‘Não Aperfeiçoados à Parte de Nós.’ Depois de recapitular a atuação de homens fiéis do período pré-cristão, de Abel em diante, o apóstolo diz que nenhum destes obteve “o cumprimento da promessa, visto que Deus previu algo melhor para nós, a fim de que eles não fossem aperfeiçoados à parte de nós”. (He 11:39, 40) O “nós”, aqui, claramente se refere a cristãos ungidos (He 1:2; 2:1-4), “participantes da chamada celestial” (He 3:1), para os quais Cristo “inaugurou . . . [um] caminho novo e vivente” de entrada no lugar santo da presença celestial de Deus. (He 10:19, 20) A chamada celestial inclui serviço como sacerdotes celestiais de Deus e de Cristo durante o Reinado Milenar de Cristo. Concede-se-lhes também “poder para julgar”. (Re 20:4-6) Portanto, é lógico que a vida e os privilégios celestiais que os chamados recebem é o “algo melhor” previsto por Deus para tais cristãos ungidos. (He 11:40) No entanto, a revelação deles, ao passarem a agir desde o céu, com Cristo, para destruir o sistema iníquo, é para abrir o caminho para causar a libertação da escravização à corrupção daqueles da criação que procuram a “liberdade gloriosa dos filhos de Deus”. (Ro 8:19-22) Hebreus 11:35 mostra que os homens fiéis dos tempos pré-cristãos mantiveram integridade sob sofrimento, “a fim de que pudessem alcançar uma ressurreição melhor”, evidentemente, uma melhor do que a dos “mortos” mencionados no início do versículo, os ressuscitados apenas para morrerem de novo. (Veja 1Rs 17:17-23; 2Rs 4:17-20, 32-37.) Para estes homens fiéis dos tempos pré-cristãos, portanto, serem “aperfeiçoados” deve referir-se à sua ressurreição, ou restauração à vida, e serem depois ‘libertos da escravização à corrupção’ pelos serviços do sacerdócio de Cristo Jesus e de seus subsacerdotes durante o Governo Milenar.

Que isto incluirá a perfeição das condições terrestres e das criaturas humanas é evidente em Revelação (Apocalipse) 5:9, 10. Ali se declara que pessoas ‘compradas para Deus’ (veja Re 14:1, 3) tornam-se “um reino e sacerdotes para o nosso Deus, e hão de reinar sobre a terra”. Sob o pacto da Lei, os sacerdotes não só tinham o dever de representar as pessoas perante Deus nas ofertas de sacrifícios, mas estavam também incumbidos de proteger a saúde física da nação, oficiando na purificação dos aviltados e julgando quando a cura se efetuou em casos de lepra. (Le 13-15) Além disso, o sacerdócio tinha a responsabilidade de ajudar no soerguimento e saúde mental e espiritual do povo. (De 17:8-13; Mal 2:7) Visto que a Lei era “uma sombra das boas coisas vindouras”, é de esperar que o sacerdócio celestial, sob Cristo Jesus, funcionando durante o seu Reinado Milenar (Re 20:4-6), realize uma obra similar. — He 10:1.