O segundo manuscrito, que existe até hoje, é o Siríaco sinaítico. Sua descoberta é atribuída às duas irmãs aventureiras mencionadas no início deste artigo. Embora Agnes não tivesse educação universitária, ela aprendeu oito idiomas, entre eles o siríaco. Em 1892, Agnes fez uma impressionante descoberta no Mosteiro de Santa Catarina, no Egito.

Num pequeno quarto escuro, ela encontrou um manuscrito siríaco. Segundo ela, “o manuscrito tinha uma aparência nada atraente, pois estava todo empoeirado, e suas folhas estavam grudadas por não ter sido usado” por séculos. Ele era um manuscrito palimpsesto,a do qual o texto original havia sido apagado para dar lugar a um texto siríaco que falava sobre santas. No entanto, Agnes percebeu que sob esse texto havia uma escrita e, nos cabeçalhos, estavam as palavras “de Mateus”, “de Marcos” ou “de Lucas”. Ela havia acabado de encontrar um códice siríaco quase completo dos quatro Evangelhos! Hoje, os eruditos acreditam que esse códice foi escrito no final do quarto século.

O Siríaco sinaítico é considerado um dos mais importantes manuscritos bíblicos já descobertos, juntamente com manuscritos gregos como o Códice Sinaítico e o Códice Vaticano. Muitos acreditam que tanto o manuscrito curetoniano como o sinaítico são cópias dos antigos Evangelhos siríacos que datam do final do segundo século ou início do terceiro século.

A PALAVRA DE DEUS DURARÁ PARA SEMPRE

Será que esses manuscritos podem ser úteis para os estudantes da Bíblia hoje? Sem dúvida! Veja por exemplo a chamada “conclusão longa” do Evangelho de Marcos, que em algumas Bíblias começa após Marcos 16:8. Ela aparece no Códice Alexandrino grego do quinto século, na Vulgata latina e em outros manuscritos. No entanto, dois respeitados manuscritos gregos do quarto século — o Códice Sinaítico e o Códice Vaticano — terminam em Marcos 16:8. O Siríaco sinaítico também não possui essa conclusão longa, o que é mais uma evidência de que a conclusão longa foi acrescentada e originalmente não fazia parte do Evangelho de Marcos.