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MagogueEstudo Perspicaz das Escrituras, Volume 2
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Desde a época do historiador judeu Josefo, tem-se sugerido que a “terra de Magogue” se relacionava com as tribos citas no NE da Europa e na Ásia Central. (Jewish Antiquities [Antiguidades Judaicas], I, 123 [vi, 1]) Escritores clássicos dos tempos gregos e romanos descreveram os citas como bárbaros rapinantes e guerreiros do N, equipados com grandes forças de cavalaria, bem armados e hábeis com o arco. Embora o nome “cita” talvez derivasse originalmente de “Asquenaz”, outro descendente de Jafé (Gên 10:2, 3), a edição de 1959 da Encyclopædia Britannica (Enciclopédia Britânica; Vol. 20, p. 235) declara que “em toda a literatura clássica, a Cítia geralmente referia-se a todas as regiões ao norte e ao nordeste do Mar Negro, e cita (skuthes), a qualquer bárbaro que procedesse daquelas partes”. Outras obras de referência mostram igualmente que o termo “cita” era usado de modo bastante flexível para abranger, em geral, todas as tribos nômades ao N do Cáucaso (a região entre os mares Negro e Cáspio), de forma similar ao uso atual do termo “tártaro”. De modo que The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (A Nova Enciclopédia de Conhecimento Religioso, de Schaff-Herzog) comenta: “O nome ‘citas’ era entre os antigos um apelido flexível, e o mesmo se dava com o hebraico ‘Magog’.” — Editada por S. Jackson, 1956, Vol. V, p. 14.
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MagogueEstudo Perspicaz das Escrituras, Volume 2
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Ter-se passado a usar o termo “cita”, com que usualmente se associa Magogue, como sinônimo do que é brutal, voraz e beligerante parece logicamente indicar uma posição de forte oposição ao povo de Deus. As nações do mundo vão estar nessa posição quando, instigadas pelo principal inimigo de Deus, Satanás, o Diabo, elas fizerem um ataque final aqui na Terra contra a adoração pura de Deus. — Veja GOGUE N.º 2.
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