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  • “Toda a Escritura é Inspirada por Deus e Proveitosa”
    “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa”
    • 10. Em que línguas Jeová se comunicou, e por quê?

      10 Jeová nunca se comunicou em língua desconhecida, mas sempre na linguagem da humanidade, a língua viva de suas fiéis testemunhas. (Atos 2:5-11) Jeová falou a Adão, a Noé, a Abraão, a Moisés e aos profetas hebreus na primeira língua da humanidade, conhecida agora como o hebraico. O hebraico continuou a ser usado enquanto era entendido, mesmo ainda no tempo de Saulo de Tarso, a quem o ressuscitado Jesus falou nessa língua. (Atos 26:14) Quando a língua aramaica dos caldeus arraigou-se entre os israelitas em exílio, algumas comunicações procederam então de Deus em aramaico, pois o povo entendia essa língua. (Esd 4:8-6:18; 7:12-26; Dan. 2:4b-7:28) Mais tarde, quando o grego era a língua internacional e a principal língua de suas testemunhas, as comunicações de Jeová foram feitas e preservadas nessa língua. As declarações preservadas na Bíblia são as comunicações de Jeová, faladas sempre em língua viva para o proveito dos humildes e dos que na terra amam a verdade.

  • “Toda a Escritura é Inspirada por Deus e Proveitosa”
    “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa”
    • A LÍNGUA DA VERDADE

      12, 13. (a) Como é que Jeová fez que suas comunicações fossem fáceis de entender? (b) Dê exemplos.

      12 Independente de que sistema de língua humana Jeová use, em todos os casos ele sempre se tem comunicado na língua da verdade, não através de misticismos religiosos. É uma língua simples e fácil de entender. (Sof. 3:9) O homem terrestre pode entender facilmente as coisas de três dimensões, isto é, objetos que têm altura, largura e comprimento, e que estão colocados na corrente do tempo. Portanto, Jeová representou as coisas invisíveis usando representações típicas que a mente humana tem condições de compreender. Como exemplo, podemos citar o tabernáculo projetado por Deus e erigido por Moisés, no deserto. Sob inspiração, Paulo usou os símbolos de três dimensões do tabernáculo para explicar as realidades gloriosas que se acham no próprio céu. — Heb. 8:5; 9:9.

      13 Outro exemplo: Jeová, sendo espírito, não se senta literalmente num assento semelhante a um trono, no céu. No entanto, a nós, meros humanos, restritos por realidades visíveis, Deus se expressa por meio de tal símbolo visível para transmitir entendimento. Quando ele inicia procedimentos judiciais celestiais, é como quando um rei, na terra, inicia os procedimentos sentando-se no trono. — Dan. 7:9-14.

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