O Conceito da Bíblia

Deve-se ser batizado outra vez?

LUCILA sentia-se aflita. Embora tivesse sido criada no catolicismo, recentemente havia começado um estudo sério da Bíblia com a ajuda de uma amiga não católica. Ela compreendeu que a Bíblia descreve o batismo como algo diferente do rito pelo qual passou quando era bebê. “Quer dizer que tenho de ser batizada outra vez?” perguntou sinceramente. “Tenho medo de que fazer isso desagrade a Deus.”

Centenas de milhões de pessoas, tanto católicas como protestantes, foram aspergidas com água, ou derramou-se água nelas, quando eram bebês, numa cerimônia batismal. Milhões de outras foram batizadas por alguma forma de imersão completa em água quando tinham mais idade. Isso suscita a pergunta: exatamente o que é o batismo cristão? Existem quaisquer circunstâncias que justificariam um segundo batismo?

O Pocket Catholic Dictionary (Dicionário Católico de Bolso) define o batismo como “o sacramento no qual, por água e pela palavra de Deus, a pessoa é purificada de todo o pecado e nasce de novo e é santificada em Cristo para a vida eterna”. A respeito de rebatizar, essa mesma fonte diz que “o batismo imprime uma marca indelével na alma, o que significa que ele não pode, porque não precisa, ser repetido”. É isso o que a Bíblia diz?

Um relato bíblico de pessoas que foram batizadas de novo

Mas, que dizer dos muitos milhões de pessoas que foram batizadas quando eram bebês ou que não foram completamente imersas? Seria correto batizá-las de novo? Um incidente relatado em Atos 19:1-7 ajuda-nos a responder a essas perguntas. Foi provavelmente durante o inverno [hemisfério norte] de 52/53 EC que o apóstolo Paulo visitou a abastada cidade de Éfeso, na Ásia Menor. Ali, ele encontrou alguns discípulos que precisavam ser batizados outra vez. Depois de saber que aqueles homens tinham sido batizados com o batismo de João, Paulo os rebatizou “no nome do Senhor Jesus”. Não achou que por fazer isso estaria desagradando a Deus. Obviamente, Deus estava de acordo com o raciocínio de Paulo e, longe de ofender-se com esse rebatismo, Deus o validou com a dádiva do espírito santo.

Se os 12 homens tivessem rejeitado o ensino de Paulo a respeito da natureza do batismo e da importância do Messias, Cristo Jesus, Paulo, sem dúvida, ter-se-ia refreado de batizá-los. Antes de mais nada, os homens tinham de qualificar-se para o batismo. Só depois disso poderiam ser batizados novamente, com a aprovação de Deus.

Pessoas sinceras que estão biblicamente qualificadas para o batismo não precisam temer desagradar a Deus por serem rebatizadas. Pelo contrário, o batismo biblicamente correto de pessoas qualificadas dá alegria a Deus.