LÍBIA, LÍBIOS

A antiga Líbia ocupava uma área no N da África, ao O do Egito. Em geral, acha-se que seus habitantes foram chamados pelo termo hebraico Lu·vím. (2Cr 12:3; “líbios”, Al, CBC, LXX, NM) Se Lu·vím for variante de Leha·vím (Leabim), isto talvez indique que pelo menos alguns dos líbios descenderam de Cã através de Mizraim. (Gên 10:13) O tradicional conceito judaico encontrado nos escritos de Josefo (Jewish Antiquities [Antiguidades Judaicas], I, 130-132 [vi, 2]) torna os líbios descendentes de Cã através de Pute. (Gên 10:6) Também a Septuaginta grega e a Vulgata latina rezam “líbios” em Jeremias 46:9, Ezequiel 27:10 e 38:5, onde o texto hebraico diz “Pute”. Naturalmente, é possível que descendentes tanto de Pute como de Mizraim se estabelecessem na região geográfica, no norte da África, que passou a ser chamada de Líbia. Isto significaria que a designação “líbios” é mais abrangente do que o termo hebraico Lu·vím.

O Rei Sisaque, do Egito, considerado o fundador da “dinastia líbia”, capturou numerosas cidades quando invadiu Judá, no quinto ano do Rei Roboão (993 AEC). Sua poderosa força de carros e de cavaleiros incluía líbios. Embora a própria Jerusalém fosse poupada, Sisaque despojou a cidade dos seus tesouros. (1Rs 14:25, 26; 2Cr 12:2-9) Cerca de 26 anos mais tarde (967 AEC), os líbios estavam representados nas tropas de Zerá, o etíope, que penetrou em Judá, mas sofreu uma derrota humilhante. (2Cr 14:9-13; 16:8) No sétimo século AEC, parece que de nada adiantou a ajuda dos líbios e de outros para salvar a cidade egípcia de Nô-Amom da calamidade às mãos dos assírios. (Na 3:7-10) Predisse-se que os líbios e os etíopes acompanhariam os “passos” do “rei do norte”, dando a entender que estes anteriores apoiadores do Egito passariam a estar sob o seu controle. — Da 11:43.

No ano 33 EC, entre os judeus e os prosélitos que estavam em Jerusalém para a festividade de Pentecostes, havia pessoas das “partes da Líbia, do lado de Cirene”, isto é, da parte ocidental da Líbia. É provável que algumas delas fossem batizadas em resposta ao discurso de Pedro e mais tarde levassem a mensagem do cristianismo ao voltarem para a terra de sua residência. — At 2:10.