ACIDENTE, ACASO

Ocorrências imprevistas, resultantes de desconhecimento, descuido ou eventos inevitáveis, e que causam perdas ou danos, costumam ser chamados de acidentes. A palavra hebraica ʼa·sóhn evidentemente tem o sentido literal de “uma cura”, e é usada como eufemismo de “acidente fatal”. (Veja Gên 42:4 n.) A palavra hebraica miq·réh, que deriva duma raiz que significa “ir ao encontro; sobrevir” (Gên 44:29; De 25:18), não é somente traduzida “acidente”, mas também “evento consequente” (Ec 2:14, 15; 3:19) e “acaso”. — Ru 2:3; 1Sa 6:9.

Jacó temia que pudesse sobrevir um acidente fatal ao seu amado filho Benjamim, se lhe permitisse acompanhar seus irmãos ao Egito. (Gên 42:4, 38) Os filisteus devolveram a Arca de Jeová para testar se a praga das hemorroidas que sofriam realmente procedia de Jeová ou era apenas “um acaso”. (1Sa 6:9) Salomão reconhecia que todos podem tornar-se vítimas dum imprevisto. — Ec 9:11.

A Lei mosaica fazia uma distinção entre um acidente fatal e um que não era fatal. (Êx 21:22-25) Distinguia também o homicídio intencional do desintencional. Para o assassinato deliberado exigia-se a pena capital; para os culpados de homicídio acidental estabeleceram-se cidades de refúgio. (Núm 35:11-25, 31; veja CIDADES DE REFÚGIO.) A lei aplicava-se tanto ao israelita nativo como ao residente forasteiro, e proveram-se instruções para os sacrifícios necessários para expiar pecados acidentais ou desintencionais. — Le 4:1-35; 5:14-19; Núm 15:22-29.