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    • 12. Como a parábola do trigo e do joio indica que o Reino não foi estabelecido no primeiro século EC?

      12 A parábola do trigo e do joio. (Leia Mateus 13:24-30.) Depois de contar essa parábola, talvez no início de 31 EC, Jesus a explicou a seus discípulos. (Mat. 13:36-43) Esta é a essência da parábola e seu significado: logo após a morte dos apóstolos, o Diabo semearia joio (cristãos de imitação) entre o trigo (“os filhos do reino”, ou cristãos ungidos). Seria permitido que o trigo e o joio crescessem juntos durante um período de crescimento que continuaria até a colheita, que é “a terminação dum sistema de coisas”. Iniciada a época da colheita, o joio seria reunido. Daí, o trigo seria ajuntado. Assim, a parábola indica que o Reino não seria estabelecido no primeiro século EC, mas só depois que o período de crescimento terminasse. Como os fatos mostram, o fim desse período e o início da colheita ocorreram em 1914.

      O TRIGO E O JOIO

      (Mat. 13:24-30)

      Jesus indicou que o Reino não seria estabelecido no primeiro século EC, apesar das expectativas de alguns de seus discípulos

      A parábola de Jesus sobre o trigo e o joio
      1. 33 EC Começa a semeadura

        1. Um homem semeando excelente semente

          ‘Um homem semeou excelente semente no seu campo’ (Mat. 13:24)

        2. Um inimigo semeando por cima joio

          ‘Enquanto os homens dormiam, veio o inimigo e semeou por cima joio’ (Mat. 13:25)

        3. O trigo e o joio crescem juntos

          ‘Ambos crescem juntos até a colheita’ (Mat. 13:30)

      2. 1914 Começa a época da colheita

        1. Um dos ceifeiros reunindo e amarrando o joio

          O joio é reunido e amarrado em feixes (Mat. 13:30)

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