• Três homens em busca da verdade — o que eles descobriram?
    A Sentinela — 2014 | 1.° de junho

    • Esse desejo sincero de aprender a verdade da Palavra de Deus era compartilhado por Martin Cellarius (também conhecido como Martin Borrhaus), um jovem que ficou na casa de Capito em 1526.

      “CONHECIMENTO DO DEUS VERDADEIRO”

      Página de rosto do livro De Operibus Dei (On the Works of God)

      Página de rosto do livro On the Works of God, de Martin Cellarius, no qual ele confronta os ensinos das igrejas com a Bíblia

      Nascido em 1499, Cellarius foi um aplicado estudante de teologia e filosofia que se tornou professor em Wittenberg, Alemanha. Visto que Wittenberg era o berço da Reforma, Cellarius logo conheceu Martinho Lutero e outros reformadores. Como Cellarius conseguiria saber a diferença entre meras ideias humanas e a verdade da Bíblia?

      De acordo com o livro Teaching the Reformation (Os Ensinos da Reforma), Cellarius acreditava que o entendimento correto é resultado “da leitura assídua das Escrituras, da frequente comparação entre textos das Escrituras e da oração junto com arrependimento”. O que Cellarius descobriu em seu estudo da Bíblia?

      Em julho de 1527, Cellarius publicou suas descobertas num livro intitulado On the Works of God (Sobre as Obras de Deus). Ele escreveu que os sacramentos da igreja, como a eucaristia, na qual se diz ocorrer a transubstanciação, eram estritamente simbólicos. De acordo com o professor Robin Barnes, o livro de Cellarius “apresentou uma interpretação das profecias bíblicas que dizia que um período de total calamidade e sofrimento viria, seguido de renovação e satisfação universais”. — 2 Pedro 3:10-13.

      Especialmente notáveis foram as breves observações que Cellarius fez sobre a natureza de Jesus Cristo. Embora não contradissesse diretamente a Trindade, Cellarius fez distinção entre o “Pai Celestial” e “seu Filho Jesus Cristo” e escreveu que Jesus era um entre muitos deuses e filhos do Deus todo-poderoso. — João 10:34, 35.

      Em seu livro Biografia Antitrinitária (em inglês), de 1850, Robert Wallace observou que os escritos de Cellarius não seguiam a ortodoxia trinitária comum no século 16.c Assim, vários eruditos concluíram que Cellarius rejeitava a Trindade. Ele já foi descrito como um dos instrumentos usados por Deus “para reforçar o conhecimento do Deus verdadeiro e do Cristo”.