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  • A reforma — conseguirão sanar a ruptura?
    Despertai! — 1984 | 8 de outubro
    • A norma da verdade religiosa para os cristãos só pode ser a Palavra de Deus, a Bíblia.

      A Verdade e a Confissão de Augsburgo

      Quando se compara a Confissão de Augsburgo com a Bíblia, como ela se revela? Poderia ser utilizada como base da união cristã? Vejamos.

      A respeito da doutrina da Trindade, a Confissão de Augsburgo declara que “o Pai, o Filho e o Espírito Santo” são “três Pessoas, da mesma essência e poder”. Todavia, a Bíblia cita claramente Jesus, o Filho, como reconhecendo que “o Pai é maior do que eu”. (João 14:28) Jesus também disse que “o Filho não pode fazer nem uma única coisa de sua própria iniciativa, mas somente o que ele observa o Pai fazer”, indicando sua submissão a seu Pai celeste, Jeová Deus. — João 5:19.

      A Confissão de Augsburgo recomenda o batismo de bebês, enquanto que a Bíblia indica que somente pessoas com idade bastante para se tornarem discípulos devem ser batizadas. — Mateus 28:19; Romanos 10:13, 14.

      A Confissão de Augsburgo permite que os cristãos “empenhem-se em guerras justas”. Jesus disse: “Meu reino não faz parte deste mundo. Se o meu reino fizesse parte deste mundo, meus assistentes teriam lutado para que eu não fosse entregue aos judeus.” (João 18:36) Avisou que “os que tomarem a espada perecerão pela espada”. — Mateus 26:52.

      A Confissão de Augsburgo aceita a doutrina não-bíblica do inferno de fogo, declarando que “homens ímpios e os diabos” serão condenados “a ser atormentados sem fim”. Mas a Bíblia diz que “o salário pago pelo pecado é a morte”, e não o tormento. (Romanos 6:23) Com efeito, a Bíblia torna claro que os mortos não podem ser atormentados, pois “não estão cônscios de absolutamente nada”. — Eclesiastes 9:5.

      Em realidade, na maioria dos assuntos doutrinários, a Confissão de Augsburgo aceita as crenças da Igreja Católica Romana medieval. Todavia, hoje em dia, muitos peritos, tanto católicos como protestantes, admitem que tais crenças não se encontram na Bíblia. Tal posição talvez tenha feito a Confissão ser mais tolerável para os católicos do século 16, mas, certamente, torna-a um alicerce trêmulo para a união cristã na atualidade.

      Conseguir-se-á sanar a ruptura da Reforma? Mais importante: deveria ser sanada? Se tanto os católicos como os protestantes persistirem em apegar-se a doutrinas antibíblicas, então encobrir as diferenças entre os dois grupos não irá resultar em bem algum para ninguém. A verdadeira ruptura, hoje, é entre todos estes membros sectários da cristandade e a Palavra de Deus, a Bíblia. Trata-se duma brecha que não pode ser sanada, pois os dois lados acham-se em intransigente conflito um com o outro. Assim, Revelação 18:4 concisa todos os leitores da Bíblia: “Saí dela, povo meu.”

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