A Colonização Religiosa

A colonização religiosa do Novo Mundo andou de mãos dadas com a colonização política.a Assim que uma região era conquistada, a população nativa era forçada a tornar-se católica. Como explica o sacerdote e historiador católico Humberto Bronx: “De início, batizavam sem nenhuma instrução oral, praticamente à força. . . . Templos pagãos eram convertidos em igrejas cristãs ou em mosteiros; ídolos eram substituídos por cruzes.” Não é de admirar que tal “conversão” arbitrária resultasse numa peculiar combinação da adoração católica com a adoração tradicional, que continua existindo até hoje.

Após a conquista e as “conversões”, a obediência à Igreja e a seus representantes foi estritamente imposta, especialmente no México e no Peru, onde a Inquisição foi estabelecida. Alguns clérigos sinceros protestaram contra os métodos não-cristãos. O frade dominicano Pedro de Córdoba, testemunha ocular da colonização da ilha de Hispaníola, lamentou: “Com gente tão boa, obediente e gentil, se tão-somente os pregadores se introduzissem sem a força e a violência desses deploráveis cristãos, creio que se poderia fundar uma igreja tão boa como a primitiva.”

Em harmonia com o significado de seu primeiro nome, Cristóvão, Colombo realmente tentou ser uma espécie de “Portador de Cristo”. Afinal, os soberanos espanhóis o haviam enviado a “serviço de Deus e da expansão da fé católica”. Mas, depois de ensinar alguns nativos, que nada compreendiam, a fazer o sinal-da-cruz e a entoar a Ave-Maria, ele se concentrou em recompensas mais tangíveis: achar ouro e a esquiva rota para a Índia.

Todavia, alguns católicos têm argumentado que Colombo devia ser declarado “santo” devido ao seu papel fundamental em estender as fronteiras da cristandade. Mas as “conversões” em massa, que se seguiram aos descobrimentos, pouco contribuíram para levar o autêntico Jesus Cristo para os povos do Novo Mundo. O cristianismo genuíno sempre se expandiu por meios pacíficos, não pela espada. O emprego da força para difundir o evangelho constitui flagrante contradição daquilo que Jesus ensinou. — Veja Mateus 10:14; 26:52.