“Todo aquele que invocar o nome de Jeová será salvo.”

Este texto em Romanos 10:13 apresenta esperança para toda sorte de pessoas. Transmite também um senso de urgência. É nosso bem apropriado texto do ano de 1998.

NUM tom de grande urgência, o profeta Joel predisse a vinda do dia de Jeová. E identificou a chave para a sobrevivência ao escrever: “Terá de acontecer que todo aquele que invocar o nome de Jeová salvar-se-á.” — Joel 1:15; 2:1, 28-32.

Tal dia de Jeová veio sobre Jerusalém em 607 AEC. Foi um tempo em que ele executou julgamento. Com anos de antecedência, ele avisara os habitantes de Judá e de Jerusalém de que se confrontavam com uma prestação de contas de peso em razão de o tratarem com desrespeito. Eles conheciam seu nome e o usavam, mas não pediam sinceramente a orientação de Jeová. Não pensavam realmente que Jeová fosse exigir deles uma prestação de contas pelo que faziam. (Nee. 9:26; Sof. 1:4-6, 12) Clamarem eles a Jeová no dia do aperto seria zombar dele, e Jeová disse que não os escutaria. (Jer. 11:10, 11) Mas, quando Jerusalém foi destruída, os que amavam a justiça, como Jeremias, Baruque, Ebede-Meleque e os filhos de Jonadabe, foram poupados, pois buscaram sinceramente fazer o que era justo e o que agradava a Deus.

O apóstolo Pedro explicou que a profecia de Joel tinha também um cumprimento no primeiro século. Sob a direção do espírito santo, Pedro mostrou que aquilo que ocorreu no Pentecostes de 33 EC era em cumprimento do que Joel havia escrito sobre o derramamento do espírito de Deus antes de vir o dia de Jeová. Esse dia de Jeová veio com fúria destrutiva sobre Jerusalém em 70 EC. (Atos 2:16-21) Entretanto, uns 14 anos antes, o apóstolo Paulo havia escrito aos cristãos em Roma e citado Joel 2:32. (Rom. 10:13) Por quê? Para sublinhar a imparcialidade de Deus para com judeus e gregos. Conforme o profeta escrevera, a salvação estava disponível a ‘todo aquele que invocasse o nome de Jeová’. Mas por que precisavam os cristãos em Roma ser avisados da destruição que viria sobre Jerusalém, que ficava tão distante? Para que permanecessem fora da zona de perigo. Os que foram à festividade da Páscoa judaica em Jerusalém, em 70 EC, ficaram encurralados quando sobreveio a calamidade. Mas, quase quatro anos antes, os que aceitaram a palavra de Deus por intermédio de seu Filho partiram daquela cidade condenada à destruição. — Luc. 21:20-22.

Um dia de Jeová, de âmbito muito maior, está agora logo adiante de nós. A execução do julgamento de Jeová atingirá todo canto do globo. Mas a salvação é possível para todos os que — não importa qual a sua nacionalidade, raça ou língua —, invocam com plena fé o nome de Jeová e exercem fé no sacrifício expiatório de seu Filho, Jesus Cristo. (Rev. 7:9, 10) Contudo, Romanos 10:14 faz a pergunta: “Como invocarão aquele em quem não depositaram fé? Por sua vez, como depositarão fé naquele de quem não ouviram falar?” As Testemunhas de Jeová reconhecem a urgência de dar a todos essa oportunidade.