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O que podemos aprender do exemplo de MariaA Sentinela — 2009 | 1.° de janeiro
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Esposa e mãe dedicada
Com exceção dos relatos sobre o nascimento e a infância de Jesus, Maria quase não é mencionada nos Evangelhos. No entanto, sabemos que ela e José tiveram pelo menos outros seis filhos. Talvez você fique surpreso com isso. Mas veja o que os Evangelhos dizem.
José tinha muito respeito pelo privilégio que Maria recebeu, de dar à luz o Filho de Deus. Por isso, ele não teve relações sexuais com ela antes de Jesus nascer. Mateus 1:25 diz que José “não teve relações com ela até ela ter dado à luz um filho”. A palavra “até” nesse versículo indica que, depois do nascimento de Jesus, José e Maria tiveram relações sexuais normais como marido e esposa. Os Evangelhos dizem que, em resultado disso, Maria teve filhos com José, tanto meninos como meninas. Tiago, José, Simão e Judas eram meios-irmãos de Jesus. Ela teve pelo menos duas filhas. (Mateus 13:55, 56) No entanto, esses filhos foram concebidos do modo comum.b
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O que podemos aprender do exemplo de MariaA Sentinela — 2009 | 1.° de janeiro
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[Quadro/Foto na página 6]
Jesus teve irmãos e irmãs?
Sim, ele teve. Alguns teólogos tentam contestar essa verdade, embora os Evangelhos deixem esse fato bem claro várias vezes. (Mateus 12:46, 47; 13:54-56; Marcos 6:3) No entanto, eruditos bíblicos notaram duas coisas sobre as teorias de que Maria não teve outros filhos. A primeira é que existe um motivo por trás dessas teorias — apoiar uma doutrina que surgiu muito tempo depois, o ensino da Igreja de que Maria continuou virgem a vida toda. A segunda é que as próprias teorias caem por terra quando submetidas a um exame minucioso.
Por exemplo, uma dessas teorias dá a entender que os “irmãos” em questão eram meios-irmãos — filhos de um casamento anterior de José. Essa idéia não tem fundamento, pois na verdade negaria a Jesus o direito legal do primogênito de herdar o reinado de Davi. — 2 Samuel 7:12, 13.
Outra teoria é a de que esses irmãos eram, na realidade, primos de Jesus, embora as Escrituras Gregas usem palavras diferentes para “irmão”, “primo” e “parente”. Por isso, o erudito Frank E. Gaebelein chamou essas teorias teológicas de fantasiosas, e concluiu: “O modo mais natural de entender o termo ‘irmãos’ . . . é que ele se refere aos filhos de Maria e de José e, portanto, aos irmãos de Jesus por parte de mãe.”
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