Mesa atribui todo o crédito ao deus Quemós. Mesa também conhecia a Jeová, o Deus de Israel, pois na décima oitava linha deste documento, encontra-se o Tetragrama. Ali, Mesa se jacta: “Tomei então os vasos de Yahweh e os arrastei perante Quemós.” [The Bible and Archæology (A Bíblia e a Arqueologia), de Frederic Kenyon, 1940, p. 166] No entanto, são omitidos, como seria de esperar, a própria derrota dele e o sacrifício de seu filho.

MESAQUE

Nome babilônio dado pelo principal oficial da corte de Nabucodonosor a Misael, companheiro de Daniel. O significado deste novo nome é incerto, mas, às vezes, é igualado a “Quem é o que Aku é?”, similar a Misael (“Quem é o que Deus é?”). O novo nome dado a Misael e a três outros cativos de destaque aparentemente incorporava os nomes das deidades babilônicas, em lugar do nome ou título de Jeová. — Dan. 1:7; veja Abednego.

MESOPOTÂMIA

[Gr., terra entre os rios]. O termo grego para a extensão de terra situada entre os rios Tigre e Eufrates. Pelo que parece, corresponde à designação hebraica de significado similar, Arã-Naaraim (Sal. 60, título). Com efeito, os tradutores da Septuaginta grega usualmente verteram “Arã-Naaraim” como “Mesopotâmia”.

A aplicação do termo “Mesopotâmia” varia, tanto no seu emprego antigo como no moderno. Basicamente, em sentido amplo, abrange a inteira região situada entre o Tigre e o Eufrates, e se estende do golfo Pérsico, ao S, até às montanhas da Turquia e do Irã, ao N. Isto incluiria a planície aluvial do antigo país de Babilônia, que se estende a c. 400 km ao S de Bagdá. [Veja Babilônia (País).] Num sentido mais restrito, contudo, exclui o país de Babilônia, apenas a região ao N sendo denominada Mesopotâmia. Esta região setentrional consiste em uma baixada ondulante, dotada de numerosas bacias encaixadas. É também uma área rochosa.

Evidência do emprego dessa designação em sentido amplo no primeiro século EC é encontrada em Atos 7:2, onde Estêvão falou de Abraão como residindo na “Mesopotâmia”, enquanto ainda estava em Ur, uma cidade de Babilônia. Mas não é possível determinar-se com certeza se o hebraico “Arã-Naaraim” igualmente incluía o país de Babilônia. Sempre que existe uma base para se determinar a localização geográfica geral, mencionada nas Escrituras Hebraicas, a área setentrional