18. O que sobraria dos que haviam abandonado a Jeová, e o que o uso de seus nomes num juramento talvez sugira?

¹⁸ Jeová continua a falar aos que o haviam abandonado: “Certamente depositareis o vosso nome para um juramento pelos meus escolhidos, e o Soberano Senhor Jeová realmente vos entregará individualmente à morte, mas aos seus próprios servos ele chamará por outro nome; de modo que todo aquele que abençoar a si mesmo na terra abençoará a si mesmo pelo Deus de fé, e todo aquele que fizer uma declaração juramentada na terra jurará pelo Deus de fé; porque as aflições anteriores realmente terão sido esquecidas e porque ficarão realmente escondidas dos meus olhos.” (Isaías 65:15, 16) A única coisa que sobraria dos que haviam abandonado a Jeová seriam seus nomes, que seriam usados apenas num juramento, ou maldição. Isso talvez signifique que quem quisesse se comprometer de maneira solene, por meio de juramento, diria, efetivamente: ‘Se eu não cumprir essa promessa, que venha sobre mim o castigo aplicado àqueles apóstatas.’ Pode até significar que seus nomes seriam usados de modo ilustrativo, como Sodoma e Gomorra, como símbolos da punição de Deus contra os perversos.

19. Em que sentido os servos de Deus seriam chamados por outro nome, e por que teriam confiança no Deus de fidelidade? (Veja também a nota de rodapé.)

¹⁹ Quão diferente seria a sorte dos servos de Deus! Seriam chamados por outro nome. Isso significa a condição abençoada e a honra que teriam quando voltassem para sua terra natal. Não buscariam a bênção de um deus falso, nem jurariam em nome de um ídolo sem vida. Em vez disso, quando abençoassem a si mesmos, ou fizessem um juramento, fariam isso em nome do Deus de fidelidade. (Isaías 65:16, nota) Os habitantes do país teriam razões para confiar plenamente em Deus, pois ele se teria mostrado fiel às suas promessas.c Seguros na sua terra natal, os judeus logo se esqueceriam das aflições anteriores.

“Crio novos céus e uma nova terra”

20. Como se cumpriu, em 537 AEC, a promessa de Jeová de criar “novos céus e uma nova terra”?

²⁰ A seguir, Jeová dá mais detalhes sobre sua promessa de restaurar um restante arrependido, depois que este voltasse do exílio em Babilônia. Por meio de Isaías, Jeová diz: “Eis que crio novos céus e uma nova terra; e não haverá recordação das coisas anteriores, nem subirão ao coração.” (Isaías 65:17) A promessa divina de restauração se cumpriria com certeza, de modo que Jeová fala dessa restauração futura como se já estivesse ocorrendo. Essa profecia se cumpriu inicialmente em 537 AEC, quando o restante judeu voltou para Jerusalém. O que constituíam os “novos céus” naquele tempo? O governo de Zorobabel, apoiado pelo Sumo Sacerdote Josué, e centralizado em Jerusalém. O restante judeu que voltou formava uma “nova terra”, uma sociedade purificada que se submeteu a essa administração e ajudou a restabelecer a adoração pura no país. (Esdras 5:1, 2) A alegria dessa restauração superou todo o sofrimento anterior; as aflições passadas nem eram mais lembradas. — Salmo 126:1, 2.

“Eis que os meus próprios servos se alegrarão”

16. De que maneiras Jeová abençoaria seus servos fiéis, mas o que se daria com os que o haviam abandonado?

¹⁶ Ao reprovar os que haviam abandonado a Jeová, a profecia descreve os resultados contrastantes para os que adoravam a Deus com sinceridade e para os que o faziam hipocritamente: “Assim disse o Soberano Senhor Jeová: ‘Eis que os meus próprios servos comerão, mas vós passareis fome. Eis que os meus próprios servos beberão, mas vós passareis sede. Eis que os meus próprios servos se alegrarão, mas vós passareis vergonha. Eis que os meus próprios servos gritarão de júbilo por causa da boa condição do coração, mas vós fareis clamores por causa da dor de coração e uivareis por causa do puro quebrantamento do espírito.’” (Isaías 65:13, 14) Jeová abençoaria seus servos fiéis. Com corações transbordantes de alegria, eles bradariam de júbilo. Comer, beber e alegrar-se são termos que denotam que Jeová satisfaria amplamente as necessidades de seus adoradores. Em contraste, os que haviam escolhido abandonar a Jeová passariam fome e sede em sentido espiritual. As suas necessidades não seriam atendidas. Eles clamariam e uivariam por causa da angústia e da aflição que sentiriam.

24. Por que Jeová jubilaria com a restauração de Jerusalém, e o que não se ouviria mais nas ruas dessa cidade?

²⁴ A profecia de Isaías continua: “Exultai e jubilai para todo o sempre naquilo que estou criando. Pois eis que crio Jerusalém como causa para júbilo e seu povo como causa para exultação. E eu vou jubilar em Jerusalém e exultar pelo meu povo; e não se ouvirá mais nela o som de choro, nem o som dum clamor de queixume.” (Isaías 65:18, 19) Não só os judeus jubilariam com a volta para sua terra natal, mas também o próprio Deus, pois ele adornaria Jerusalém — que voltaria a ser o centro da adoração verdadeira na Terra. Não mais se ouviria o som de choro por causa da calamidade, que se ouvira décadas antes nas ruas da cidade.

Promessa de um futuro seguro

27. Como Isaías descreve a segurança que teriam os judeus que iriam voltar para sua terra natal?

²⁷ No primeiro cumprimento, como seria a vida dos judeus que iriam voltar para sua terra, sob o governo dos novos céus? Jeová diz: “Não virá a haver mais um nenê de poucos dias procedente daquele lugar, nem ancião que não tenha cumprido os seus dias; pois morrer-se-á como mero rapaz, embora da idade de cem anos; e quanto ao pecador, embora tenha cem anos de idade, invocar-se-á sobre ele o mal.” (Isaías 65:20) Que bela representação da segurança que teriam os exilados que iriam voltar para sua restaurada terra natal! A morte prematura não vitimaria um recém-nascido, de apenas alguns dias de vida. Nem uma pessoa de mais idade, que ainda não tivesse completado seu curso normal de vida.d Quão reconfortantes eram as palavras de Isaías para os judeus que iriam voltar para Judá! Seguros na sua terra, não precisariam temer que inimigos raptassem os bebês ou matassem os homens.

29. (a) Que alegrias teriam os do povo de Deus obedientes na restaurada terra de Judá? (b) Por que as árvores ilustram bem a longevidade? (Veja nota de rodapé.)

²⁹ Jeová continua sua descrição das condições que existiriam na terra restaurada de Judá: “Hão de construir casas e as ocuparão; e hão de plantar vinhedos e comer os seus frutos. Não construirão e outro terá morada; não plantarão e outro comerá. Porque os dias do meu povo serão como os dias da árvore; e meus escolhidos usufruirão plenamente o trabalho das suas próprias mãos.” (Isaías 65:21, 22) Quando voltassem para a desolada terra de Judá, que sem dúvida estaria sem casas e sem vinhedos, os do povo de Deus obedientes teriam a alegria de morar nas suas próprias casas e de comer os frutos de seus próprios vinhedos. Deus abençoaria o seu trabalho, e eles teriam uma vida longa — como a de uma árvore — para usufruir os frutos de seus labores.e

33. Na volta dos judeus para sua terra natal, em que sentido os animais estariam em paz?

³³ Quão ampla será a prometida paz e segurança? Jeová conclui essa parte da profecia, dizendo: “‘O lobo e o cordeirinho . . . pastarão como se fossem um, e o leão comerá palha como o touro; e quanto à serpente, seu alimento será o pó. Não farão dano nem causarão ruína em todo o meu santo monte’, disse Jeová.” (Isaías 65:25) Quando o fiel restante judeu voltasse para sua terra natal, estaria sob os cuidados de Jeová. O leão na verdade comeria palha como um touro, pois o leão não causaria dano aos judeus, nem aos seus animais domésticos. Essa promessa era segura, pois conclui com as palavras “disse Jeová”. E a Sua palavra sempre se cumpre! — Isaías 55:10, 11.