Nos séculos 12 e 13, os valdenses condenavam esses excessos, e, com a Bíblia na mão, explicavam que Pedro nunca esteve em Roma. Séculos mais tarde, expoentes da Reforma Protestante argumentavam em sentido similar. No século 18, filósofos famosos achavam que a tradição não tinha fundamento, nem histórico nem bíblico. O mesmo ponto de vista é compartilhado por eruditos competentes, católicos e outros, até o dia de hoje.

Mas, por que não ater-se aos fatos registrados na Bíblia, a única fonte de informações de primeira mão a respeito de Pedro? A Palavra de Deus torna claro que Pedro, obedecendo às orientações recebidas do corpo governante da congregação cristã em Jerusalém, realizou sua obra na parte oriental do mundo antigo, inclusive em Babilônia. — Gálatas 2:1-9; 1 Pedro 5:13; note Atos 8:14.

O apóstolo Paulo, escrevendo aos cristãos em Roma, por volta de 56 EC, cumprimentou cerca de 30 membros daquela congregação sem mencionar Pedro. (Romanos 1:1, 7; 16:3-23) Daí, entre 60 e 65 EC, Paulo escreveu seis cartas de Roma, mas não se menciona Pedro — uma forte evidência circunstancial de que Pedro não estava ali.a (Note 2 Timóteo 1:15-17; 4:11.) A atividade de Paulo em Roma é descrita no fim do livro de Atos, mas, novamente, não se faz menção de Pedro. (Atos 28:16, 30, 31) Por conseguinte, o exame objetivo da evidência bíblica, livre de todas as idéias preconcebidas, só pode levar à conclusão de que Pedro não pregou em Roma.b