15, 16. Que importantes lições espirituais incorporadas no pacto da Lei também apontam para sua natureza temporária?

¹⁵ O pacto da Lei também destacava a necessidade de expiação, incorporando um sistema bem definido de sacrifícios que eram parte integrante da adoração judaica. (Levítico 1:1-17; 3:1-17; 16:1-34; Números 15:22-29) A partir da rebelião de Adão e Eva, a humanidade perdeu a perfeição que a teria habilitado a viver eternamente com saúde perfeita. (Gênesis 2:17) Em resultado do primeiro pecado, os descendentes de Adão e Eva (todos nascidos após a rebelião) herdaram a imperfeição e a tendência inata para o pecado. (Gênesis 8:21; Salmo 51:7 [51:5, NM]; Eclesiastes 7:20) A imperfeição levou a doenças, velhice e morte, bem como à criação duma barreira entre o homem e Deus. (1 Reis 8:46; compare com Lamentações 3:44.) Havia a necessidade de alguma base para desfazer os danos, bem como para vencer e fazer expiação pela condição imperfeita do homem. Homens de fé sempre estiveram vivamente apercebidos dessa necessidade. — Jó 1:4, 5; Salmo 32:1-5.

¹⁶ O pacto da Lei frisava que Deus tem normas legais que precisam ser satisfeitas. Fornecia também a base para o entendimento de como as normas de justiça de Deus seriam plenamente satisfeitas.c As provisões de sacrifício no pacto da Lei jamais poderiam restabelecer o propósito original de Deus para a humanidade, visto que seu efeito era temporário, destacando a condição pecaminosa, mas não a removendo ou prevenindo. Por conseguinte, a Lei era um passo de transição para ajudar aquela nação organizada de adoradores a compreender, no momento apropriado, como identificar a Semente e como essa Semente desfaria os danos causados pelo pecado de Adão. Onde é que a Tora indicava isso?

²¹ Se o profeta semelhante a Moisés havia de servir como novo mediador dum novo pacto, então fica também claro que todos os detalhes específicos da adoração exigida sob a Lei mosaica não vigorariam permanentemente, mas sim só até o estabelecimento do novo pacto. Certamente, quando Deus fornecesse a base para ‘o perdão de suas iniqüidades e não mais se lembrasse de seus pecados’, não mais haveria necessidade do inteiro sistema de sacrifícios proporcionado pela provisão do templo, que só concedia perdão temporário.