Em outubro de 1951, ele encontrou uma jovem, Karun Chuthiangtrong, nascida numa família budista que praticava a adoração de antepassados segundo a tradição chinesa. Ela conta sobre sua formação:

“Quando eu era adolescente, perguntava muitas vezes para minha avó donde viemos e o que acontece depois da morte. Mas os mitos e as fábulas que me contavam em resposta às minhas perguntas não me satisfaziam. Em 1945, quando eu tinha 19 anos, um parente em Chiang Mai enviou para nossa família um Novo Testamento na língua tal. Comecei a lê-lo, e notei que falava sobre Deus como sendo o Criador e sobre a esperança da vida eterna. Lembro que entre as publicações que nosso parente nos enviou havia dois folhetos da Sociedade Torre de Vigia. Naquele tempo, porém, eu pensava que existisse apenas uma espécie de religião cristã.

“Em 1946, fui batizada na Igreja Presbiteriana. Estando cheia de zelo em falar a outros sobre a mensagem da salvação, desejei tornar-me pregadora. Diversas vezes solicitei ingressar nas escolas que treinavam ministros, tanto na Tailândia como na vizinha Myanmar. Mas, de alguma forma, nunca deu certo.”

Quando o irmão Sa-ngat contatou Karun e conseguiu responder às suas perguntas de modo claro e razoável, ela adquiriu o livro “Seja Deus Verdadeiro”. Não levou muito tempo para ela discernir a verdade das boas novas. Tampouco demorou a vir a oposição. “Muitas vezes”, continua ela, “enquanto considerávamos a Bíblia, nossa casa era apedrejada, ou as pessoas vinham fazer muito barulho do lado de fora para nos perturbarem. Um dia, um ancião da igreja veio com um policial, que era seu irmão mais novo, e tentou intimidar-me com ameaças de prisão se eu não parasse de me associar com as Testemunhas de Jeová. O irmão Sa-ngat recebia ameaças de morte de um grupo conhecido como Mão Negra. Portanto, a Sociedade achou aconselhável dar-lhe outra designação em Songkhla, no sul da Tailândia.” Não muito depois disso, o irmão Sa-ngat morreu baleado numa noitinha, em 1953; o caso nunca foi solucionado.

Nesse meio tempo, Karun começou a pregar as boas novas. Totalmente sozinha nessa época e a uma distância de 320 quilômetros da congregação mais próxima, ela continuou a pregar corajosamente, sendo fortalecida pelas visitas do superintendente de circuito e pelas publicações enviadas a ela regularmente pela filial. Depois de seu batismo, em novembro de 1952, a irmã Karun participou no serviço de tempo integral por mais de 20 anos e, em face de adversidades, ela ainda prega fielmente a mensagem da verdadeira liberdade.

[Foto na página 214]

Karun Chuthiangtrong. Como foi saciada a sua sede da verdade?