Mas eu nunca comia emu. Na nossa família, essa carne era proibida só para mim, porque o emu era meu totem pessoal. Segundo a tradição aborígine, cada membro da tribo tem seu próprio totem, e a proscrição desse é imposta pela família e pela tribo.

Embora o totemismo tenha raiz na superstição, a preservação desse tabu era um lembrete de que a vida é sagrada.

Tínhamos muitas superstições. Por exemplo, se um willie wagtail (um passarinho) saltitasse perto de nosso acampamento, isso significava más notícias; ou se uma coruja pousasse num toco de árvore próximo, em pleno dia, acreditávamos que era porque alguém iria morrer. Alguns sonhos também eram encarados como presságios. Por exemplo, água lamacenta num sonho significava que alguém na família estava doente. Mas se a lama borbulhava na água, então era porque alguém tinha morrido. É verdade que éramos católicos, mas nem por isso abandonamos as nossas superstições tribais.