INVOCAÇÃO DO MAL

Literalmente, falar mal de alguém ou amaldiçoá-lo, e, portanto, o oposto de bendição, ou bênção. A palavra hebraica qela·láh refere-se basicamente a tal maldição ou invocação do mal e é regularmente contrastada com “bênção” em numerosos textos. (Gên 27:12, 13; De 11:26-29; Za 8:13) Deriva da raiz verbal qa·lál, que literalmente significa “ser leve”; mas, quando usada em sentido figurado, significa “invocar o mal sobre”, “tratar com desprezo”. (Êx 18:22; Le 20:9; 2Sa 19:43) Esta é a palavra que Davi usou quando disse a Mical que se faria ainda “menos estimado” do que ela o acusara de fazer-se. (2Sa 6:20-22) Jeová Deus a usou depois do Dilúvio, ao dizer que nunca mais ‘invocaria o mal sobre o solo por causa do homem’. — Gên 8:21.

Anulação das Invocações do Mal. Jeová pode cancelar ou anular uma invocação do mal, mas somente quando Seus justos requisitos são devidamente satisfeitos. Este parece ter sido o caso da invocação do mal original sobre a Terra que, evidentemente, terminou com o Dilúvio que purificou o globo da iniquidade. (Gên 8:21) Não cumprir o pacto da Lei trouxe uma maldição sobre toda a nação de Israel, até mesmo sobre aqueles que, conscienciosamente (embora de modo imperfeito) tentavam cumprir os seus termos. O apóstolo Paulo mostra que foi por este motivo que Cristo Jesus morreu daquele modo: numa estaca de tortura. (Gál 3:10-13) Desta forma, Jesus, embora tivesse observado perfeitamente a Lei, assumiu sobre si a maldição resultante da invocação do mal, da Lei, que repousava sobre todos os que estavam sob tal Lei. Deuteronômio 21:23 diz: “Pois o pendurado [sobre uma estaca] é algo amaldiçoado [literalmente: uma invocação do mal] por Deus.” Jesus, por ser pregado na estaca como criminoso, sendo sentenciado (embora injustamente) pelo tribunal sacerdotal judaico, tornou-se, efetivamente, “uma maldição”. Depois disso, quando Jesus apresentou o valor de seu sacrifício no céu, a Lei foi cancelada por Deus. Por aceitar o sacrifício, Deus figuradamente pregou a Lei na estaca, e a maldição que acompanhava tal Lei foi legalmente removida. (Col 2:14) Visto que o corpo de Jesus era considerado uma invocação do mal, e também para cumprir a exigência da Lei, a fim de não profanar o sábado, os judeus mostraram-se ansiosos de remover das estacas, antes de findar aquele dia, os corpos de Jesus e dos malfeitores. — De 21:23; Jo 19:31.