CÃ

1. Um dos três filhos de Noé, nascido depois de 2470 AEC. (Gên 5:32; 7:6; 11:10) Era, possivelmente, o filho mais moço (Gên 9:24); contudo, é alistado em segundo lugar, em Gênesis 5:32; 6:10; e em outras partes. Em Gênesis 10:21, Sem é chamado de “irmão de Jafé, o mais velho”. Alguns creem que a expressão “filho mais moço”, em Gênesis 9:24, se refira a Canaã, neto de Noé. — Veja CANAÃ, CANANEU N.º 1.

Algum tempo depois, ficou envolvido num incidente que trouxe uma maldição sobre seu filho Canaã. Noé ficara embriagado de vinho e se desnudara na sua tenda. Cã viu a nudez de seu pai, e, ao invés de mostrar o devido respeito por Noé, o cabeça da família, e o servo e profeta a quem Deus fizera de instrumento na preservação da raça humana, Cã contou a seus dois irmãos o que observara. Sem e Jafé demonstraram o respeito correto por andarem de costas, com uma capa, para cobrir Noé, a fim de não causarem vitupério por olhar a nudez de seu pai. Noé, ao despertar, proferiu uma maldição, não sobre Cã, mas sobre Canaã, filho de Cã. Na acompanhante bênção a Sem, que incluía uma bênção para Jafé, Cã foi omitido e desconsiderado; apenas Canaã foi mencionado como amaldiçoado, e predisse-se profeticamente que ele se tornaria escravo de Sem e de Jafé. — Gên 9:20-27.

É possível que o próprio Canaã tivesse estado diretamente envolvido no incidente e que seu pai Cã não o corrigiu. Ou Noé, falando profeticamente por inspiração, previu que a má tendência em Cã, talvez já manifestada no seu filho Canaã, seria herdada pelos descendentes de Canaã. A maldição se cumpriu parcialmente quando os israelitas semitas subjugaram os cananeus. Aqueles que não foram destruídos (por exemplo, os gibeonitas [Jos 9]) foram feitos escravos de Israel. Séculos depois, a maldição cumpriu-se adicionalmente quando descendentes de Canaã, filho de Cã, passaram a estar sob o domínio das potências mundiais jaféticas da Medo-Pérsia, Grécia e Roma.

Alguns têm sustentado incorretamente que a raça negra, e a escravização dos membros dessa raça, resultaram da maldição pronunciada sobre Canaã. Ao contrário, os descendentes de Canaã, o amaldiçoado, não eram da raça negra. A raça negra descendeu de Cus, e, possivelmente, de Pute, outros filhos de Cã, que não estavam envolvidos no incidente, nem na maldição.