exigiu o acréscimo de muito equipamento impressor. Em novembro de 1967, havia 18 rotativas grandes em operação ali. Agora há ali 29 delas. Daí, para o fim deste ano, entrarão em funcionamento mais 10 destas gigantescas rotativas de quase 37 toneladas cada uma, uma em cada mês sucessivo, de modo que ao fim do ano seguinte se planeja ter 39 rotativas em operação. Durante os últimos dois anos, aproximadamente, o número dos linotipos na gráfica foi aumentado de vinte e três para trinta e três.

Em novembro de 1967, as máquinas de encadernação incluíam três linhas completas de encadernação de livros, três máquinas para produzir capas e vinte e uma máquinas para costurar juntas as partes dos livros. Agora há oito linhas completas de encadernação, oito máquinas para produzir capas e quarenta e cinco máquinas de costura. Os livros acabados são despachados imediatamente. Só em novembro passado se despacharam cerca de 680 toneladas de literatura bíblica, representando mais de três milhões de Bíblias e de livros!

No entanto, as gráficas da sede em Brooklyn não são as únicas mantidas pelas testemunhas de Jeová. Têm grandes estabelecimentos gráficos no Canadá, na Inglaterra, na Alemanha, na África do Sul e nos países escandinavos, construindo-se uma nova gráfica na Suíça. No ano passado, estas gráficas, além das de Brooklyn, imprimiram mais de 129 milhões de revistas, e na Alemanha se produziram mais de três milhões de livros.

Ao todo, imprimiram-se no ano passado mais de 325 milhões de revistas A Sentinela e Despertai!, produção total de um ano que em conjunto excede quase a de qualquer outra revista publicada. Imprimiu-se também o livro encadernado A Verdade Que Conduz à Vida Eterna em mais de 23 milhões de exemplares desde o seu lançamento em fins de junho de 1968. Este número é maior do que o de qualquer outro livro publicado no mundo ocidental, afora a Bíblia, mesmo incluindo-se as edições brochuradas de bolso.

Deveras, em vista de tal demanda de literatura bíblica, é muito apropriado que as testemunhas de Jeová tenham adquirido agora um conjunto fabril de dez edifícios convenientemente localizado!

Lembra-se?

Leu cuidadosamente os números recentes de A Sentinela? Em caso afirmativo, deve reconhecer estes pontos importantes.

● Quais são algumas das táticas que Satanás emprega para afastar o povo dedicado de Deus da verdadeira fé?

Procura tentá-los a terem relações ilícitas, prevalecendo-se dos seus impulsos sexuais; ele usa também o materialismo e as más associações. — P. 151.a

● Quais são os modos em que se pode usar o nome de Deus, Jeová, de maneira digna?

Pode ser usado nas orações. Quando se lê a Bíblia ou matéria relacionada em que aparece o nome de Deus, pode ser pronunciado em voz alta. Pode ser usado na conversa com outros e no ministério de campo. — P. 168.

● Por que é prático que os cristãos não procurem vingar-se dos que os perseguem?

Porque há sempre a esperança de que o perseguidor possa algum dia chegar a conhecer os fatos a respeito daquele a quem persegue, e, se tiver coração bom, talvez adote também a adoração pura. — P. 175.

● Como se deve entender a declaração em João 7:39, de que “por enquanto ainda não havia espírito”?

Significa que naquele tempo nenhum dos discípulos de Jesus havia ainda sido ungido com espírito santo ou chamado a vida celestial. — P. 191.

● Que provisão divina foi indicada pelo cordão escarlate que Raabe, a meretriz, amarrou à janela de sua casa (Jos. 2:21)?

Indicava a provisão de Jeová para a salvação da “grande multidão”, provisão que tem por ponto focal o sacrifício de Jesus. — P. 210.

● Segundo Jesus, a lei do dia sabático que Jeová deu a Israel apontava para que coisa futura (Mat. 12:8)?

Apontava para o reinado milenar de Cristo, o sétimo duma série de períodos de mil anos ou milênios. — P. 239.

● Viu Moisés realmente a forma de Jeová Deus no monte Sinai, em 1513 A. E. C. (Êxo. 34:6)?

Não, ele viu apenas o reflexo da manifestação da glória de Jeová, que passava, e isto só depois de Jeová ter tomado precauções especiais para proteger Moisés contra dano ou morte. — P. 332.

● Como pode A Tradução Interlinear do Reino das Escrituras Gregas (grega-inglesa) servir hoje de proteção contra o erro?

O estudante da Bíblia pode inteirar-se do significado literal das expressões na Bíblia grega original por recorrer à tradução interlinear e assim examinar se os que afirmam saber grego estão certos ou errados em qualquer questão. — P. 376.

● Qual é o requisito básico para se ter genuíno bom êxito no casamento?

Consultar regularmente o conselho do Originador do casamento, Jeová Deus, conforme é encontrado na sua Palavra sagrada, a Bíblia, e ambos os cônjuges o aplicarem na sua vida. — P. 355.

● Indica a ordem de Jesus em Mateus 28:19 que certas pessoas dedicadas são batizadas como membros do “pequeno rebanho”, ao passo que outras são batizadas como membros da “grande multidão”?

Não, são batizadas como discípulos de Jesus Cristo, e Deus, no tempo devido, segundo se pode esperar, indicará a cada Testemunha batizada se foi designada ao “pequeno rebanho” ou à “grande multidão”. — Págs. 276, 277.

[Nota(s) de rodapé]

Perguntas dos Leitores

● Ouvi dizer que Moisés recebeu a Lei no dia de Pentecostes. Como pode ser isso, visto que Êxodo 19:1 diz que os israelitas chegaram a Sinai no terceiro mês depois de saírem do Egito? — D. S., E. U. A.

A tradição judaica identifica de modo bastante claro o dia festivo de Pentecostes ou Shabuóth com o recebimento dos Dez Mandamentos por Moisés. Por exemplo, lemos: “No ciclo da memória histórica judaica, Shabuóth é o dia do encontro em Sinai, quando Deus Se revelou a Moisés e ao povo judaico. Ouviu-se a Voz falando os Dez Mandamentos.” (Judaism, Rabino A. Hertzberg, ed., página 118, 1961; veja também The New Jewish Encyclopedia de 1962, página 442.) A Bíblia não diz especificamente que foi assim. No entanto, ao examinarmos aquilo que a Bíblia diz, podemos ver que a informação que ela apresenta permite tal possibilidade.

A Páscoa judaica caía em 14 de nisã. Segundo as festividades judaicas, o dia 15 de nisã era um sábado e no 16 de nisã se apresentavam as primícias da colheita da cevada. Cinqüenta dias depois, em 6 de sivã, os judeus celebravam a festividade das semanas, também chamada de Pentecostes. Visto que os meses judaicos eram de vinte e nove e trinta dias, pode parecer que o terceiro mês após a saída do Egito foi depois do tempo de Pentecostes. — Lev. 23:4-17.

Mas, examinemos Êxodo 19:1. Reza: “No terceiro mês após a saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mesmo dia, chegaram ao ermo de Sinai.” Note que não diz ‘três meses depois’ de os israelitas terem saído do Egito, o que constituiria três meses completos ou cerca de noventa dias. Antes, estariam incluídos meses parciais. A Páscoa cai no mês judaico de nisã (30 dias). O mês seguinte é íiar (29 dias), seguido de sivã (30 dias). Os judeus partiram do Egito em nisã, de modo que sivã seria o “terceiro mês após” a sua partida. Mas, quando foi que Moisés começou a receber a Lei? Pode este tempo corresponder à data posteriormente estabelecida para a celebração da festividade das semanas, ou Pentecostes?

Embora os eruditos não sejam unânimes nesta questão, crê-se amplamente que o comentário: “No terceiro mês . . . no mesmo dia”, se refere a 1.° de sivã. Por exemplo, o famoso comentador judaico Rashi escreveu: “NO MESMO (lit.: este) DIA — no dia da Lua Nova”, que seria o primeiro dia do mês. O Professor James G. Murphy escreveu: “Visto que o termo aqui empregado denota o novo mês, e se indica um dia exato, ‘neste dia’, podemos concluir com segurança que se intenciona dizer o primeiro dia do mês.”

Anteriormente, Deus havia dito a Moisés que ele adoraria no monte Sinai; portanto, depois de o povo se ter acampado, “Moisés subiu até o verdadeiro Deus”. (Êxo. 3:12; 19:2, 3) Se o acima citado conceito sobre Êxodo 19:1 for correto, então isto pode ter ocorrido em 2 ou 3 de sivã. Moisés recebeu uma mensagem da parte de Jeová. Depois a levou ao povo e este concordou em fazer tudo o que Deus dissera. Por fim, Moisés levou as palavras do povo de volta a Jeová, possivelmente em 4 de sivã. Deus disse a Moisés que santificasse o povo “hoje e amanhã”, e “terão de mostrar-se prontos para o terceiro dia”, que seria 6 de sivã. — Êxo. 19:10, 11.

Conseqüentemente, quando Deus deu os Dez Mandamentos no “terceiro dia”, as leis fundamentais do pacto da Lei, isto poderia bem corresponder a data em que se celebrava mais tarde o Pentecostes.

Podemos acrescentar que certos costumes judeus