Considere o relato bíblico sobre Abigail. Ela agiu com sabedoria, mas contrário aos desejos de seu rico marido, Nabal. Apesar da bondade com que fora tratado pelos seguidores de Davi (escolhido por Deus para ser rei de Israel), Nabal “lançou invectivas sobre eles”. Davi, furioso com essa ingratidão de Nabal, estava disposto a matá-lo. Abigail viu que toda a sua família corria risco. Ela acalmou Davi. Como? — 1 Samuel 25:2-35.

Abigail admitiu a Davi que Nabal era um ‘homem imprestável’, e deu-lhe os suprimentos que Nabal negara a ele. Normalmente, é errado um cônjuge divulgar os defeitos do outro. Era Abigail uma rebelde por falar e agir dessa maneira? Não. Ela tentava salvar a vida de Nabal e de sua família. Não há indícios de que ela costumasse ser desrespeitosa ou independente. E o exigente Nabal nada disse que desabonasse a maneira dela de ajudar na administração de seu grande patrimônio. Mas, naquela crise, a sabedoria ditou que ela tomasse a sua própria iniciativa. Ademais, a Bíblia elogia o gesto de Abigail. — 1 Samuel 25:3, 25, 32, 33.

Não seria bom, portanto, que a esposa se sentisse compelida a fazer, em nome da sujeição, o que ela sabe ser muito insensato ou uma violação dos princípios divinos. Tampouco deve-se fazê-la sentir-se culpada por tomar a iniciativa num determinado assunto essencial, como fizeram Abigail e Sara.

A sujeição da esposa não significa que ela seja obrigada a aquiescer a tudo o que o marido desejar. O que faz a diferença? Se estiverem em jogo princípios corretos, ela talvez tenha de discordar do marido. Mas, mesmo assim, ela ainda devia demonstrar o espírito de sujeição piedosa.

Naturalmente, a esposa não deve desprezar os desejos do marido só por obstinação, despeito, ou outros maus motivos. É preciso ser discernidora, ter “boa discrição”, como Abigail. — 1 Samuel 25:3.