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  • Destaques das cartas aos tessalonicenses e a Timóteo
    A Sentinela — 2008 | 15 de setembro
    • Não muito depois, ele escreveu aos cristãos em Tessalônica uma segunda carta. Dessa vez, ele corrigiu um conceito errado que alguns tinham e exortou os irmãos a se manterem firmes na fé.

  • Destaques das cartas aos tessalonicenses e a Timóteo
    A Sentinela — 2008 | 15 de setembro
    • “MANTENDE-VOS FIRMES”

      (2 Tes. 1:1–3:18)

      Distorcendo as palavras de Paulo na sua primeira carta, parece que alguns na congregação argumentavam que ‘a presença do Senhor’ era iminente. Para corrigir esse ponto de vista, Paulo esclareceu o que tinha de ‘vir primeiro’. — 2 Tes. 2:1-3.

      Paulo exortou: “Mantende-vos firmes e mantende-vos apegados às tradições que se vos ensinaram.” Ele lhes ordenou que ‘se retirassem de todo irmão que andasse desordeiramente’. — 2 Tes. 2:15; 3:6.

      Perguntas bíblicas respondidas:

      2:3, 8 — Quem é “o homem que é contra a lei” e como será eliminado? Esse “homem” coletivo é o clero da cristandade. E o agente autorizado para declarar os julgamentos de Deus contra os perversos e ordenar sua execução é “a Palavra” — o principal Porta-Voz de Deus, Jesus Cristo. (João 1:1) Assim, pode-se dizer que Jesus eliminará o homem que é contra a lei “com o espírito [ou força ativa] de sua boca”.

      2:13, 14 — Em que sentido os cristãos ungidos foram ‘selecionados desde o princípio para a salvação’? Os ungidos, como grupo, foram predeterminados quando Jeová decidiu que o descendente da mulher machucaria Satanás na cabeça. (Gên. 3:15) Além disso, Jeová especificou os requisitos que eles teriam de cumprir, a obra que fariam e as provações que sofreriam. Foi nesse sentido que ele os chamou para ‘esse destino’.

      Lições para nós:

      1:6-9. Os julgamentos de Jeová são executados de modo seletivo.

      3:8-12. Não devemos usar a proximidade do dia de Jeová como pretexto para não trabalhar, deixando assim de prover nossas necessidades e nos sustentar no ministério. A preguiça pode nos tornar ociosos e nos levar a ser ‘intrometidos nos assuntos dos outros’. — 1 Ped. 4:15.

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