A quem se aplica a proibição de comer sangue?

Jeová permitiu a Noé e seus filhos acrescentar carne animal à sua alimentação após o Dilúvio, mas ordenou-se-lhes estritamente a não comer sangue. (Gên 9:1, 3, 4) Deus estabeleceu ali um regulamento que não se aplicava apenas a Noé e à sua família imediata, mas a toda a humanidade daquele tempo em diante, porque todos os que nasceram depois do Dilúvio são descendentes da família de Noé.

Sobre a duração desta proibição, Joseph Benson mencionou: “Deve-se notar que esta proibição de comer sangue, dada a Noé e a toda a sua posteridade, e repetida aos israelitas, de maneira mui solene, sob a dispensação mosaica, nunca foi revogada, mas, ao contrário, foi confirmada sob o Novo Testamento, Atos xv.; e, por isso, se tornou uma obrigação perpétua.” — Notes (Notas) de Benson, 1839, Vol. I, p. 43.

Após o Dilúvio, ordenou-se a Noé e a seus filhos, os progenitores de todos os que hoje vivem, que respeitassem a vida, o sangue, dos seus semelhantes. (Gên 9:1, 5, 6) Também, Deus lhes permitiu bondosamente acrescentar carne animal à sua alimentação. Todavia, eles tinham de reconhecer que a vida de qualquer animal abatido como alimento pertencia a Deus, fazendo isso por derramarem o sangue do animal qual água sobre o solo. Isto era como devolver a vida a Deus, sem usá-la para alguns fins da própria pessoa. — De 12:15, 16.

Este decreto baseia-se, em última análise, na ordem de Deus de não comer sangue, conforme dada a Noé e seus filhos, e, portanto, a toda a humanidade. Neste respeito, encontra-se o seguinte em The Chronology of Antient Kingdoms Amended (A Cronologia Emendada dos Reinos Antigos), de Sir Isaac Newton (Dublim, 1728, p. 184): “Esta lei [de abster-se do sangue] era mais antiga do que os dias de Moisés, sendo dada a Noé e seus filhos, muito antes dos dias de Abraão: e, assim, quando os Apóstolos e Anciãos no Conselho de Jerusalém declararam que os gentios não eram obrigados a ser circuncidados e a guardar a lei de Moisés, eles excetuaram esta lei de abster-se do sangue e de coisas estranguladas, como sendo uma lei anterior de Deus, imposta, não apenas aos filhos de Abraão, mas a todas as nações, enquanto viviam juntos em Sinear, sob o domínio de Noé: e do mesmo gênero é a lei de abster-se de carnes oferecidas a Ídolos ou falsos Deuses, e da fornicação.” — O grifo é dele.