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  • Ríos de bendiciones de parte de Jehová

Can mashcacushcaca mana tiyanchu.

Quishpichihuai, videoca mana ricurinchu.

  • Ríos de bendiciones de parte de Jehová
  • La adoración pura de Jehová: ¡por fin restaurada!
  • Caitapish mashcai
  • “Jatun mandaj Gog runalla, canhuanca pꞌiñarishcami cani”
    La adoración pura de Jehová: ¡por fin restaurada!
  • Chuscu carretacuna shuj coronapish ¿cantaca ima shinataj cuidan?
    Jehová Dios Mandacushcata Huillaj (Yachanapaj) 2017
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    La adoración pura de Jehová: ¡por fin restaurada!
  • Mandashcapica cashnami nin
    La adoración pura de Jehová: ¡por fin restaurada!
Ashtahuan ricui
La adoración pura de Jehová: ¡por fin restaurada!
rr pág. 204
Un río.

RECUADRO INFORMATIVO 19A

Ríos de bendiciones de parte de Jehová

Analicemos algunos pasajes bíblicos que usan las palabras río y agua para representar las bendiciones que vienen de Jehová. Vistos en conjunto, estos versículos nos dan una información muy animadora sobre los medios que Jehová utiliza para bendecirnos. ¿A qué nos referimos?

JOEL 3:18 Esta profecía nos habla de un manantial que nace en el santuario del templo y riega el reseco “valle de las Acacias”. Así que tanto Joel como Ezequiel vieron un río que llenaba de vida una zona árida. En ambos casos, el río fluye desde la casa de Jehová, es decir, el templo.

ZACARÍAS 14:8 El profeta Zacarías ve “aguas vivas” que fluyen desde la ciudad de Jerusalén. La mitad del agua desemboca en “el mar del este” o mar Muerto y la otra mitad en “el mar del oeste” o Mediterráneo. Jerusalén era “la ciudad del gran Rey”, Jehová (Mat. 5:35). Ver el nombre de esa ciudad en la profecía de Zacarías nos hace pensar en el futuro, cuando Jehová gobierne toda la Tierra. Hace años que entendemos que las aguas de esta profecía indican que Jehová bendecirá en el Paraíso a dos grupos de humanos fieles: los que sobrevivan a la gran tribulación y los que resuciten después.

APOCALIPSIS 22:1, 2 El apóstol Juan ve un río simbólico muy parecido al que vio Ezequiel. Pero hay una pequeña diferencia: el río que ve Juan no fluye desde el templo, sino desde el trono de Jehová. Así que esta visión —al igual que la de Zacarías— parece centrarse en las bendiciones que traerá el gobierno de Dios durante el Milenio.

Dejando a un lado esa diferencia, tanto las bendiciones que salen del trono de Jehová como las que representa el río que vio Ezequiel vienen de Jehová y llegan a todas las personas fieles.

SALMO 46:4 Al parecer este mismo versículo abarca dos aspectos: la adoración y el gobierno. Aquí vemos un río que lleva alegría a “la ciudad de Dios”, la cual hace pensar en gobierno y reinado, y también lleva alegría al “santo y gran tabernáculo del Altísimo”, el cual transmite la idea de adoración pura.

En conjunto, estos pasajes nos dan la seguridad de que Jehová bendecirá a la humanidad fiel de dos maneras. En primer lugar, nos beneficiaremos de su gobierno. En segundo lugar, nos beneficiaremos de su sistema de adoración pura. Y ambos beneficios serán eternos. Así que queremos seguir buscando el “agua viva” que viene de Jehová Dios y de su Hijo, es decir, los medios que ellos nos ofrecen con tanto amor para que tengamos vida eterna (Jer. 2:13; Juan 4:10).

Volver al capítulo 19, párrafo 4

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