Que espécie de corpo?

3. Por que rejeitaram alguns a ressurreição?

³ Ao fazer esta pergunta, Paulo pode ter pretendido combater a influência da filosofia platônica. Platão ensinou que o homem tem uma alma imortal que sobrevive à morte do corpo. Para os que foram criados com essa idéia, o ensino cristão, sem dúvida, parecia desnecessário. Se a alma sobrevive à morte, para que serve a ressurreição? Além disso, a ressurreição talvez parecesse ilógica. Uma vez que o corpo se transforma em pó, como pode haver uma ressurreição? O comentarista bíblico Heinrich Meyer diz que o antagonismo de alguns coríntios possivelmente se fundava “na base filosófica de que a restauração da matéria do corpo era impossível”.

4, 5. (a) Por que eram desarrazoadas as objeções dos que não tinham fé? (b) Explique a ilustração de Paulo referente ao “mero grão”. (c) Que espécie de corpo dá Deus aos ungidos ressuscitados?

⁴ Paulo expôs a inanidade do raciocínio deles: “Ó desarrazoado! Aquilo que semeias não é vivificado a menos que primeiro morra; e, quanto ao que semeias, semeias, não o corpo que se há de desenvolver, mas o mero grão, seja de trigo, seja de qualquer dos outros; mas Deus lhe dá um corpo assim como lhe agrada, e a cada uma das sementes o seu próprio corpo.” (1 Coríntios 15:36-38) Deus não ia ressuscitar o corpo que as pessoas tinham enquanto na Terra. Antes, haveria uma transformação.

⁵ Paulo compara a ressurreição com a germinação duma semente. A pequena semente de trigo não se parece em nada com a planta que se desenvolverá dela. A Enciclopédia Delta Universal diz: “Quando uma semente começa a germinar, absorve grande quantidade de água. A água provoca mudanças químicas no interior da semente. Também faz com que os tecidos internos da semente se expandam e rompam a casca da semente.” Deveras, a semente morre como tal e se torna uma planta que brota do solo. “Deus lhe dá um corpo” por estabelecer as leis científicas que governam seu desenvolvimento, e cada semente obtém um corpo segundo a sua espécie. (Gênesis 1:11) De modo similar, os cristãos ungidos primeiro morrem como humanos. Daí, no tempo designado de Deus, ele os traz de volta à vida em corpos inteiramente novos. Assim como Paulo disse aos filipenses, “Jesus Cristo . . . remodelará o nosso corpo humilhado para ser conforme ao seu corpo glorioso”. (Filipenses 3:20, 21; 2 Coríntios 5:1, 2) Eles são ressuscitados em corpos espirituais e vivem no domínio espiritual. — 1 João 3:2.

6. Por que é razoável crer que Deus pode dar aos ressuscitados um corpo espiritual apropriado?

⁶ É isso difícil demais para acreditar? Não. Paulo argumenta que os animais têm muitos tipos diferentes de corpos. Além disso, ele contrasta os anjos celestiais com os humanos de carne e sangue, dizendo: “Há corpos celestes e corpos terrestres.” Há também grande diversidade na criação inanimada. “Estrela difere de estrela em glória”, disse Paulo, muito antes de a ciência descobrir corpos celestes tais como estrelas azuis, gigantes vermelhas e anãs brancas. Em vista disso, não é razoável que Deus pode dar corpos espirituais apropriados aos ungidos ressuscitados? — 1 Coríntios 15:39-41.

7. Qual é o sentido de incorrupção e de imortalidade?

⁷ Paulo diz então: “Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeia-se em corrupção, é levantado em incorrupção.” (1 Coríntios 15:42) O corpo humano, mesmo quando perfeito, é corruptível. Pode ser morto. Por exemplo, Paulo disse que o ressuscitado Jesus foi “destinado a nunca mais voltar à corrupção”. (Atos 13:34) Nunca mais voltaria a viver num corpo humano corruptível, mesmo que perfeito. Os corpos que Deus dá aos ungidos ressuscitados são incorruptíveis — invulneráveis à morte ou à degeneração. Paulo prossegue: “Semeia-se em desonra, é levantado em glória. Semeia-se em fraqueza, é levantado em poder. Semeia-se corpo físico, é levantado corpo espiritual.” (1 Coríntios 15:43, 44) Além disso, Paulo diz: “Isto que é mortal tem de revestir-se de imortalidade.” Imortalidade significa vida indestrutível, sem fim. (1 Coríntios 15:53; Hebreus 7:16) Neste respeito, os ressuscitados levam “a imagem do celestial”, Jesus, que tornou possível a ressurreição deles. — 1 Coríntios 15:45-49.

8. (a) Como sabemos que os ressuscitados são as mesmas pessoas que eram enquanto estavam vivos na Terra? (b) Que profecias se cumprem quando ocorre a ressurreição?

⁸ Apesar desta transformação, os ressuscitados ainda são as mesmas pessoas que eram antes de morrer. Serão ressuscitados com a mesma memória e com as mesmas primorosas qualidades cristãs. (Malaquias 3:3; Revelação 21:10, 18) Neste respeito, assemelham-se a Jesus Cristo. Ele mudou da forma espiritual para a humana. Depois morreu e foi ressuscitado como espírito. No entanto, “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e para sempre”. (Hebreus 13:8) Que privilégio glorioso têm os ungidos! Paulo diz: “Mas, quando isto que é corruptível se revestir de incorrupção e isto que é mortal se revestir de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: ‘A morte foi tragada para sempre.’ ‘Morte, onde está a tua vitória? Morte, onde está o teu aguilhão?’” — 1 Coríntios 15:54, 55; Isaías 25:8; Oséias 13:14.

11. (a) Como sabemos que Deus pode recriar almas mortas? (b) Que espécie de corpo receberão os ressuscitados na Terra?

¹¹ Isto significa recriar almas humanas. Impossível? Não, porque o Salmo 104:29, 30, nos assegura que Deus pode fazer isso: “Se lhes tiras o espírito, expiram e retornam ao seu pó. Se envias teu espírito, são criados.” Embora os ressuscitados sejam as mesmas pessoas de antes da sua morte, não precisarão ter o mesmo corpo. Assim como se dá com os ressuscitados para o céu, Deus lhes dará um corpo assim como lhe agradar. Sem dúvida, seu novo corpo será fisicamente sadio e razoavelmente similar ao seu corpo original, de modo que serão reconhecidos pelos seus entes queridos.