И читателя пушэн

Со сыкавэн лэ Павлостирэ алава, савэ во ԥэндя пала пэстэ, кай во «арақаделя май рано, чем трэбуй»? (1 Коринфянам 15:8)

Андэ 1 Коринфянам 15:8 о Павло пистросардя: «Ай тоди во сыкаделя и манди, сар кодэлэсти, ко арақаделя май рано, чем трэбуй». Катэ ԥэнэнпэ пала кода, кай во диқля лэ Иисусос андэ небесно слава. Сар май англал амэ поласас лэ Павлостирэ алава? Амэ гиндосарасас, кай лэсти випэля честь тэ арақадёл или тэ воскреснет каринг и небесно жызня важ фартэ бут викоря май раньшэ, сар тэ залэлпэ кадэя воскресения. Но кала амэ май драго розлям кадэва стихо, ашэля понятно, кай лэс трэбуй тэ полас па аврятэ.

Со сыкавэн лэ Павлостирэ алава, кай во «арақаделя май рано, чем трэбуй»?

Кала о Павло ашэля христианино, када важ лэстэ сас нэожыдано и андя лэсти дук. Важ и родителя фартэ нэожыдано, кала о бэято арақадёл май рано, чем трэбуй. Кала о Савло (савэс потом линэ тэ ақарэн Павло) жыля андо Дамаско тэ преследует лэ христианонэн, во на ӷанэнас, кай андэ видения додиқэла лэ Иисусос, саво воскрес. Потом о Павло ашэля христианино. И када сас нэожыдано важ лэстэ и важ и христианоря анда Дамаско, савэн во камэлас преследовать. Ай инке, кала во додиқля лэ Иисусос, када андя лэсти дук, важ кода кай во дажэ парашэля тэ диқэл (Деян. 9:1—9, 17—19).

О Павло ашэля христианино «най андэ кодэя время». О ӷреческо алав, саво пэрэандярдо «арақаделя май рано, чем трэбуй», можно тэ пэрэандярас, кай «арақаделя най андэ кодэя время». Андэ «Иерусалимско Библия» кадэва гиндо пэрэандярдо кадя: «арақаделя, кала када нико на аштярэлас» (The Jerusalem Bible). О Павло додиқля андэ видения лэ Иисусос, саво ужэ сас по нэбо. И христианоря, пала савэ пистросардя о апостоло, диқлэ лэ Иисусос, кала во воскрес и инке на вазгляпэ каринг пэско Дад (1 Кор. 15:4—8). Но кай о Павло на сас возможность тэ диқэл лэ Иисусос пэ ԥув. Лэ Дэвлэско Шаво сыкаделя лэсти, кала во жалас андо Дамаско, хоть моӷло тэ здэлпэ кай када сас «най андэ кодэя время».

О Павло пала пэстэ дэлас дума фартэ скромно. Дэсавэ иследователя ԥэнэн, кай андэ лэ Павлостирэ алава, савэ во ԥэндя пала пэстэ, дицол, кай во пэс тэлярэлас. Если о Павло камэлас тэ пэрэдэл кадэва гиндо, када сыкавэл, кай во прижанэнас, кай на затердя кодэя честь, сави лэсти дя о Иегова. Када дицол па лэстирэ алава, савэ во ԥэндя: «Мэ само найбаро анда апостолоря и на ашав, кай пэр мандэ тэ ԥэнэн, кай мэ апостоло, важ кода кай мэ ӷонисаравас лэ Дэвлэстири собрания. Но о Дэл дя манди лашимос, саво мэ на затердэм и важ када мэ кодэва, ко мэ сым» (1 Кор. 15:9, 10).

Со амэ полям? Андэ 1 Коринфянам 15:8 о Павло моӷ тэ дэл дума пала кода, кай о Иисусо сыкаделя лэсти нэожыдано, кай во ашэля христианино «най андэ кодэя время» и кай во сас нэдостойно тэ диқэл кадэя удивительно видения. Саво бы гиндо тэ на авэл андэ лэ Павлостирэ алава, дицол, кай лэсти сас фартэ куч кодэя события. Лэстэ на сас ни ек сомнения, кай о Иисусо воскрес. Важ када амэ полас, васо о Павло най еқвар ԥэнэнас пала кадэя встреча, кала дэлас дума пала лэ Иисусостири воскресения (Деян. 22:6—11; 26:13—18).