Calúnia é difamação, em geral maliciosa, seja oral, seja escrita.

A tagarelice pode levar à calúnia, tornando-se desastrosa para o caluniador. A sabedoria das palavras em Eclesiastes 10:12-14 é bem evidente: “Os lábios do estúpido o engolem. O início das palavras da sua boca é estultícia, e o fim posterior da sua boca é doidice calamitosa. E o estulto fala muitas palavras.”

Qual é a diferença entre tagarelice e calúnia?

Ao passo que a tagarelice, em alguns casos, pode ser mais ou menos inofensiva (embora possa virar calúnia ou conduzir a esta), a calúnia sempre é prejudicial e sempre causa feridas e contendas. Pode, ou não, ter motivação maldosa. Seja como for, o caluniador se coloca em má posição perante Deus, pois ‘criar contendas entre irmãos’ é uma das coisas que Deus odeia. (Pr 6:16-19) A palavra grega para “caluniador” ou “acusador” é di·á·bo·los. Esta palavra também é usada na Bíblia como título de Satanás, “o Diabo”, o grande caluniador de Deus. (Jo 8:44; Re 12:9, 10; Gên 3:2-5) Isto indica a fonte de tal acusação difamatória.

A calúnia é uma pedra de tropeço para outros, especialmente para o caluniado. A lei de Deus a Israel ordenava: “Não deves estar andando entre o teu povo com o objetivo de caluniar. Não te deves pôr de pé contra o sangue de teu próximo.” (Le 19:16) Frisa-se aqui a seriedade da calúnia, indicando que, em alguns casos, falsas acusações podiam realmente levar à execução. Em muitos casos, testemunhas falsas serviram para causar a morte de pessoas inocentes. — 1Rs 21:8-13; Mt 26:59, 60.

Há certos assuntos que são confidenciais, mas o caluniador se deleita em revelá-los a outros que não têm o direito de conhecê-los. (Pr 11:13) O caluniador se apraz em revelar coisas que provocam sensacionalismo. Quem ouve a calúnia também está errado e prejudica a si mesmo. (Pr 20:19; 26:22) Uma pessoa talvez se afaste de seus amigos por causa de algum comentário difamatório sobre eles, feito pelo caluniador, talvez resultando em inimizades e divisões. — Pr 16:28.

As Escrituras predizem que a destacada existência de caluniadores seria uma das características dos “últimos dias”. (2Ti 3:1-3) Tais pessoas, homens ou mulheres, se estiverem presentes entre o povo de Deus, devem ser censuradas e corrigidas pelos responsáveis na congregação cristã. (1Ti 3:11; Tit 2:1-5; 3Jo 9, 10) A calúnia, ao provocar contendas (Pr 16:28), produz certas “obras da carne” (tais como ódio, rixas e divisões) que impedirão o caluniador, e outros a quem ele induz ao erro, de herdarem o Reino de Deus. (Gál 5:19-21) Embora o caluniador possa ser astuto e enganador, a sua maldade aflorará na congregação. (Pr 26:20-26) Jesus expôs o caluniador Judas (Jo 6:70) a seus apóstolos e, daí, mandou-o embora. O que ocorreu em seguida levou à destruição de Judas. — Mt 26:20-25; Jo 13:21-27; 17:12.

Uma forma de calúnia é a injúria, prática esta que justifica ser a pessoa cortada da congregação cristã, pois os injuriadores são condenados pelas Escrituras como indignos da vida. (1Co 5:11; 6:9, 10) A calúnia e a injúria não raro são associadas com a rebelião contra Deus ou contra aqueles a quem Ele constituiu ou designou devidamente para governar a congregação de seu povo. Um caso em pauta é o de Corá e seus associados, que utilizaram termos caluniosos contra Moisés e Arão, ao se rebelarem contra o arranjo de Deus. (Núm 16:1-3, 12-14) Judas traz à atenção estes rebeldes e o fim que tiveram, ao alertar os cristãos contra a linguagem abusiva, os resmungos e as queixas, e o falar “coisas bombásticas”. — Ju 10, 11, 14-16.