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  • Antigos fragmentos de cerâmica confirmam o registro bíblico
    A Sentinela — 2007 | 15 de novembro
    • Os óstracos de Laquis

      A antiga cidade-fortaleza de Laquis situava-se a uns 45 quilômetros a sudoeste de Jerusalém. Em escavações feitas em 1930, foi encontrado um lote de fragmentos, dos quais pelo menos 12 eram cartas descritas como “extremamente importantes . . . por sua explanação da situação política e tumulto geral que prevalecia enquanto Judá se preparava para o inevitável ataque do [rei babilônio] Nabucodonosor”.

      As cartas mais importantes são a correspondência entre um oficial subordinado e Yaosh, provavelmente o comandante militar em Laquis. A linguagem dessas cartas é similar à usada pelo profeta contemporâneo Jeremias. Considere como duas delas apóiam a descrição bíblica desse período crítico.

      Em Jeremias 34:7, o profeta descreve o tempo em que “as forças militares do rei de Babilônia lutavam contra Jerusalém e contra todas as cidades de Judá que sobravam, contra Laquis e contra Azeca; porque elas, as cidades fortificadas, eram as que restavam dentre as cidades de Judá”. O autor de uma das Cartas de Laquis parece descrever os mesmos eventos. Ele escreve: “Estamos atentos aos sinais [de fogo] de Laquis . . . , porque não podemos ver Azeca.” Muitos eruditos acreditam que isso indica que Azeca havia caído perante os babilônios e que Laquis seria a próxima a cair. Um detalhe interessante nesse texto é a referência a “sinais de fogo”. Jeremias 6:1 também menciona o uso desse tipo de comunicação.

      Acredita-se que ainda outra Carta de Laquis confirma o que os profetas Jeremias e Ezequiel disseram sobre os esforços do rei de Judá para conseguir ajuda do Egito na rebelião contra Babilônia. (Jeremias 37:5-8; 46:25, 26; Ezequiel 17:15-17) Essa Carta de Laquis diz: “Agora seu servo recebeu a seguinte informação: o general Konyáhu, filho de Elnatã, foi para o sul a fim de entrar no Egito.” Eruditos geralmente interpretam essa ação como um esforço para obter ajuda militar do Egito.

      Os óstracos de Laquis mencionam também diversos nomes que aparecem no livro de Jeremias. Eles são Nerias, Jaazanias, Gemarias, Elnatã e Osaías. (Jeremias 32:12; 35:3; 36:10, 12; 42:1) Não se sabe ao certo se esses nomes se referem às mesmas pessoas. No entanto, visto que Jeremias viveu nesse período, a similaridade é notável.

  • Antigos fragmentos de cerâmica confirmam o registro bíblico
    A Sentinela — 2007 | 15 de novembro
    • [Foto na página 14]

      Uma Carta de Laquis mostrando o nome de Deus

      [Crédito]

      Foto tirada por cortesia do British Museum

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