De que modo?

Mas como deviam esses novos discípulos ser batizados em água? Por aspersão (borrifar água), por afusão (derramar água na cabeça) ou por imersão (submersão total)? O que mostra o registro bíblico? Visto que Jesus nos deixou um modelo para ‘seguirmos de perto os seus passos’, como foi ele batizado? — 1 Pedro 2:21.

A Bíblia mostra que Jesus foi batizado no Jordão, um rio de substancial tamanho. Depois de ser batizado, ele ‘subiu da água’. (Marcos 1:10; Mateus 3:13, 16) De modo que Jesus realmente fora imerso no rio Jordão. Foi batizado por João, o qual, procurando um lugar adequado para realizar batismos, escolheu um ponto no vale do Jordão perto de Salim, “porque havia ali uma grande quantidade de água”. (João 3:23) Que a submersão completa em água era a prática padrão do batismo entre os seguidores de Jesus é observado nas palavras do eunuco etíope. Aceitando o ensino de Filipe, exclamou: “Eis um corpo de água! O que me impede ser batizado?” Notamos então que ambos “desceram à água” e depois ‘saíram da água’. — Atos 8:36-39.

Indica a História secular também a prática do batismo por imersão entre os cristãos? Indica, sim. E é interessante notar que ainda existem em diversos países muitos grandes tanques batismais próprios para a imersão. “A evidência arqueológica atesta esmagadoramente que a imersão era a maneira usual do batismo nos primeiros dez a quatorze séculos”, diz a revista Ministry. Ela acrescenta: “No meio das ruínas de primitivos prédios cristãos, e também em antigas igrejas ainda em uso, é possível estabelecer a história do batismo cristão. Pinturas em catacumbas e em igrejas, mosaicos em pisos, paredes e tetos, relevos esculpidos e desenhos em antigos manuscritos do Novo Testamento acrescentam pormenores a esta história . . . Além disso encontra-se evidência em todos os escritos dos pais da igreja, de que a imersão era a maneira comum do batismo na primitiva igreja.”

A New Catholic Encyclopedia admite: “É evidente que o Batismo na primitiva Igreja era por imersão.”

O primeiro exemplo registrado disso ocorreu em Jerusalém, no dia de Pentecostes de 33 EC. Naquela ocasião, o apóstolo Pedro “pôs-se de pé com os onze” e falou à multidão reunida a respeito de Jesus, o Messias. O relato nos diz que seu discurso os deixou “compungidos no coração”, e eles perguntaram o que deviam fazer. “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado no nome de Jesus Cristo, para o perdão de vossos pecados”, disse Pedro. O resultado foi que “os que abraçaram de coração a sua palavra foram batizados, e naquele dia acrescentaram-se cerca de três mil almas”. (Atos 2:14-41) Relatos subseqüentes confirmam que o batismo de discípulos era precedido por ouvirem a mensagem cristã, por crerem nas boas novas e por se arrependerem. — Atos 8:12, 13, 34-38; 10:34-48; 16:30-34; 18:5, 8; 19:1-5.

De que modo?

Mas como deviam esses novos discípulos ser batizados em água? Por aspersão (borrifar água), por afusão (derramar água na cabeça) ou por imersão (submersão total)? O que mostra o registro bíblico? Visto que Jesus nos deixou um modelo para ‘seguirmos de perto os seus passos’, como foi ele batizado? — 1 Pedro 2:21.

A Bíblia mostra que Jesus foi batizado no Jordão, um rio de substancial tamanho. Depois de ser batizado, ele ‘subiu da água’. (Marcos 1:10; Mateus 3:13, 16) De modo que Jesus realmente fora imerso no rio Jordão. Foi batizado por João, o qual, procurando um lugar adequado para realizar batismos, escolheu um ponto no vale do Jordão perto de Salim, “porque havia ali uma grande quantidade de água”. (João 3:23) Que a submersão completa em água era a prática padrão do batismo entre os seguidores de Jesus é observado nas palavras do eunuco etíope. Aceitando o ensino de Filipe, exclamou: “Eis um corpo de água! O que me impede ser batizado?” Notamos então que ambos “desceram à água” e depois ‘saíram da água’. — Atos 8:36-39.

Indica a História secular também a prática do batismo por imersão entre os cristãos? Indica, sim. E é interessante notar que ainda existem em diversos países muitos grandes tanques batismais próprios para a imersão. “A evidência arqueológica atesta esmagadoramente que a imersão era a maneira usual do batismo nos primeiros dez a quatorze séculos”, diz a revista Ministry. Ela acrescenta: “No meio das ruínas de primitivos prédios cristãos, e também em antigas igrejas ainda em uso, é possível estabelecer a história do batismo cristão. Pinturas em catacumbas e em igrejas, mosaicos em pisos, paredes e tetos, relevos esculpidos e desenhos em antigos manuscritos do Novo Testamento acrescentam pormenores a esta história . . . Além disso encontra-se evidência em todos os escritos dos pais da igreja, de que a imersão era a maneira comum do batismo na primitiva igreja.”

A New Catholic Encyclopedia admite: “É evidente que o Batismo na primitiva Igreja era por imersão.”