dedicado e batizado que não foi gerado por Jeová Deus para a herança celestial junto com Cristo, assim como muitos morreram desde que começou o ajuntamento das “outras ovelhas” de Cristo, o que acontece? (João 10:16) Por ter exercido fé Naquele que é “a ressurreição e a vida”, ele está numa condição melhor com respeito ao novo sistema de coisas logo desde a sua ressurreição terrestre, possivelmente logo desde o começo dela. (Hebreus 11:35) Estaria assim disponível logo cedo para privilégios especiais de serviço sob o Reino celestial. Assim se realizará a esperança da ressurreição com que ele morreu, para a glória de Deus!

16, 17. (a) Quanto à ressurreição, que dizer daqueles dos tempos pré-cristãos que apenas aguardavam a vinda do “descendente” da “mulher” de Deus? (b) Com que palavras assegura-nos Jesus a ressurreição deles?

¹⁶ Não somente aqueles que depositaram fé em Jesus Cristo desde a sua primeira vinda terão parte nos arranjos da ressurreição, mas também a terão aqueles dos tempos pré-cristãos que, com fé em Jeová Deus, aguardavam a vinda do “descendente” da “mulher” simbólica Dele, conforme predito por Ele em Gênesis 3:15. Este “descendente”” veio a ser o mesmo que aquele que mais tarde foi chamado de ‘o descendente de Abraão’. (Gênesis 12:1-3; Gálatas 3:16) Os que aguardavam a vinda deste “descendente” do Abraão Maior, Jeová Deus, incluíam, naturalmente, o patriarca Abraão, seu filho Isaque e seu neto Jacó ou Israel. Em confirmação da certeza da ressurreição deles, Jesus Cristo, o Descendente de Abraão, disse:

¹⁷ “Quanto à ressurreição dos mortos, não lestes o que vos foi falado por Deus, que disse: ‘Eu sou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó’? Ele é o Deus, não de mortos, mas de vivos.” (Mateus 22:31, 32) “Mas, a respeito dos mortos, que eles são levantados, não lestes no livro de Moisés, no relato sobre o espinheiro, que Deus lhe disse: ‘Eu sou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó’? Ele não é Deus de mortos, mas de viventes.” (Marcos 12:26, 27) “Pois, para ele, todos estes vivem.” (Lucas 20:37, 38) Desta maneira indireta, Jeová Deus assegura-nos a ressurreição da humanidade falecida.

18. Em vista da natureza do descendente prometido, a quem tipificava Abraão, o amigo de Deus?

¹⁸ O próprio Deus fez ao seu amigo Abraão a promessa de que todas as famílias da terra abençoariam a si mesmas’ por meio do “descendente” dele. (Tiago 2:23; Gênesis 12:1-3; 22:15-18) Visto que este “descendente” tornou-se espiritual, o Abraão humano era figura típica de Jeová Deus, porque só Este podia tornar-se Pai do “descendente” espiritual, que é o agora glorificado Jesus Cristo nos céus.

19. Que quadro profético se apresenta em Revelação 20:11-14?

¹⁹ Fornece-se-nos um quadro profético da vindoura ressurreição dessas famílias mortas da terra. Revelação 20:11-14 descreve-a com alguns simbolismos, dizendo: “E eu [o apóstolo João) vi um grande trono branco e o que estava sentado nele. De diante dele fugiam a terra e o céu, e não se achou lugar para eles. E eu vi os mortos, os grandes e os pequenos, em pé diante do trono, e abriram-se rolos. Mas outro rolo foi aberto; é o rolo da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas escritas nos rolos, segundo as suas ações. E o mar entregou os mortos nele, e a morte e o Hades entregaram os mortos neles, e foram julgados individualmente segundo as suas ações. E a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. Este significa a segunda morte, o lago de fogo.”

20. No fim do dia de julgamento de mil anos, o que acontecerá com os humanos que tiverem seu nome inscrito no livro da vida, e com aqueles cujo nome não será inscrito nele?

²⁰ Durante este “dia” de mil anos de duração, que Deus “fixou” e em que “se propôs julgar em justiça a terra habitada, por meio dum homem a quem designou”, os ressuscitados mortos humanos terão de aproveitar-se de todas as provisões divinas feitas para a sua salvação eterna. (Atos 17:31) Neste sentido terão de ‘abençoar a si mesmas’. Por passarem com perfeição a prova final de sua integridade, obterão a recompensa da vida eterna no Paraíso global. Do contrário, o que lhes aconteceria? “A segunda morte”, da qual não há ressurreição. (Revelação 20:14) Assim como está escrito em Revelação 20:15: “Outrossim, todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.”

Lembra-se?

◻ Por que é que hoje ninguém pode fazer pouco da ressurreição de Jesus Cristo como mera estória?

◻ Em que base podia Jesus tornar-se Pai Eterno dos descendentes de Adão?

◻ Quando morre uma pessoa fiel que não foi gerada pelo espírito de Deus, qual é a situação dela ao ser ressuscitada?

◻ De que nos oferece Revelação 20:11-14 um quadro profético?

Os vivos com fé que nunca morrerão

1, 2. Milhões de pessoas que amam o Soberano Senhor, Jeová Deus, não desejam ir aonde, para usufruir a vida eterna, e que palavras de Jesus Cristo sobre viver sem jamais morrer são lembradas por elas?

ATUALMENTE há bilhões de pessoas vivendo na terra. Milhões delas estão agora aprendendo algo sobre a maravilhosa oportunidade de continuar a viver na terra sem jamais morrer. Muitas de tais pessoas talvez se lembrem do antigo cântico religioso: ‘Tens de amar ao Senhor, ou não irás para o céu ao morrer.’ Mas há milhões de pessoas vivas que amam o Soberano Senhor, Jeová Deus, e que de modo algum querem ir para o céu. A esperança que Deus lhes deu é a do restabelecimento do Paraíso nesta terra e a extensão dele para abranger todo o globo. É ali que querem viver para sempre, em perfeição humana, sob um justo governo celestial. (Lucas 23:43) Estão lembradas das notáveis palavras de Jesus Cristo, dirigidas a Marta, cujo irmão Lázaro estava prestes a ser ressuscitado dentre os mortos. Estas são palavras de séria consideração para todos os que hoje estão vivos. São as seguintes:

² “E todo aquele que vive e exerce fé em mim nunca jamais morrerá.” — João 11:26.

3. Que discurso sobre a vida humana, ininterrupta foi proferido em 24 de fevereiro de 1918, e que acontecimentos adicionais durante aquele ano interrompeu o prosseguimento com outros proferimentos deste discurso?

³ Homens e mulheres deste século 20 foram alertados a esta esperança notável no domingo, 24 de fevereiro de 1918, em Los Angeles, Califórnia, EUA. Ali, pela