois dos seus filhos. (2 Crônicas 32:21; 2 Reis 19:36, 37) Nunca mais o império assírio ameaçou a organização visível de Jeová. Esta, de fato, foi uma vindicação sublime da soberania universal do Deus Altíssimo. Além disso, a proteção de Jerusalém é um exemplo excelente para mostrar em quem as atuais Testemunhas de Jeová devem ter plena confiança para ter contínua e imperturbável paz e segurança — não numa conspiração política, mas em Jeová Deus.

Continue a Prevenir-se

19. O que continuará a fazer a Sociedade Torre de Vigia?

¹⁹ Com o fim de ajudá-lo a manter-se prevenido, a Sociedade Torre de Vigia continuará a dar nas suas publicações avisos oportunos ao público leitor, para que você não seja apanhado desprevenido pela vindoura pretenciosa proclamação de “paz e segurança”, conforme arquitetada pelas nações deste velho sistema de coisas.

20. Por que, de modo algum, promoverão as Testemunhas de Jeová a confiança na vindoura “paz e segurança”, e, portanto, para que chegou agora o tempo?

²⁰ As dedicadas Testemunhas de Jeová de modo algum podem promover a confiança na “paz e segurança” a serem proclamadas confiantemente pelas nações do mundo; nem podem congratular os arquitetos de tal internacional “paz e segurança”, e ao mesmo tempo ter a Jeová Deus do seu lado. Elas se previnem contra aliar-se com as nações deste velho sistema de coisas. Lembram-se incessantemente de que uma nova “nação”, separada e distinta da Liga das Nações, foi dada à luz no ano de após-guerra de 1919. Esta nova “nação” continua a aumentar e a se expandir em toda a terra, assim como predito em Isaías 60:22: “O próprio pequeno tornar-se-á mil e o menor, uma nação forte. Eu mesmo, Jeová, apressarei isso ao seu próprio tempo.” Sim, chegou agora o tempo para todos se prevenirem contra a vindoura “paz e segurança” arquitetadas pelas nações.

Como Responderia?

◻ Qual será provavelmente a reação pública à proclamação de “paz e segurança”?

◻ O que foi prefigurado pela “conspiração” mencionada em Isaías 8:12?

◻ Como é que a ONU deixa a humanidade desprevenida?

◻ Por que é que as Testemunhas de Jeová não serão apanhadas desprevenidas?

Confie em Jeová — não numa “conspiração”!

1. Qual era a condição da organização visível de Jeová durante a Primeira Guerra Mundial?

DURANTE a Primeira Guerra Mundial, as fileiras dos do povo de Jeová haviam ficado consideravelmente reduzidas por flagrantes apostasias. Também se abatia sobre eles uma perseguição incitada por inimigos religiosos. Sua sede em Brooklyn, Nova Iorque, foi fechada. Além disso, ficaram sem o auxílio do presidente da Sociedade, do secretário-tesoureiro, do encarregado do escritório, dum redator e de outros quatro representantes da Sociedade — que todos foram encarcerados na penitenciária federal em Atlanta, Geórgia. Parecia que havia chegado o fim para os Estudantes da Bíblia, gerados pelo espírito, e que sua glorificação celestial era iminente. Mas não foi assim!

2. Que profecia de Isaías teve uma aplicação moderna em 1919?

² De fato, na primavera (setentrional) de 1919, podia-se novamente formular a pergunta feita pelo profeta Isaías, numa aplicação moderna de Isaías 66:6-8: “Há o som de um rebuliço procedente da cidade, um som procedente do templo! É o som de Jeová retribuindo aos seus inimigos o que merecem. Antes de começar a ter dores de parto, ela deu à luz. Antes de lhe chegarem as