O recebimento do denário ocorre não na morte de Jesus, mas no Pentecostes de 33 EC, quando Cristo, o “encarregado”, derrama espírito santo sobre seus discípulos. Esses discípulos de Jesus são como os “últimos”, ou os trabalhadores da 11.a hora. O denário não representa a dádiva do espírito santo em si. O denário é algo para os discípulos usarem aqui na Terra. É algo que significa o seu sustento, a sua vida eterna. É o privilégio de ser um israelita espiritual, ungido para pregar o Reino de Deus.

Mas são, de fato, justamente esses, a quem o clero desprezou, que receberam o denário — a honra de servirem como embaixadores ungidos do Reino celestial de Deus.