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ZacariasEstudo Perspicaz das Escrituras, Volume 2
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12. Filho do sumo sacerdote Jeoiada. Após a morte de Jeoiada, o Rei Jeoás desviou-se da adoração verdadeira, dando ouvidos a conselhos errados, em vez de aos profetas de Jeová. Zacarias, primo de Jeoás (2Cr 22:11), advertiu severamente o povo sobre isso, mas, em vez de este se arrepender, apedrejou-o no pátio do templo. As palavras de Zacarias ao morrer foram: “Que Jeová o veja e o exija de volta.” Este pedido profético foi atendido, porque não somente a Síria causou grande dano a Judá, mas também Jeoás foi morto por dois dos seus servos, “por causa do sangue dos filhos de Jeoiada, o sacerdote”. A Septuaginta grega e a Vulgata latina dizem que Jeoás foi morto para vingar o sangue do “filho” de Jeoiada. O texto massorético e a Pesito siríaca, porém, rezam “filhos”, possivelmente usando o plural para indicar a excelência e o mérito do filho de Jeoiada, Zacarias, profeta-sacerdote. — 2Cr 24:17-22, 25.
Zacarias, filho de Jeoiada, bem provavelmente é aquele a quem Jesus se referiu ao profetizar que “o sangue de todos os profetas, derramado desde a fundação do mundo”, seria exigido “desta geração [os judeus do tempo do ministério terrestre de Jesus], desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que foi morto entre o altar e a casa”. (Lu 11:50, 51) Os lugares mencionados como o local do assassinato correspondem a isso. No primeiro século EC, Crônicas era o último livro do cânon das Escrituras Hebraicas. De modo que a frase de Jesus, ‘desde Abel até Zacarias’, era similar à expressão: “Desde Gênesis até Apocalipse.” No relato paralelo em Mateus 23:35, Zacarias é chamado de filho de Baraquias, possivelmente outro nome de Jeoiada, a menos que, por acaso, indique uma geração existente entre Jeoiada e Zacarias, ou se trate do nome de um antepassado anterior. — Veja BARAQUIAS.
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ZacariasEstudo Perspicaz das Escrituras, Volume 2
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Embora o nome do pai deste Zacarias tenha sido Berequias, mencionar Jesus “Zacarias, filho de Baraquias” (Mt 23:35; note a diferença na grafia.) mais provavelmente se refere a um sumo sacerdote que viveu numa época anterior. — Veja o N.º 12.
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