Durante o reinado de Jeorão, filho de Acabe, os sírios sitiaram Samaria, causando uma fome tão grande, que alguns comeram seus próprios filhos. Mas então, em cumprimento da profecia de Eliseu, a fome foi interrompida numa só noite, quando Jeová fez com que os sírios fugissem em pânico e deixassem para trás os seus mantimentos. — 2Rs 6:24-29; 7:1-20.

Na última parte do reinado de Acabe, o rei sírio Ben-Hadade II sitiou Samaria, jurando despojá-la tão completamente, que não haveria pó suficiente para encher as mãos dos soldados do seu exército. Todavia, concedeu-se aos israelitas a vitória, a fim de que Acabe soubesse que Jeová é Deus Todo-Poderoso. (1Rs 20:1-21) Num segundo embate, menos de um ano depois, quando Ben-Hadade foi obrigado a render-se, Acabe libertou-o sob a promessa de que se devolveriam cidades a Israel e que se ‘designariam ruas em Damasco’ a Acabe, assim como o pai de Ben-Hadade se havia designado ruas em Samaria. (1Rs 20:26-34) Estas “ruas” evidentemente se destinavam ao estabelecimento de bazares, ou mercados, para promover os interesses comerciais do pai de Ben-Hadade. Todavia, Acabe retornou a Samaria triste e abatido, porque, visto que poupara a vida de Ben-Hadade, Jeová lhe disse que ele perderia a sua própria. — 1Rs 20:35-43.

Acabe perdeu-a no terceiro ano depois disso, quando ele convidou o Rei Jeosafá, de Judá, para ajudá-lo a recuperar da Síria a cidade de Ramote-Gileade. Os dois reis realizaram uma reunião formal na entrada de Samaria, e, depois de não fazer caso do profeta de Jeová e de escutar o conselho enganoso de falsos profetas, decidiram empreender a batalha. (1Rs 22:1-28; 2Cr 18:2, 9) Acabe disfarçou-se, mas foi atingido por uma flecha, embora o arqueiro inimigo não o tivesse reconhecido como o rei. Acabe sangrou até morrer no seu carro. Foi levado de volta à sua capital para ser sepultado, e o carro foi lavado junto ao reservatório de Samaria. (1Rs 22:29-38) Este reservatório talvez seja o tanque retangular, bastante raso, mas grande, descoberto ali pelos arqueólogos.