“Os templos caíram, virando pó e cinzas, os ídolos foram destruídos e os livros sagrados foram devorados pelas chamas, mas os deuses antigos ainda vivem no coração dos índios.” — Las antiguas culturas mexicanas.

Na mesma colina em que os astecas adoravam Tonantzin, diz-se que a católica e negra Virgem de Guadalupe apareceu a um índio asteca em 1531, falando em náuatle. Isso acelerou a conversão dos astecas ao catolicismo. Um altar a essa virgem foi construído nas antigas fundações do templo de Tonantzin. Em 12 de dezembro, a basílica é visitada por centenas de milhares de devotos mexicanos, muitos dos quais falam náuatle.

Em suas isoladas comunidades na serra, os náuatles realizam várias festividades dedicadas aos seus santos padroeiros, algumas durando dias ou até semanas. O livro El universo de los aztecas diz que o povo indígena “associa a adoração dos santos da Igreja Católica às cerimônias que eram praticadas antes de Cortés”. Os náuatles também estão muito envolvidos com o espiritismo. Quando ficam doentes, eles procuram os curandeiros, que realizam rituais de purificação e sacrifícios de animais.