Uns 60 anos atrás, um homem chamado Simão Toco estava associado com uma missão batista no norte de Angola. Ao mudar-se de M’banza Congo, em Angola, para Léopoldville, no Congo Belga (atualmente Kinshasa, na República Democrática do Congo), Toco fez uma parada na casa de um amigo. Viu ali um exemplar da revista Luz e Verdade (atualmente Despertai!). Continha uma tradução em português do folheto O Reino, a Esperança do Mundo. Toco interessou-se pelo folheto, mas seu amigo não estava interessado, de modo que o deu a Toco. Assim, ele também chegou a ter uma publicação das Testemunhas de Jeová.

Em 1943, depois de chegar a Léopoldville, Toco formou um coro que com o tempo aumentou em número, incluindo centenas de cantores. Por causa de seu grande desejo de instruir e edificar seus conterrâneos angolanos expatriados, ele traduziu para a língua kikongo o folheto O Reino, a Esperança do Mundo. Aos poucos, ele incluiu nos hinos que compunha a esperança do Reino e outras verdades bíblicas que aprendera. Usava também essas informações em palestras bíblicas com alguns que faziam parte de seu coro. João Mancoca, outro angolano que trabalhava em Léopoldville, começou a se associar com o grupo de estudo bíblico de Toco em 1946. As reuniões eram realizadas nos sábados e domingos à noite, e Mancoca estava sempre entre os 50 ou mais na assistência.

Em 1949, os membros do grupo sentiram-se motivados a falar a outros sobre o que estavam aprendendo, de modo que muitos deles saíram a pregar em Léopoldville. Isso enfureceu o clero batista e as autoridades belgas. Em pouco tempo, muitos do grupo de Toco foram presos. João Mancoca estava entre eles. Foram mantidos na prisão por vários meses. Daí, os que se recusaram a abandonar o movimento que se desenvolvia em associação com Toco e a parar de ler publicações que se originavam da Sociedade Torre de Vigia foram deportados para sua terra natal, Angola. Com o tempo, havia cerca de 1.000 deles.

As autoridades portuguesas em Angola ficaram indecisas quanto a que fazer com eles. Por fim, os que foram enviados de volta a Angola foram dispersados em várias partes do país.

Quanto a Toco e alguns outros, foram mandados para trabalhar numa plantação de café no norte. Mas, infelizmente, já estavam ocorrendo mudanças na maneira de Toco ver as coisas. Enquanto Toco e seu grupo ainda estavam em Léopoldville, seguidores de Simão Kimbangu que praticavam o espiritismo vinham assistindo às suas reuniões. Certa vez, durante uma reunião, eles passaram por uma experiência que alguns consideravam ser derramamento de espírito. Mas não ‘provaram para ver se esse espírito se originava de Deus’. (1 João 4:1) João Mancoca não se agradou de ver o estudo bíblico ser relegado a segundo plano a favor de confiar no ‘espírito’.

Depois de serem levados de volta a Angola, João Mancoca foi para Luanda. Mancoca, junto com Sala Filemon e Carlos Agostinho Cadi, instou com os outros do seu grupo que aderissem à Bíblia e rejeitassem práticas que não estavam em harmonia com ela. Mais tarde, quando Toco estava sendo enviado para um lugar no sul, passou por Luanda. Era óbvio que tinha sido influenciado mais fortemente ainda pelas crenças dos seguidores de Kimbangu.

Nos meses em que esteve em Angola, o irmão Cooke pôde entrar em contato com Toco, bem como com pessoas em vários lugares que o consideravam seu líder. Muitas delas revelaram ser simplesmente seguidores sectários de Toco, e não estavam interessadas na atividade das Testemunhas de Jeová. Uma exceção a isso era António Bizi, um rapaz em Luanda que tinha muita vontade de aprender mais sobre os propósitos de Jeová. Quanto a Toco, ele estava confinado a um povoado perto de Sá da Bandeira, sem permissão de enviar ou de receber cartas.