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  • Destaques das cartas de João e de Judas
    A Sentinela — 2008 | 15 de dezembro
    • AS TRÊS cartas que o apóstolo João provavelmente escreveu em Éfeso, em 98 EC, estão entre os últimos livros que compõem as Escrituras inspiradas. As duas primeiras incentivam os cristãos a continuar a andar na luz e a resistir aos avanços da apostasia.

  • Destaques das cartas de João e de Judas
    A Sentinela — 2008 | 15 de dezembro
    • PERSISTA EM ANDAR NA LUZ, NO AMOR E PELA FÉ

      (1 João 1:1–5:21)

      Direcionada à inteira associação dos que estão em união com Cristo, a primeira carta de João dá bons conselhos para ajudar os cristãos a resistir à apostasia e a permanecer firmes em favor da verdade e da justiça. Ele enfatiza a necessidade de persistir em andar na luz e no amor e pela fé.

      “Se estivermos andando na luz, assim como [Deus] mesmo está na luz”, escreveu João, “temos parceria um com o outro”. E visto que Deus é a Fonte do amor, o apóstolo disse: “Continuemos a amar-nos uns aos outros.” Ao passo que ‘o amor que provém de Deus’ nos move a ‘observar seus mandamentos’, nós conquistamos o mundo por meio de “nossa fé” em Jeová Deus, na sua Palavra e no seu Filho. — 1 João 1:7; 4:7; 5:3, 4.

      Perguntas bíblicas respondidas:

      2:2; 4:10 — Em que sentido Jesus é “um sacrifício propiciatório”? “Propiciar” pode significar “satisfazer” ou “tentar obter (de alguém) sua boa vontade”. Jesus deu sua vida como sacrifício propiciatório no sentido de que, por fazer isso, satisfez o requisito da justiça perfeita. Com base nesse sacrifício, Deus pode estender misericórdia e perdoar os pecados dos que exercem fé em Jesus. — João 3:16; Rom. 6:23.

      2:7, 8 — O que é o mandamento que João chama tanto de “antigo” como de “novo”? João se refere ao mandamento a respeito do abnegado amor fraternal. (João 13:34) Chama-o de “antigo” porque esse mandamento foi dado por Jesus mais de 60 anos antes de João ter escrito sua primeira carta inspirada. Assim, os que criam em Jesus tinham esse mandamento “desde o princípio” de sua vida como cristãos. É também “novo”, pois vai além de ‘amar ao próximo como a si mesmo’ e exige amor abnegado. — Lev. 19:18; João 15:12, 13.

      3:2 — O que “ainda não está manifesto” aos cristãos ungidos, e quem eles verão “assim como ele é”? O que ainda não está manifesto a eles é que aspecto terão quando forem ressuscitados para o céu, com corpos espirituais. (Fil. 3:20, 21) Mas eles sabem que, ‘quando Deus for manifestado, serão semelhantes a ele, pois o verão assim como ele é’, isto é “o Espírito”. — 2 Cor. 3:17, 18.

      5:5-8 — Como a água, o sangue e o espírito dão testemunho de que “Jesus é o Filho de Deus”? A água ‘dá testemunho’ porque, quando Jesus foi batizado em água, o próprio Jeová manifestou que o aprovava como Filho. (Mat. 3:17) O sangue, ou vida, de Jesus, entregue como “resgate correspondente por todos”, também indicou que Jesus é o Filho de Deus. (1 Tim. 2:5, 6) E o espírito santo testificou que Jesus é o Filho de Deus quando desceu sobre ele por ocasião de seu batismo, habilitando-o a percorrer “o país, fazendo o bem e sarando a todos os oprimidos pelo Diabo”. — João 1:29-34; Atos 10:38.

      Lições para nós:

      2:9-11; 3:15. O cristão que permite que algo ou alguém destrua seu amor fraternal anda na escuridão espiritual, sem saber para onde está indo.

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