A resposta da Bíblia

O escritor bíblico Lucas disse o seguinte sobre o que escreveu da vida de Jesus: ‘Pesquisei todas as coisas com exatidão, desde o início.’ — Lucas 1:3.

Alguns afirmam que os relatos sobre a vida de Jesus registrados nos Evangelhos — os escritos de seus contemporâneos Mateus, Marcos, Lucas e João — foram alterados no quarto século.

No entanto, um valioso fragmento do Evangelho de João foi encontrado no Egito no início do século 20. É conhecido hoje como Papiro Rylands 457 (P⁵²) e está guardado na Biblioteca John Rylands, Manchester, Inglaterra. Ele contém o que corresponde nas Bíblias modernas a João 18:31-33, 37 e 38.

Esse é o mais antigo fragmento de manuscrito das Escrituras Gregas Cristãs de que se tem conhecimento. Muitos eruditos acreditam que ele foi escrito por volta de 125 EC, pouco menos de 30 anos depois que o original foi escrito. O texto do fragmento é quase idêntico ao que aparece em manuscritos posteriores.

A resposta da Bíblia

O apóstolo João escreveu o seguinte sobre seu relato da vida de Jesus: “Aquele que viu isso tem dado testemunho, e o seu testemunho é verdadeiro, e esse homem sabe que diz coisas verdadeiras, a fim de que vós também creiais.” — João 19:35.

Uma razão para se confiar nos relatos dos Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João é que, quando eles foram escritos, muitas testemunhas oculares dos acontecimentos ainda estavam vivas. Segundo algumas fontes, o Evangelho de Mateus foi escrito apenas uns oito anos após a morte de Jesus, ou seja, por volta de 41 EC. Muitos eruditos acham que foi num ano posterior, mas há um consenso geral de que todos os livros das Escrituras Gregas Cristãs foram escritos no primeiro século EC.

As pessoas que tiveram contato com Jesus na Terra, que observaram sua morte e que testemunharam sua ressurreição podiam comprovar os relatos dos Evangelhos. Elas também podiam expor facilmente qualquer inexatidão, caso houvesse alguma. O professor universitário Frederick F. Bruce comentou: “Um dos pontos fortes da pregação apostólica original é o apelo confiante para o conhecimento dos ouvintes; eles não somente disseram: ‘Somos testemunhas destas coisas’, mas também: ‘Conforme vós mesmos também sabeis’ (Atos 2:22).”