1, 2. De que forma é aprender a aplicar os princípios bíblicos similar a dominar uma nova língua?

JÁ TENTOU alguma vez aprender outro idioma? Neste caso, sem dúvida concorda que é uma tarefa difícil. Afinal, há mais envolvido do que apenas aprender palavras novas. O uso eficiente duma língua requer que se domine a sua gramática. É preciso perceber a relação das palavras entre si e como formam juntas idéias completas.

² Absorvermos conhecimento da Palavra de Deus é de certo modo similar. Há mais envolvido do que apenas aprender textos bíblicos isolados. Precisamos também aprender a “gramática” da Bíblia, por assim dizer. Precisamos compreender o relacionamento entre um texto bíblico e outro e de que forma servem como princípios aplicáveis na vida cotidiana. Assim podemos tornar-nos ‘plenamente competentes, completamente equipados para toda boa obra’. — 2 Timóteo 3:17.

3. Que mudança ocorreu em 33 EC referente ao serviço prestado a Deus?

³ Sob o arranjo do código da Lei mosaica, a fidelidade podia ser demonstrada em grande parte pela aderência estrita a regras bem específicas. No entanto, em 33 EC, Jeová apagou a Lei, na realidade, ‘pregando-a na estaca de tortura’ em que Seu Filho foi morto. (Colossenses 2:13, 14) Daí em diante, os do povo de Deus não receberam uma extensa lista de sacrifícios a oferecer e de regras a seguir. Em vez disso, mandou-se-lhes: “[Apresentai] os vossos corpos como sacrifício vivo, santo e aceitável a Deus, um serviço sagrado com a vossa faculdade de raciocínio.” (Romanos 12:1) Os cristãos devem empenhar-se de todo o coração, alma, mente e força no serviço de Deus. (Marcos 12:30; note Salmo 110:3.) Mas, o que significa oferecer ‘serviço sagrado com a faculdade de raciocínio’?

4, 5. O que está envolvido em servirmos a Jeová com nossa faculdade de raciocínio?

⁴ A frase “faculdade de raciocínio” traduz a palavra grega lo·gi·kós, que significa “racional” ou “inteligente”. Requer-se que os servos de Deus usem a consciência treinada pela Bíblia. Em vez de basearem suas decisões em numerosas regras preestabelecidas, os cristãos devem avaliar cuidadosamente os princípios bíblicos. Precisam entender a “gramática” da Bíblia, ou como seus diversos princípios estão relacionados entre si. Desta forma, com a faculdade de raciocínio, podem tomar decisões equilibradas.

7. Como podem os pais raciocinar sobre os princípios bíblicos referentes à disciplina?

⁷ Por exemplo, considere a questão da responsabilidade dos pais. Provérbios 13:24 diz que o pai que ama o filho “está à procura dele com disciplina”. Encarado sozinho, este texto poderia ser interpretado mal como justificando uma punição dura, implacável. No entanto, Colossenses 3:21 fornece uma admoestação equilibrada: “Vós, pais, não estejais exasperando os vossos filhos, para que não fiquem desanimados.” Os pais que usam sua faculdade de raciocínio e que harmonizam estes princípios não aplicarão uma disciplina que poderia ser classificada de “abusiva”. Tratarão os filhos com cordialidade, compreensão e dignidade. (Efésios 6:4) Assim, ao desincumbir-nos das responsabilidades de pais ou em outros assuntos que envolvem princípios bíblicos, podemos desenvolver nossa faculdade de raciocínio por avaliar todos os fatores relacionados. Deste modo, podemos perceber a “gramática” dos princípios bíblicos, saber qual era a intenção de Deus e como acatá-la.

Eles conheciam a estrutura técnica da Lei, mas não conseguiam perceber a sua “gramática”. Sabiam recitar miríades de pormenores da Lei, mas não compreendiam a Personalidade de quem a tinha dado. Jesus disse-lhes: “Dais o décimo da hortelã, e da arruda, e de todas as outras hortaliças, mas deixais de lado a justiça e o amor de Deus!” (Lucas 11:42)

²⁰ Portanto, ao passo que estudamos a Palavra de Deus, podemos discernir como Jeová encara os assuntos e chegar a decisões equilibradas. Isto requer esforço. Temos de ser ávidos estudantes da Palavra de Deus, sensíveis à personalidade e às normas de Jeová. Aprendemos como que uma nova gramática. No entanto, aqueles que procedem assim estarão seguindo a admoestação de Paulo, de ‘apresentar os seus corpos como sacrifício vivo, santo e aceitável a Deus, um serviço sagrado com a sua faculdade de raciocínio’. — Romanos 12:1.