ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский жестовый
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • nwt Римлянам 1:1—16:27
  • Римлянам

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Римлянам
  • Библия. Перевод «Новый мир»
Библия. Перевод «Новый мир»
Римлянам

ПИСЬМО РИМЛЯНАМ

1 Пишет вам Павел, раб Христа Иисуса, избранный быть апостолом и отделённый, чтобы возвещать радостную весть Бога+, 2 о которой он говорил через своих пророков в святом Писании. 3 Это весть о его Сыне, нашем Господе Иисусе Христе, который был потомком Давида+, 4 но силой святого духа был воскрешён и объявлен Сыном Бога+. 5 Через него Бог проявил ко мне незаслуженную доброту, и я стал апостолом+, чтобы люди из всех народов+ благодаря вере были послушны ему и прославляли его имя. 6 Бог избрал и вас, чтобы вы следовали за Иисусом Христом. 7 Пишу всем, кто в Риме, — тем, кого любит Бог и кого он избрал, чтобы они были святыми.

Да будет с вами незаслуженная доброта и мир от Бога, нашего Отца, и Господа Иисуса Христа.

8 Прежде всего, благодарю моего Бога через Иисуса Христа за всех вас, потому что о вашей вере говорят во всём мире. 9 Бог, которому я служу от всего сердца, возвещая радостную весть о его Сыне, — свидетель, что я всегда упоминаю вас в своих молитвах+ 10 и прошу, чтобы я наконец смог прийти к вам, если он того пожелает. 11 Я очень хочу вас увидеть, чтобы поделиться с вами духовным даром и укрепить вас 12 или, скорее, чтобы мы укрепились верой друг друга+ — я вашей, а вы моей.

13 Хочу, братья, чтобы вы знали: я много раз собирался прийти к вам, но каждый раз мне что-то мешало. Я хотел, чтобы моё служение принесло плоды у вас, как и у остальных народов. 14 Я в долгу перед греками и другими народами*, перед мудрыми и неразумными*. 15 Поэтому я очень хочу проповедовать радостную весть и вам в Риме+. 16 Я не стыжусь радостной вести+, ведь она Божья сила, спасающая всех, у кого есть вера+: сначала евреев+, а потом и греков+. 17 Через эту весть праведность Бога открывается тем, кто в него верит, и это укрепляет их веру+, как написано: «А праведный будет жить благодаря вере»+.

18 С неба изливается* гнев Бога+ против зла и неправедности людей, которые не дают другим узнать истину+. 19 Ведь то, что можно узнать о Боге, не скрыто от таких людей — Бог им это открыл+. 20 Невидимые качества Бога ясно видны с того времени, как был создан мир, и мы можем увидеть их, рассматривая его творения+. Все они свидетельствуют о его вечной силе+ и служат доказательством того, что он Бог+. Поэтому тем, кто не хочет этого замечать, нет оправдания. 21 Такие люди знают Бога, но не прославляют его как Бога и не благодарят его. Они утратили способность здраво рассуждать, и их неразумное сердце погрузилось во тьму+. 22 Они утверждают, что мудры, но на самом деле они глупы. 23 Они прославляют не бессмертного Бога, а идолов, которые подобны смертным людям, птицам, четвероногим животным и пресмыкающимся+.

24 Поэтому Бог позволил им идти на поводу у нечистых желаний своего сердца и осквернять свои тела. 25 Они заменили истину о Боге ложью и поклоняются и служат творению, а не Творцу, достойному вечной хвалы. Аминь. 26 Вот почему Бог допустил, чтобы ими завладели низменные страсти+. Женщины заменили естественные половые отношения на противоестественные+. 27 Точно так же мужчины отказались от естественных половых отношений с женщинами и стали распаляться страстью друг к другу, мужчины к мужчинам+, совершая мерзости. Они в полной мере получат наказание за свой грех+.

28 Они не посчитали важным знать Бога*, поэтому он отдал их во власть извращённого ума и они стали поступать неподобающе+. 29 Они погрязли в неправедности+, пороке, жадности+, зле, зависти+, убийствах+, раздорах, обмане+ и злобе+. Они сплетники, 30 клеветники+, ненавидят Бога, наглы, высокомерны, хвастливы, изобретательны на зло, непослушны родителям+, 31 неразумны+, не держат слова, не любят других*, жестоки. 32 Они хорошо знают, что по закону Бога такие люди заслуживают смерти+, однако не только сами так поступают, но и одобряют тех, кто поступает так же.

2 Поэтому, кто бы ты ни был+, нет тебе оправдания, если ты судишь других. Ведь когда ты их судишь, ты осуждаешь себя, потому что сам поступаешь как они+. 2 Но мы знаем, что, когда Бог судит тех, кто так поступает, он судит справедливо*.

3 Неужели ты думаешь, что избежишь суда Бога, если судишь других людей, а сам поступаешь как они? 4 Или ты пренебрегаешь его огромной добротой+, великодушием+ и терпением+? Разве ты не понимаешь, что по своей доброте он хочет помочь тебе раскаяться?+ 5 Но своим упрямством и нежеланием раскаяться ты навлекаешь на себя гнев Бога, который он изольёт в день своего праведного суда+. 6 Он воздаст каждому по его делам+. 7 Тем, кто, с постоянством делая добро, стремится обрести славу, честь и нетление+, он даст вечную жизнь. 8 На тех же, кто любит спорить, не повинуется истине и поступает неправедно, он изольёт ярость и гнев+. 9 Всех, кто делает зло, — как евреев, так и греков, — постигнут горе и страдания. 10 А всех, кто делает добро, — сначала евреев+, а потом и греков+, — ожидают слава, честь и мир. 11 Ведь Бог беспристрастен+.

12 Все, кто согрешили без закона, и умрут без закона+, а все, кто согрешили, находясь под законом, будут судимы по закону+. 13 Ведь в глазах Бога праведны не те, кто лишь слушает закон, а те, кто его исполняет+. 14 Когда люди из других народов, не зная закона+, делают то, что велит закон, они подтверждают, что закон у них внутри. 15 Они показывают, что суть закона написана у них в сердце. О том же свидетельствует их совесть, и в своих мыслях они обвиняют себя или оправдывают. 16 В согласии с радостной вестью, которую я возвещаю, всё это произойдёт в день, когда Бог через Христа Иисуса будет судить тайные дела и мысли людей+.

17 Ты называешь себя евреем+, полагаешься на закон и гордишься тем, что принадлежишь к народу Бога. 18 Ты знаешь, в чём состоит воля Бога, и понимаешь, что на самом деле ценно, поскольку был научен закону+. 19 Ты убеждён, что ты поводырь слепых, свет для тех, кто во тьме, 20 наставник неразумных и учитель младенцев, владеющий основами знания и истины, которые содержатся в законе. 21 Так почему же ты, уча других, не учишь самого себя?+ Проповедуя: «Не кради»+, крадёшь. 22 Говоря: «Не нарушай супружескую верность»+, сам её нарушаешь. Утверждая, что ненавидишь идолов, грабишь храмы. 23 Гордясь законом, позоришь Бога тем, что нарушаешь закон. 24 И, как написано, «из-за вас имя Бога бесчестится среди народов»+.

25 Обрезание+ приносит пользу, только если ты исполняешь закон+, а если ты его нарушаешь, то твоё обрезание становится необрезанием. 26 Если же необрезанный+ соблюдает закон, то разве его необрезание не будет считаться обрезанием?+ 27 И необрезанный, исполняя закон, будет судить тебя — того, у кого есть закон и кому сделано обрезание, но кто нарушает закон. 28 Ведь еврей* — не тот, кто таков внешне+, и обрезание — не то, которое сделано на теле+. 29 Но еврей — тот, кто таков внутри+, и обрезание — то, которое сделано на сердце+ духом, а не то, которое делается по закону+. Такой человек получает похвалу от Бога, а не от людей+.

3 В чём тогда преимущество быть евреем? И какая польза от обрезания? 2 Преимуществ очень много. Прежде всего, евреям были доверены священные слова Бога+. 3 А если у некоторых из них не было веры? Неужели из-за их неверия люди больше не могут верить Богу? 4 Конечно, могут! Даже если все люди окажутся лжецами+, Бог правдив+, ведь написано: «Ты будешь прав* в своих словах и победишь, когда тебя будут обвинять»+. 5 Но если наша неправедность делает ещё более очевидной праведность Бога, то что скажем? Неужели Бог несправедлив, когда изливает свой гнев? (Рассуждаю как человек.) 6 Ни в коем случае! Иначе как Бог будет судить мир?+

7 Но если моя ложь доказывает, что слова Бога правдивы, и это приносит ему славу, то почему я судим как грешник? 8 И почему бы тогда не сказать: «Давайте делать плохое, чтобы вышло хорошее»? Эти слова нам приписывают некоторые люди. Их ждёт справедливое возмездие+.

9 И что же? В лучшем ли мы положении? Конечно, нет! Как уже было сказано, и евреи, и греки — все во власти греха+. 10 Ведь написано: «Нет праведного, нет ни одного+, 11 нет разумного, никто не ищет Бога. 12 Все отвернулись от него, стали никчёмными, нет ни одного, кто делал бы добро, нет ни одного»+. 13 «Их рот — открытая могила, у них на языке обман»+. «На их губах яд гадюки»+. 14 «Их рот полон проклятий и злобы»+. 15 «Они спешат пролить кровь»+. 16 «Они несут боль и разрушение, 17 и им незнаком путь мира»+. 18 «Им неведом почтительный страх перед Богом»+.

19 Мы знаем, что всё сказанное в законе* относится к тем, кто под законом, чтобы ни у кого не было оправданий и чтобы стало очевидно, что весь мир виновен перед Богом и заслуживает наказания+. 20 Поэтому соблюдение закона не делает человека праведным в глазах Бога+. Закон лишь помогает лучше понять, что такое грех+.

21 Но теперь стало ясно, что стать праведным в глазах Бога можно независимо от закона+, как и говорилось в законе и в книгах пророков+. 22 Да, стать праведными в глазах Бога могут все, кто верит в Иисуса Христа, так как Бог не делает различия между людьми+. 23 Все люди грешные* и не могут отражать славу Бога+. 24 Но Христос Иисус освободил их от греха, заплатив выкуп+, и они были объявлены праведными. Это дар+, который Бог дал им по своей незаслуженной доброте+. 25 Бог принёс Христа в жертву, чтобы примирить с собой людей+ через веру в его кровь+. Он сделал это, чтобы показать, что был справедлив*, когда, проявляя терпение, прощал грехи, совершённые в прошлом, 26 и что он справедлив*+ и сейчас, когда объявляет праведным того, кто верит в Иисуса+.

27 Есть ли у нас причины хвалиться? Нет. На основании какого закона? Закона, требующего дел?+ Нет, закона, требующего веры. 28 Ведь мы знаем, что человек объявляется праведным благодаря вере, а не благодаря делам, которые требовались по закону+. 29 Разве он Бог только евреев?+ Разве он не Бог и неевреев?+ Да, и неевреев+. 30 Поскольку Бог один+, на основании веры он объявит праведными как обрезанных+, так и необрезанных+. 31 Значит ли это, что своей верой мы отменяем закон? Конечно, нет! Напротив, мы поддерживаем закон+.

4 Что тогда можно сказать о нашем предке Аврааме? 2 Если бы Авраам был объявлен праведным за свои дела, то ему было бы чем хвалиться, но не перед Богом. 3 А что говорит Писание? «Авраам поверил Иегове*, и поэтому Бог объявил его праведным»+. 4 Работник получает плату за свой труд не как подарок*, а как то, что ему причитается. 5 Если же человек не полагается на свои дела, а верит Богу, то Бог, объявляющий грешников праведными, объявляет такого человека праведным за его веру+. 6 И Давид называет счастливым того, кого Бог объявляет праведным не за дела: 7 «Счастливы те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты*, 8 счастлив человек, грех которого Иегова не вспомнит»+.

9 Но только ли обрезанные счастливы? Или необрезанные тоже?+ Ведь мы говорим: «За свою веру Авраам был объявлен праведным»+. 10 Но когда он был объявлен праведным? Когда был обрезанным или необрезанным? Когда был ещё необрезанным. 11 И он получил знак+ — обрезание — как подтверждение* того, что он был объявлен праведным благодаря вере, которую имел, когда был необрезанным. Поэтому он мог стать отцом всех необрезанных, у которых есть вера+, чтобы они были объявлены праведными, 12 и отцом обрезанных — не только тех, у кого принято делать обрезание, но и тех, у кого такая же вера, какая была у нашего отца Авраама+, когда он был необрезанным.

13 Обещание, что Авраам наследует мир+, было дано ему и его потомкам не благодаря закону, а благодаря праведности на основании веры+. 14 Если наследники — это те, кто соблюдает закон, то вера бесполезна и обещание ничего не значит. 15 Ведь нарушение закона вызывает гнев Бога+, а если нет закона, то нет и его нарушения+.

16 Вот почему обещание было дано Аврааму благодаря вере, и в этом проявилась незаслуженная доброта Бога+. И поэтому оно непременно исполнится на всех его потомках+ — не только на тех, кто соблюдает закон, но и на тех, у кого есть вера, подобная вере Авраама, отца всех нас+. 17 (Ведь написано: «Я сделал тебя отцом многих народов»+.) Авраам поверил Богу, который возвращает мёртвых к жизни и говорит о том, чего ещё нет, как будто это уже есть*. 18 Хотя у Авраама не было основания для надежды, он всё же надеялся и верил, что станет отцом многих народов, потому что Бог сказал: «Столько же будет у тебя потомков»+. 19 И он не ослабел в вере, хотя считал, что его тело уже омертвело (ведь ему было около 100 лет+) и что Сарра слишком стара, чтобы иметь детей*+. 20 Но он помнил об обещании Бога и верил, нисколько не сомневаясь. Вера сделала его сильным, и он прославил Бога. 21 Он был убеждён, что Бог может исполнить обещанное+. 22 И за свою веру «он был объявлен праведным»+.

23 Однако слова «он был объявлен» написаны не только для него+, 24 но и для нас. Мы тоже будем объявлены праведными, потому что верим в того, кто воскресил нашего Господа Иисуса+. 25 Он был отдан на смерть за наши грехи+ и воскрешён, чтобы мы были объявлены праведными+.

5 Теперь, когда мы объявлены праведными за свою веру+, давайте сохранять мир* с Богом, который у нас есть благодаря нашему Господу Иисусу Христу+. 2 Так как мы верим в него, мы можем приближаться к Богу и ощущать на себе его незаслуженную доброту+. Будем радоваться*, ведь мы надеемся, что Бог нас прославит. 3 Будем радоваться*, даже когда переносим страдания+, ведь страдания учат нас стойкости+. 4 Стойкость приносит одобрение Бога+, одобрение Бога даёт надежду+, 5 а надежда не ведёт к разочарованию+, ведь Бог излил свою любовь в наши сердца через святой дух, который дал нам+.

6 Когда мы ещё были слабыми*+, Христос в назначенное Богом время умер за грешных людей. 7 Вряд ли кто-то умрёт за праведника, а вот за доброго человека*, может, кто-то и решится умереть. 8 Бог же показал нам свою любовь тем, что Христос умер за нас, когда мы ещё были грешниками+. 9 Поэтому теперь, когда мы объявлены праведными на основании его крови+, мы можем быть уверены, что благодаря ему спасёмся от гнева Бога+. 10 Если, будучи врагами Бога, мы примирились с ним благодаря смерти его Сына+, то тем более теперь, примирившись, спасёмся благодаря тому, что он жив. 11 Но это ещё не всё. Нам также приносят радость отношения с Богом, с которым мы примирились благодаря нашему Господу Иисусу Христу+.

12 Поэтому как через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть+ и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными...*+ 13 Грех был в мире ещё до закона*, но, если нет закона, грех никому не вменяется в вину+. 14 Тем не менее от Адама до Моисея смерть царствовала — даже над теми, кто не совершил такого же греха, как Адам, который был подобен тому, кто должен был прийти+.

15 Но с даром не так, как с грехом. Ведь грех одного человека принёс многим смерть, а незаслуженная доброта Бога и его дар, ставший возможным благодаря незаслуженной доброте одного человека+, Иисуса Христа, принесли многим ни с чем не сравнимую пользу+. 16 И с даром не так, как с последствиями греха одного человека+. Ведь приговор за один грех — осуждение+, а дар, который был дан после многих грехов, — объявление праведными+. 17 Если из-за греха одного человека стала царствовать смерть+, то тем более благодаря одному человеку, Иисусу Христу+, будут жить и царствовать+ те, кто в изобилии получает незаслуженную доброту и дар праведности+.

18 Поэтому как из-за одного греха все люди были осуждены+, так благодаря одному праведному поступку самые разные люди*+ объявляются праведными и обретают жизнь+. 19 И как из-за непослушания одного человека многие стали грешными+, так благодаря послушанию одного многие станут праведными+. 20 Закон же появился для того, чтобы показать, насколько люди грешные+. Но там, где было множество грехов, ещё в большей мере проявилась незаслуженная доброта Бога. 21 Для чего? Чтобы как царствовали грех и смерть+, так же стала царствовать и незаслуженная доброта Бога и он мог объявлять людей праведными. Всё это для того, чтобы люди обрели вечную жизнь благодаря Иисусу Христу, нашему Господу+.

6 Итак, что скажем? Будем и дальше грешить, чтобы в большей мере ощущать на себе незаслуженную доброту? 2 Ни в коем случае! Мы умерли для греха+ — разве мы можем продолжать грешить?+ 3 Разве вы не знаете, что все мы, кто крестились в Христа Иисуса+, крестились в его смерть+? 4 Мы были похоронены с ним, когда крестились в его смерть+, чтобы как Христос был воскрешён благодаря силе* Отца, так и мы тоже жили новой жизнью+. 5 Если мы объединились с ним, когда умерли, как он+, то также объединимся с ним, когда воскреснем, как он+. 6 Мы знаем, что наша старая личность умерла с ним на столбе+, чтобы наше грешное тело больше не имело над нами власти+ и мы больше не были рабами греха+. 7 Ведь тот, кто умер, освободился от греха*.

8 Мы умерли с Христом, и мы верим, что и жить будем с ним. 9 Мы знаем, что воскресший Христос никогда не умрёт+. Смерть больше не имеет над ним власти+. 10 Он умер раз и навсегда, чтобы покончить с грехом+, и сейчас живёт, чтобы исполнять волю Бога. 11 Так и вы считайте себя мёртвыми для греха, но живыми для того, чтобы исполнять волю Бога как последователи Христа Иисуса+.

12 Поэтому не позволяйте греху господствовать* над вами+ и не исполняйте желания своего смертного тела. 13 Не отдавайте своё тело греху как орудие зла*, но отдайте себя Богу как те, кто был мёртв, но ожил, а своё тело отдайте ему как орудие добра*+. 14 Грех не должен господствовать над вами, потому что вы не под законом*+, но Бог проявляет к вам незаслуженную доброту+.

15 И что же? Будем грешить, раз мы не под законом и Бог проявляет к нам незаслуженную доброту?+ Ни в коем случае! 16 Разве вы не знаете, что если вы подчиняетесь кому-то как рабы, то вы и есть его рабы+: либо рабы греха+, что ведёт к смерти+, либо рабы послушания, что ведёт к праведности? 17 Мы благодарим Бога за то, что вы, хотя и были когда-то рабами греха, теперь от всего сердца послушны тому учению, которое вам вверено. 18 Да, освободившись от рабства греха+, вы стали рабами праведности+. 19 Поскольку вы слабые, несовершенные люди, говорю понятным вам языком. Как вы отдавали своё тело в рабство нечистоте и беззаконию, что вело к беззаконию, так теперь отдайте своё тело в рабство праведности, что ведёт к святости+. 20 Ведь когда вы были рабами греха, вы не подчинялись праведности.

21 Какой плод вы тогда приносили? Дела, которых вы теперь стыдитесь и которые ведут к смерти+. 22 Но сейчас, когда вы освободились от рабства греха и стали рабами Бога, вы приносите другой плод — святость+, и это ведёт к вечной жизни+. 23 Ведь грех платит смертью+, а Бог дарит вечную жизнь+ через Христа Иисуса, нашего Господа+.

7 Разве вы не знаете, братья, что закон* имеет власть над человеком, только пока тот жив? (Обращаюсь к тем, кто знает закон.) 2 Например, замужняя женщина связана законом с мужем, пока он жив. Но если муж умрёт, она будет свободна от его закона*+. 3 Поэтому, если при живом муже она выйдет замуж за другого мужчину, она нарушит супружескую верность+. Но если муж умрёт, она будет свободна от его закона и не нарушит супружескую верность, если выйдет замуж за другого+.

4 Так и вы, братья, умерли для закона благодаря жертве* Христа, чтобы принадлежать другому+ — тому, кто воскрес+. И теперь мы можем приносить плоды, угодные Богу+. 5 Ведь когда мы жили, подчиняясь грешному телу, нами* владели грешные желания, ставшие явными благодаря закону, и мы приносили плоды, ведущие к смерти+. 6 Но мы освободились от закона+, потому что умерли для того, что нас сдерживало. И теперь мы рабы в другом смысле — мы подчиняемся духу+, а не письменному закону, как это было прежде+.

7 Итак, что скажем? Неужели закон — это грех? Конечно, нет! Ведь если бы не закон, я не узнал бы, что такое грех+. Например, я не узнал бы, что нельзя желать чужого, если бы закон не говорил: «Не желай чужого»+. 8 Но грех воспользовался этой заповедью и пробудил во мне самые разные эгоистичные желания, а без закона грех был мёртв+. 9 По сути, когда не было закона, я был жив. Но когда появилась заповедь, грех ожил, а я умер+. 10 И я увидел, что заповедь, которая должна была вести к жизни+, привела меня к смерти. 11 Ведь грех воспользовался заповедью, чтобы соблазнить и убить меня. 12 Итак, закон свят и заповедь свята, праведна и добра+.

13 Неужели меня убило что-то доброе? Конечно, нет! Меня убил грех. Он принёс мне смерть через что-то доброе, чтобы открылась природа греха+. Так заповедь показала, насколько губителен грех+. 14 Мы знаем, что закон от Бога*, а я всего лишь человек, проданный в рабство греха+. 15 Я не понимаю, что делаю. Чего хочу, того не делаю, а что ненавижу, то делаю. 16 Если же я делаю то, чего не хочу, то тем самым я признаю, что закон хорош. 17 Получается, что уже не я это делаю, а грех, который во мне+. 18 Я знаю, что во мне, то есть в моём грешном теле, нет ничего доброго. Я хочу делать добро, но не могу+. 19 Добро, которое хочу делать, не делаю, а зло, которое не хочу делать, делаю. 20 Если же я делаю то, чего не хочу, то уже не я это делаю, а грех, который во мне.

21 В моём случае действует такой закон: когда хочу поступать правильно, вижу в себе склонность к злу+. 22 В сердце+ я по-настоящему люблю* закон Бога, 23 но в моём теле действует другой закон — он воюет с законом моего ума+ и делает меня пленником закона греха+, который в моём теле. 24 Несчастный я человек! Кто избавит меня от тела, обречённого на эту смерть*? 25 Я благодарю Бога за то, что он даст мне избавление через Иисуса Христа, нашего Господа! Итак, умом я — раб закона Бога, а телом — закона греха+.

8 Поэтому тех, кто в единстве с Христом Иисусом, Бог не осуждает на смерть. 2 Ведь закон духа, который даёт жизнь тем, кто в единстве с Христом Иисусом, освободил вас+ от закона греха и смерти. 3 То, чего не смог сделать закон*+ из-за несовершенства людей+, сделал Бог. Он послал на землю своего Сына+, дав ему тело, подобное грешному человеческому телу+, чтобы покончить с грехом. Так он вынес приговор греху в людях, 4 чтобы мы могли исполнять праведные требования закона+, подчиняясь духу+, а не своему грешному телу. 5 Те, кто подчиняется своему грешному телу, сосредоточены на грешных желаниях*+, а те, кто подчиняется духу, сосредоточены на духовном*+. 6 Тех, кто сосредоточен на грешных желаниях, ждёт смерть+, а тех, кто сосредоточен на духовном, ждёт жизнь и мир+. 7 Ведь те, кто сосредоточен на грешных желаниях, становятся врагами Бога+, поскольку грешное тело не хочет подчиняться закону Бога, да и не может. 8 А значит, те, кто угождает своему грешному телу, не могут угодить Богу.

9 Но вы не угождаете грешному телу. Вы поступаете по духу+, если дух Бога на самом деле живёт в вас. А если у кого-то нет духа Христа, то он не принадлежит ему. 10 Если же Христос в единстве с вами+, то, хотя ваши тела и мертвы из-за греха, дух даёт вам жизнь, поскольку вы объявлены праведными. 11 И если дух того, кто воскресил Иисуса, живёт в вас, то воскресивший Христа Иисуса+ оживит и ваши смертные тела+ своим духом, который в вас.

12 Поэтому, братья, мы не обязаны подчиняться грешному телу+. 13 Если вы ему подчиняетесь, то умрёте. Но если вы духом убиваете грешные дела+, то будете жить+. 14 Все, кого ведёт Божий дух, — сыновья Бога+. 15 Ведь вы получили не дух рабства, заставляющий снова жить в страхе, а дух усыновления, который побуждает нас взывать: «А́вва*, Отец!»+ 16 Этот дух* ясно даёт нам понять*+, что мы — дети Бога+. 17 А если мы его дети, то и наследники — наследники Бога и сонаследники+ Христа. Только сначала нам нужно перенести такие же страдания, какие перенёс он+, и тогда мы разделим с ним его славу+.

18 Я уверен, что страдания, которые мы сейчас переносим, — ничто по сравнению с ожидающей нас славой, которая будет явлена в будущем+. 19 Всё творение с нетерпением ждёт, когда Бог явит славу своих сыновей+. 20 Ведь творение было подчинено бессмысленному существованию+ не по своей воле, а по воле того, кто его подчинил. Но при этом он дал надежду, 21 что творение будет освобождено+ от рабства греха и смерти* и обретёт прекрасную свободу детей Бога. 22 Мы знаем, что всё творение до сих пор стонет и мучается. 23 И мы сами, получившие первые плоды, то есть дух, стонем в сердце+, с нетерпением ожидая усыновления+, освобождения от своих тел благодаря выкупу. 24 Когда мы были спасены, то обрели эту надежду. Но исполнившаяся надежда уже не надежда. Ведь если человек получил то, на что надеялся, разве ему нужно и дальше надеяться? 25 Но если мы ещё не получили то, на что надеемся+, мы продолжаем терпеливо ждать+.

26 Также нас поддерживает дух, когда мы слабы+. Возможно, мы понимаем, что нужно молиться, но не знаем о чём. И когда мы лишь стонем, не находя слов, дух сам просит за нас. 27 Однако тот, кто исследует сердца+, знает, о чём просит дух, ведь дух просит за святых в согласии с волей Бога.

28 Мы знаем, что Бог совершает свои дела так, чтобы все вместе они содействовали благу* тех, кто его любит, тех, кого он призвал в согласии со своим замыслом+. 29 Он с самого начала знал о тех, кого выберет, и заранее решил, что они станут подобны его Сыну+, чтобы он был первенцем+ среди своих братьев+. 30 Тех, кто должен был стать подобным его Сыну+, он призвал+. Тех, кого призвал, он также объявил праведными+. Наконец, тех, кого он объявил праведными, он прославил+.

31 Что же скажем об этом? Если Бог за нас, то кто может быть против нас?+ 32 Он не пожалел собственного Сына, но отдал его, чтобы тот умер за всех нас+. Так неужели вместе с Сыном он по своей доброте не даст нам и всё остальное? 33 Кто может обвинить Божьих избранных?+ Ведь Бог объявляет их праведными+. 34 Кто может их осудить? Ведь Христос Иисус умер за них и воскрес, он сидит по правую руку от Бога+ и просит за нас+.

35 Что может лишить нас любви Христа?+ Трудности, или страдания, или преследования, или голод, или бедность*, или опасности, или угроза смерти*?+ 36 В Писании сказано: «За тебя нас убивают каждый день, считают овцами, обречёнными на убой»+. 37 Но над всем этим мы одерживаем победу+ благодаря тому, кто нас полюбил. 38 Я убеждён, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни правительства, ни настоящее, ни будущее*, ни силы+, 39 ни высота, ни глубина и никакое другое творение не смогут лишить нас любви Бога, которую он проявляет к нам через Христа Иисуса, нашего Господа.

9 Как последователь Христа, говорю правду, не лгу. Моя совесть, руководимая святым духом, подтвердит, 2 что в сердце у меня сильная печаль и непрестанная боль. 3 Я хотел бы стать проклятым и отделённым от Христа вместо моих братьев, моих соплеменников, 4 израильтян. Бог усыновил их+, возвысил* и заключил с ними соглашения+. Он дал им закон+ и обещания+ и удостоил чести служить ему+. 5 Они потомки наших отцов+, и от них произошёл Христос+. Пусть же Бог, который над всем, прославляется вечно. Аминь.

6 Однако нельзя сказать, что слово Бога не исполнилось. Ведь не все, кто происходит от Израиля, на самом деле Израиль+. 7 И то, что они потомки Авраама, не значит, что все они на самом деле его дети+, ведь Бог сказал Аврааму: «Обещанные тебе потомки произойдут через Исаака»+. 8 То есть не все дети Авраама — на самом деле дети Бога+. Но истинными потомками Авраама считаются дети, рождённые по обещанию Бога+. 9 А обещание было таким: «Я приду в следующем году в это же время, и у Сарры будет сын»+. 10 Но обещание было дано не только тогда, но и когда Реве́кка зачала сыновей от нашего отца Исаака+. 11 Когда они ещё не родились и не сделали ни хорошего, ни плохого, Бог показал, кого из них выберет, ведь он выбирает того, кого хочет, и это не зависит от дел человека. 12 Поэтому ей было сказано: «Старший будет рабом младшего»+. 13 В Писании так и говорится: «Я полюбил Иакова, а Иса́ва отверг*»+.

14 Так неужели Бог несправедлив? Ни в коем случае!+ 15 Ведь он говорит Моисею: «Я буду милосерден к тому, к кому пожелаю быть милосердным, и буду сострадателен к тому, к кому пожелаю быть сострадательным»+. 16 Следовательно, выбор Бога зависит не от желания человека или его усилий*, а от Божьего милосердия+. 17 В Писании Бог говорит о фараоне: «Я оставил тебя в живых для того, чтобы показать на тебе мою силу и чтобы моё имя стало известно по всей земле»+. 18 Итак, он проявляет милосердие к тому, к кому хочет, и позволяет стать упрямым тому, кому хочет+.

19 Ты спросишь меня: «Если никто не может противиться его воле, почему же тогда он нас обвиняет?» 20 Кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом?+ Скажет ли изделие гончару: «Почему ты сделал меня таким?»+ 21 Разве гончар не вправе из одного и того же куска глины сделать посуду для особых случаев* и посуду для хозяйственных нужд*?+ 22 Так и Бог, хотя и решил проявить свой гнев и силу, долго терпел тех, кто вызывал его гнев* и заслуживал уничтожения. 23 Он делал это для того, чтобы показать свою величественную славу тем, к кому он проявляет милосердие*+ и кто получит обещанную им награду, 24 то есть нам, тем, кого он выбрал не только из евреев, но и из других народов+. 25 Это то, о чём он говорит в книге О́сии: «Не мой народ+ я назову моим народом и нелюбимую — любимой+. 26 И там, где им было сказано: „Вы не мой народ“, они будут названы сыновьями живого Бога»+.

27 А Иса́йя говорит об Израиле: «Даже если израильтян будет так же много, как морского песка, спасутся лишь немногие*+. 28 Ведь Иегова* призовёт живущих на земле к ответу и сделает это без промедления»+. 29 Иса́йя также предсказал: «Если бы Иегова, Бог воинств, не сохранил в живых наших потомков, мы стали бы как Содо́м и уподобились бы Гомо́рре»+.

30 Что из этого следует? Люди из других народов, хотя и не стремились к праведности, обрели её+ благодаря своей вере+, 31 а израильтяне, хотя и стремились к праведности, пытаясь соблюдать закон, не смогли жить по нему. 32 Почему? Потому что пытались обрести праведность с помощью дел, а не веры. Они споткнулись о «камень»+, 33 как написано: «Я кладу на Сионе камень+, о который они споткнутся, и скалу, которая станет препятствием на их пути, но тот, кто в него верит, не разочаруется»+.

10 Братья, я всем сердцем желаю, чтобы израильтяне спаслись, и молю об этом Бога+. 2 Я могу подтвердить, что они служат Богу с рвением+, но при этом не до конца понимают, в чём состоит его воля*. 3 Не зная, что праведно в глазах Бога+, и пытаясь достичь праведности по-своему+, они не подчинились праведности Бога+. 4 Ведь Христос — конец закона*+. Поэтому все, кто в него верит, объявляются праведными+.

5 Моисей пишет о праведности, которую обретают, соблюдая закон: «Тот, кто его исполняет, будет жить благодаря ему»+. 6 А о праведности, которую обретают благодаря вере, в Писании сказано: «Не говори в своём сердце+: „Кто поднимется на небо?“+ (чтобы привести оттуда Христа) 7 или „Кто спустится в бездну?“+ (чтобы вернуть Христа из мёртвых)». 8 Так что говорится в Писании? «Это слово близко к вам, оно в ваших устах и в вашем сердце»+. Это слово веры, которое мы проповедуем. 9 И если ты рассказываешь другим, что Иисус — Господь*+, и в своём сердце веришь, что Бог воскресил его, ты спасёшься. 10 Ведь если человек верит в своём сердце, то обретёт праведность, и если он рассказывает о своей вере другим+, то спасётся.

11 В Писании сказано: «Тот, кто в него верит, не разочаруется»+. 12 Нет разницы между евреем и греком+. У всех один Господь, который щедр ко всем, кто его призывает. 13 Ведь «каждый, кто призывает имя Иеговы*, будет спасён»+. 14 Но как призывать того, в кого не поверили? Как поверить в того, о ком не слышали? Как услышать без проповедующего? 15 И как проповедовать, если не будут посланы?+ Ведь написано: «Как прекрасны ноги тех, кто несёт радостную весть о добром!»+

16 Однако не все приняли радостную весть. Иса́йя говорит: «Иегова, кто поверил тому, что услышал от нас?»+ 17 Итак, чтобы поверить, нужно сначала услышать+, а чтобы услышать, нужно, чтобы кто-то проповедовал весть о Христе. 18 Но я спрашиваю: разве они не слышали? Ведь в Писании сказано: «Их речь звучит по всей земле, и их весть достигает краёв земли»+. 19 Я спрашиваю: разве израильтяне не знали?+ Моисей говорит: «Я вызову в вас ревность с помощью тех, кто не народ, вызову в вас сильный гнев с помощью глупого народа»+. 20 А Иса́йя смело говорит: «Меня нашли те, кто не искал меня+, узнали те, кто не спрашивал обо мне»+. 21 Но об Израиле он говорит: «Целый день я протягивал руки к непослушному и упрямому народу»+.

11 Поэтому я спрашиваю: неужели Бог отверг свой народ?+ Конечно, нет! Ведь я тоже израильтянин, потомок Авраама, из племени Вениамина. 2 Бог не отверг свой народ, который он избрал с самого начала+. Разве вы не знаете, что́ в Писании говорится об Илье, о том, как он жаловался Богу на израильтян? 3 Илья сказал: «Иегова*, они убили твоих пророков, разрушили твои жертвенники, остался я один, а теперь они пытаются убить и меня»+. 4 Что Бог ему ответил? «У меня осталось 7 000 человек, которые не кланялись Ваа́лу»+. 5 Так и сейчас есть немногие*+, кого Бог выбрал по своей незаслуженной доброте. 6 А если по незаслуженной доброте+, то, значит, не за дела+, иначе доброта уже не была бы незаслуженной.

7 И что же? Не весь Израиль получил желаемое, а лишь те, кого выбрал Бог+. Остальные же не откликнулись+, 8 как написано: «Бог погрузил их в глубокий сон+: их глаза не видят и уши не слышат, и это длится до сих пор»+. 9 И Давид говорит: «Пусть их пища* станет для них ловушкой, западнёй, камнем, о который они споткнутся, и наказанием. 10 Пусть их глаза померкнут, чтобы они не видели. Пусть они согнутся под тяжёлой ношей»+.

11 Поэтому я спрашиваю: неужели евреи споткнулись и упали, чтобы никогда не подняться? Конечно, нет! Но из-за их неверного шага у неевреев появилась возможность спастись, и это вызвало в евреях ревность+. 12 Если же их неверный шаг означает благословение для мира и уменьшение их числа означает благословение для неевреев+, то насколько бо́льшим благословением будет их полное число!

13 А теперь я обращаюсь к вам, моим братьям-неевреям. Как апостол для неевреев+, я высоко ценю* своё служение+. 14 И я надеюсь вызвать ревность в моих соплеменниках, чтобы спасти хотя бы некоторых из них. 15 Когда Бог их отверг+, у мира появилась возможность примириться с ним. Но что будет, когда Бог примет их назад? Для них это будет подобно возвращению от смерти к жизни. 16 Если часть теста, взятая как первые плоды, свята, то свято и всё тесто, и если корень свят, то святы и ветви.

17 Но некоторые ветви были отломлены, а тебя, дикую маслину, привили вместо них, и ты стал питаться соком корня маслины. 18 Однако не думай, что ты лучше отломленных ветвей+. А если ты так думаешь, то помни: не ты поддерживаешь корень, а корень тебя. 19 Ты скажешь: «Ветви отломили, чтобы привить меня»+. 20 Это правда. Их отломили, потому что у них не было веры+, а ты держишься благодаря вере+. Поэтому не будь высокомерным, но бойся. 21 Ведь если Бог не пощадил природных ветвей, то не пощадит и тебя. 22 Ты видишь, что Бог проявляет и доброту+, и строгость. Строгость — к тем, кто отпал+, а к тебе — доброту, если только ты и дальше будешь её достоин. Иначе ты тоже будешь отсечён. 23 А если у них появится вера, то и они будут привиты+, потому что Бог в силах их привить. 24 Ты был срезан с дикой маслины и вопреки природе привит к садовой маслине. Насколько же легче тогда будет привить к маслине её природные ветви!

25 Братья, не хочу оставить вас в неведении о священной тайне+, чтобы вы не были мудры в своих глазах: некоторые израильтяне останутся неотзывчивыми до тех пор, пока не будет собрано полное число людей из других народов, 26 и так спасётся весь Израиль+. Ведь в Писании говорится: «С Сиона придёт избавитель+, и благодаря ему потомки Иакова перестанут совершать зло. 27 И я заключу с ними соглашение+, когда прощу их грехи+». 28 Отвергнув радостную весть, они стали врагами Бога, и это принесло вам пользу. Но ради обещания, данного их отцам+, он избрал некоторых из них, чтобы они стали его друзьями. 29 Бог не будет сожалеть о своих дарах и о том, кого он избрал. 30 Когда-то вы были непослушны Богу+, но он проявил к вам милосердие+ из-за их непослушания+. 31 И поскольку из-за их непослушания он проявил милосердие к вам, он может проявить милосердие и к ним. 32 Бог сделал всех пленниками непослушания+, чтобы ко всем проявить милосердие+.

33 Как велика щедрость Бога!* Как глубоки его мудрость и знания! Как непостижимы его решения и непознаваемы его пути! 34 «Кто постиг ум Иеговы и кто может дать ему совет?»+ 35 Или «кто дал ему что-то, так что теперь он должен это вернуть?»+ 36 Всё от него, через него и для него. Ему слава вовеки. Аминь.

12 Братья, Бог проявил к вам милосердие, поэтому призываю вас: отдайте Богу свои тела+ как живую, святую+, угодную ему жертву и служите ему, задействовав разум+. 2 Больше не позволяйте миру* формировать вас, но меняйтесь, обновляя свой ум+, чтобы понять, в чём состоит воля Бога, и лично убедиться+, что она добрая, приятная и совершенная.

3 Так как Бог проявил ко мне незаслуженную доброту, говорю вам: не думайте о себе больше, чем следует+, но судите о себе здраво, в той мере, в какой Бог дал вам веру+. 4 Как в одном теле много частей+ и у них разная роль, 5 так и мы, хотя нас много, составляем одно тело, которое в единстве с Христом, и, как его части, зависим друг от друга*+. 6 Благодаря проявленной к нам незаслуженной доброте все мы получили разные дары+. Если это дар пророчествовать — будем пророчествовать в той мере, в какой мы наделены верой, 7 если это служение — будем служить, у кого дар учить — пусть учит+, 8 у кого дар ободрять — пусть ободряет+, кто делится с другими — пусть делится щедро+, кто руководит — пусть руководит усердно+, кто проявляет милосердие — пусть проявляет его с радостью+.

9 Пусть ваша любовь будет искренней*+. Ненавидьте зло+, стремитесь к добру. 10 Любите друг друга, как братья, и относитесь друг к другу с теплотой. Первыми проявляйте уважение к другим+. 11 Будьте трудолюбивыми*, не ленитесь+. Горите рвением, к которому побуждает святой дух*+. Служите Иегове* всем сердцем+. 12 Пусть надежда приносит вам радость. Будьте стойкими в бедах+. Постоянно молитесь+. 13 Делитесь со святыми, когда они в чём-то нуждаются+. Всегда будьте гостеприимными*+. 14 Благословляйте* тех, кто вас преследует+, благословляйте, а не проклинайте+. 15 Радуйтесь с теми, кто радуется, плачьте с теми, кто плачет. 16 Относитесь к другим так же, как к себе. Не будьте высокомерными, но проявляйте смирение*+. Не будьте мудрыми в собственных глазах+.

17 Никому не воздавайте злом за зло+. Принимайте во внимание то, что все люди считают добром. 18 Насколько возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми+. 19 Не мстите за себя, дорогие братья, но оставьте за Богом право излить гнев+, ведь написано: «„Мщение за мной, я воздам“, — говорит Иегова»+. 20 И ещё: «Если твой враг голоден, накорми его, если хочет пить, напои его, потому что, поступая так, ты смягчишь его сердце*»+. 21 Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром+.

13 Каждый человек должен подчиняться высшим властям+, потому что любая власть — от Бога+. Существующие власти занимают места, отведённые им Богом+. 2 Поэтому тот, кто выступает против власти, восстаёт против установленного Богом порядка, и такой человек навлечёт на себя осуждение. 3 Правителей должны бояться не те, кто делает добро, а те, кто делает зло+. Хочешь не бояться правителей? Делай добро+, и получишь от них похвалу. 4 Ведь правители — это Божьи слуги, тебе на благо. Но если делаешь зло, бойся, ведь они не напрасно носят меч. Они — Божьи слуги, наказывающие тех, кто делает зло.

5 Так что у вас есть веская причина подчиняться не только из страха перед наказанием, но и ради того, чтобы иметь чистую совесть+. 6 Поэтому вы и налоги платите, ведь правители — Божьи слуги, которые постоянно заняты служением на благо людям. 7 Отдавайте каждому то, что ему полагается: кому налог — налог+, кому пошлину — пошлину, кому уважение — уважение+, кому почёт — почёт+.

8 Никому ничего не будьте должны, кроме взаимной любви+, потому что тот, кто любит ближнего, исполнил закон*+. 9 Ведь заповеди «не нарушай супружескую верность+, не убивай+, не кради+, не желай чужого+» и все остальные сводятся к одному: «Люби ближнего, как самого себя»+. 10 Любовь не причиняет ближнему зла+, поэтому любовь — это исполнение закона+.

11 Поступайте так, ведь вы знаете, что для вас уже настало время пробудиться ото сна+. Теперь наше спасение намного ближе, чем тогда, когда мы стали верующими. 12 Ночь проходит, близится день. Поэтому оставим дела тьмы+ и наденем доспехи* света+. 13 Будем вести себя достойно+, как при свете дня. Будем держаться в стороне от разгульных пиршеств, пьянства, разврата, бесстыдного поведения*+, раздоров и зависти*+. 14 Следуйте примеру Господа* Иисуса Христа+ и не обдумывайте, как исполнять грешные желания+.

14 Радушно принимайте человека со слабой верой+ и не осуждайте того, чьё мнение отличается от вашего*. 2 Кому-то вера позволяет есть всё, а человек со слабой верой ест только овощи. 3 Тот, кто ест всё, не должен смотреть свысока на того, кто не ест, а кто не ест, не должен осуждать того, кто ест+, потому что Бог радушно принял его. 4 Кто ты такой, чтобы осуждать чужого слугу?+ Будет он стоять или упадёт, решает его хозяин+. И он будет стоять, потому что Иегова* поможет ему.

5 Кто-то считает, что один день важнее другого+, а кто-то — что все дни одинаковые+. Пусть каждый будет твёрдо уверен в своём решении. 6 Тот, кто соблюдает какой-то день, соблюдает его для Иеговы. Тот, кто ест, ест для Иеговы, потому что благодарит Бога+. И тот, кто не ест, не ест для Иеговы и всё равно благодарит Бога+. 7 Никто из нас не живёт только для себя+, и никто не умирает только для себя. 8 Если мы живём — живём для Иеговы+, и если умираем — умираем для Иеговы. Поэтому, живём мы или умираем, мы принадлежим Иегове+. 9 Ведь Христос умер и ожил, чтобы быть Господом и мёртвых, и живых+.

10 Почему же ты осуждаешь своего брата?+ А ты почему смотришь свысока на своего брата? Все мы предстанем перед Богом для суда*+. 11 Ведь написано: «„Клянусь собой+, — говорит Иегова, — все встанут передо мной на колени и все признают, что я Бог“»+. 12 Итак, каждый из нас даст за себя отчёт Богу+.

13 Поэтому больше не будем осуждать друг друга+. Лучше постараемся не делать того, из-за чего брат может ослабеть в вере или совершить грех+. 14 Как последователь Господа Иисуса, я твёрдо убеждён: всё, что мы едим, само по себе чисто+. Но если человек считает что-то нечистым, то оно для него нечисто*. 15 Если своей пищей ты оскорбляешь чувства брата, ты уже не поступаешь по любви+. Не разрушай пищей веру того, за кого умер Христос+. 16 Итак, не делайте того, что вы считаете правильным, если это может вызвать осуждение других. 17 Ведь Царство Бога — это не еда и питьё+, а праведность, мир и радость, которые даёт святой дух. 18 Кто так служит Христу, тот радует Бога и заслуживает одобрения людей.

19 Поэтому давайте делать всё возможное, чтобы содействовать миру+ и укреплять друг друга+. 20 Перестаньте из-за пищи разрушать сделанное Богом+. Конечно, всё чисто, но было бы неправильно есть пищу, из-за которой чья-то вера может ослабеть+. 21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего другого, из-за чего вера брата может ослабеть+. 22 То, во что ты веришь, пусть остаётся между тобой и Богом. Счастлив тот, кто не осуждает себя за то, как он решил поступать. 23 Но если человек сомневается и ест, то он уже осуждён, потому что делает это без веры. А всё, что человек делает без веры, — грех.

15 Мы, сильные, должны учитывать* слабости слабых+ и угождать не только себе+. 2 Каждый из нас должен угождать ближнему и делать то, что принесёт ему пользу и укрепит его+. 3 Ведь и Христос не себе угождал+, как написано: «Оскорбления оскорбляющих тебя пали на меня»+. 4 Всё написанное прежде было написано для нашего наставления+, чтобы благодаря нашей стойкости+ и утешению из Писания у нас была надежда+. 5 Пусть Бог, источник стойкости и утешения, поможет вам обрести такой же образ мыслей, какой был у Христа Иисуса, 6 чтобы вы единодушно+, в один голос, прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа.

7 Поэтому радушно принимайте друг друга+, как и Христос радушно принял вас+, и этим вы прославите Бога. 8 Говорю вам: Христос стал служителем обрезанных+ для того, чтобы показать, что Бог правдив, и подтвердить надёжность обещаний, которые Бог дал их предкам+, 9 а также для того, чтобы народы прославили Бога за его милосердие+, как написано: «Поэтому я буду восхвалять тебя среди народов, твоё имя буду прославлять в песне»+. 10 Также говорится: «Радуйтесь, народы, вместе с его народом»+. 11 И ещё: «Восхваляйте Иегову*, все народы, пусть восхваляют его все племена»+. 12 А Иса́йя говорит: «Появится корень Иессе́я+, тот, кто поднимется, чтобы править народами+; народы будут надеяться на него»+. 13 Пусть Бог, дающий надежду, наполнит ваши сердца радостью и миром, — ведь вы полагаетесь на него, — чтобы благодаря силе святого духа ваша надежда стала ещё крепче+.

14 Братья, я уверен, что вы готовы делать добро, что у вас нет недостатка в знаниях и вы способны учить* друг друга. 15 Тем не менее о некоторых вещах я написал вам довольно прямо, чтобы ещё раз напомнить о них. Я сделал это, потому что Бог проявил ко мне незаслуженную доброту. 16 Он назначил меня служителем Христа Иисуса, чтобы я проповедовал радостную весть Бога+ другим народам+. Я совершаю это святое дело, чтобы Бог принял их как жертву, освящённую святым духом.

17 Я рад быть учеником Христа Иисуса и трудиться для Бога. 18 Я не смею говорить ни о чём, кроме того, что через меня сделал Христос, чтобы другие народы стали ему послушны. Он действовал через мои слова и дела, 19 а также через знамения и чудеса+, которые совершались силой Божьего духа. И я в полной мере возвестил радостную весть о Христе от Иерусалима вплоть до Илли́рика+. 20 Я старался не проповедовать там, где имя Христа уже знают, чтобы не строить на чужом основании, 21 ведь написано: «Те, кому не говорили о нём, увидят, и те, кто не слышали, поймут»+.

22 Вот почему у меня много раз не получалось прийти к вам. 23 Но теперь в этих краях больше не осталось мест, где бы я не проповедовал, к тому же я уже много* лет хочу прийти к вам. 24 Поэтому я надеюсь, что по пути в Испанию увижусь с вами и побуду у вас, а потом вы немного меня проводите. 25 А сейчас я собираюсь пойти в Иерусалим, чтобы помочь святым+. 26 Братья в Македонии и Аха́йе были рады поделиться тем, что у них есть, со святыми в Иерусалиме, которые живут в бедности+. 27 Они сделали это с радостью. Впрочем, они на самом деле их должники, ведь если братья в Иерусалиме поделились с ними духовным, то теперь они должны помочь этим братьям материально+. 28 Когда я доставлю им эти пожертвования, то отправлюсь в Испанию и по пути навещу вас. 29 Я знаю, что когда приду к вам, то приду с щедрыми благословениями Христа.

30 Братья, ради нашего Господа Иисуса Христа и любви, к которой побуждает святой дух, прошу вас: горячо молитесь за меня Богу+, как и сам я делаю. 31 Молитесь о том, чтобы в Иудее я был избавлен от тех, кто не верит в Иисуса+, и чтобы святые в Иерусалиме благосклонно приняли пожертвования, которые я им принесу+. 32 Тогда, если на то будет воля Бога, я приду к вам, исполненный радости, и мы ободрим друг друга. 33 Пусть Бог, дающий мир, будет со всеми вами+. Аминь.

16 Хочу представить* вам Фи́ву, нашу сестру, которая служит в собрании в Кенхре́ях+. 2 Радушно примите её, как следует принимать святых служителей Господа*, и помогите ей, если она будет в чём-то нуждаться+, ведь она сама помогала* многим, в том числе и мне.

3 Передавайте от меня привет При́ске и Аки́ле+, моим сотрудникам, которые выполняют дело Христа Иисуса. 4 Ради меня они рисковали жизнью+, и им благодарен не только я, но и все собрания неевреев. 5 Передавайте также привет собранию в их доме+. Передавайте привет моему дорогому Эпене́ту, который одним из первых в Азии* стал последователем Христа. 6 Передавайте привет Марии, которая много потрудилась для вас. 7 Передавайте привет Андро́нику и Ю́нию, моим родственникам+, которые были вместе со мной в заключении. Их хорошо знают апостолы, и они стали последователями Христа раньше меня*.

8 Передавайте от меня привет Амплиа́ту, моему дорогому брату и последователю Господа. 9 Передавайте привет Урба́ну, нашему сотруднику, который выполняет дело Христа, и моему дорогому Ста́хию. 10 Передавайте привет Апелле́су, который заслужил одобрение Христа. Передавайте привет домашним Аристобу́ла. 11 Передавайте привет моему родственнику Иродио́ну. Передавайте привет домашним Нарки́сса, тем из них, кто стали последователями Господа. 12 Передавайте привет Трифе́не и Трифо́се, которые усердно трудятся для Господа. Передавайте привет нашей дорогой Перси́де, ведь она много потрудилась для Господа. 13 Передавайте привет Ру́фу, избранному служителю Господа, а также его матери, которая стала матерью и мне. 14 Передавайте привет Асинкри́ту, Флего́нту, Герме́су, Патро́ву, Герма́су и братьям, которые с ними. 15 Передавайте привет Филоло́гу и Юлии, Нире́ю и его сестре, Олимпа́ну и всем святым, которые с ними. 16 Приветствуйте друг друга святым поцелуем. Все собрания Христа передают вам привет.

17 Прошу вас, братья: остерегайтесь тех, кто вызывает разделения и разрушает веру других, выступая против учения, которое вы узнали. Держитесь подальше от таких людей+. 18 Они рабы не нашего Господа Христа, а своих желаний*. Вкрадчивыми словами и льстивыми речами они обманывают доверчивых людей. 19 О вашем же послушании знают все, и это меня радует. Я хочу, чтобы вы были мудрыми в отношении добра и неискушёнными в отношении зла+. 20 А Бог, дающий мир, вскоре бросит Сатану вам под ноги и сокрушит его+. Да будет с вами незаслуженная доброта нашего Господа Иисуса.

21 Передают вам привет мой сотрудник Тимофей, а также мои родственники+ Лу́ций, Ясо́н и Сосипа́тр.

22 Передаю вам христианский привет и я, Те́ртий, записавший это письмо.

23 Передаёт вам привет Гай+, мой гостеприимный хозяин, в чьём доме встречается всё собрание. Передают вам привет Эраст, городской казначей*, и его брат Кварт. 24 ——*

25 Да будет слава Богу, тому, кто может укрепить вас с помощью радостной вести, которую я возвещаю, и вести об Иисусе Христе. Эта радостная весть связана с раскрытием священной тайны+, которая долгое время была скрыта. 26 Но теперь она стала явной*, и благодаря пророчествам из Писания все народы узнали о ней. Всё это произошло по повелению вечного Бога, который хочет, чтобы все народы обрели веру и стали ему послушны. 27 Да будет вовеки слава Богу, единственному, кто обладает мудростью+, через Иисуса Христа. Аминь.

Букв. «варварами».

Или «необразованными».

Букв. «открывается».

Или «приобретать точное знание о Боге».

Или «не любят своих родных».

Букв. «в согласии с истиной».

Или «иудей».

Или «праведен».

Т. е. в законе Моисея.

Букв. «согрешили».

Или «праведен».

Или «праведен».

См. Приложение А5.

Или «не по незаслуженной доброте».

Или «прощены».

Букв. «печать».

Или, возможно, «даёт существовать несуществующему».

Букв. «утроба Сарры омертвела».

Или, возможно, «мы в мире».

Или, возможно, «мы радуемся».

Или, возможно, «мы радуемся».

Или «грешными».

Или «за того, кто делает добро».

Букв. «все согрешили».

Т. е. закона Моисея.

Букв. «все люди».

Букв. «славе».

Или «умершему прощён его грех».

Букв. «царствовать».

Букв. «оружие неправедности».

Букв. «оружие праведности».

Т. е. не под законом Моисея.

Т. е. закон Моисея.

Или «власти».

Букв. «телу».

Или «нашим телом».

Букв. «закон духовный».

Или «мой внутренний человек по-настоящему любит».

Речь идёт о смерти из-за унаследованного греха.

Т. е. закон Моисея.

Или «на том, к чему побуждает грешное тело».

Или «на том, к чему побуждает дух».

Евр. или арам. слово, означающее «отец».

Или «дух Бога».

Букв. «свидетельствует вместе с нашим духом».

Или «рабства тления».

Или «совершает все свои дела последовательно, таким образом, чтобы это приносило благо».

Букв. «нагота».

Букв. «меч».

Или «ни то, что в настоящем, ни то, что в будущем».

Или «прославил».

Букв. «возненавидел».

Букв. «не от желающего и не от бегущего».

Или «сосуд для почётного использования».

Или «сосуд для непочётного использования».

Букв. «сосуды гнева».

Букв. «сосудам милосердия».

Букв. «остаток».

См. Приложение А5.

Или «но не в согласии с точным знанием».

Т. е. закона Моисея.

Греч. ки́риос. См. Словарь, статья «Господь; Господин».

См. Приложение А5.

См. Приложение А5.

Букв. «остаток».

Букв. «стол».

Букв. «прославляю».

Букв. «О бездна богатства Бога!».

См. Словарь.

Или «принадлежим друг другу».

Букв. «нелицемерной».

Или «усердными».

Букв. «Пламенейте духом».

См. Приложение А5.

Или «добрыми к незнакомцам».

Или «желайте добра».

Или «идите путём смирения».

Букв. «соберёшь ему на голову горящие угли».

Т. е. закон Моисея.

Или «возьмём оружие».

Или «дерзкого поведения». Греч. асе́лгейа во мн. ч. См. Словарь, статья «Бесстыдное поведение».

Или «ревности».

Букв. «оденьтесь в Господа».

Или, возможно, «того, у кого есть сомнения».

См. Приложение А5.

Или «судейским местом Бога».

Или «он поступит неправильно, если будет это есть».

Букв. «носить; проявлять терпение».

См. Приложение А5.

Или «вразумлять».

Или, возможно, «несколько».

Или «рекомендую».

Или «как должны принимать других святые служители Господа».

Или «защищала».

См. Словарь.

Или «и они находятся в единстве с Христом дольше меня».

Букв. «своего живота».

Или «управляющий».

См. Приложение А3.

Или «была раскрыта».

    Публикации на русском жестовом (1988—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский жестовый
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться