«Так было угодно тебе»

1. Почему Иисус «возликовал в святом духе»? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

МОЖЕТЕ ли вы представить, как Иисус «возликовал в святом духе»? Возможно, его лицо озарила улыбка, а глаза заблестели от радости. Что же его так обрадовало? Незадолго до этого он послал 70 учеников проповедовать благую весть о Божьем Царстве. Он хотел знать, как они справятся с порученным заданием. Уже тогда у благой вести было немало могущественных врагов, таких как умные и высокообразованные книжники и фарисеи. Из-за них многие люди считали Иисуса всего лишь плотником, а на его учеников смотрели свысока как на «людей без образования, простых» (Деян. 4:13; Мар. 6:3). Тем не менее ученики Христа вернулись радостные. Они проповедовали несмотря на противодействие, даже со стороны демонов! Что помогало им быть мужественными и сохранять радость? (Зачитай Луки 10:1, 17—21.)

2. а) В каком смысле ученики Иисуса были как дети? б) Благодаря чему последователи Христа могли понимать важные духовные истины?

² Заметьте, с какими словами Иисус обратился к Иегове: «Отец, Господь неба и земли, славлю тебя перед всеми, за то что ты скрыл это от мудрых и умных и открыл младенцам. Да, Отец, потому что так было угодно тебе» (Матф. 11:25, 26). Конечно, ученики Иисуса не были младенцами в буквальном смысле. Иисус имел в виду, что они казались детьми по сравнению с теми, кто получил высокое образование и был мудрым в собственных глазах. Он также призывал своих последователей быть как дети — оставаться смиренными и готовыми учиться (Матф. 18:1—4). Так как они проявляли смирение, Иегова с помощью своего святого духа помогал им понимать важные духовные истины. А мудрые и образованные люди, которые презирали учеников Христа, оставались ослепленными Сатаной и собственной гордостью.

3. Что мы обсудим в этой статье?

³ Неудивительно, что Иисуса переполняла радость. Он был счастлив, видя то, как Иегова открывает глубокие духовные истины смиренным людям разного происхождения, независимо от их уровня образования и интеллектуальных способностей. Изменился ли Иегова? Из чего видно, что ему по-прежнему угодно, чтобы обучение было простым и ясным? Исследуя ответы на эти вопросы, мы, подобно Иисусу, испытаем настоящую радость от того, как обучает Иегова.

ГЛУБОКИЕ ДУХОВНЫЕ ИСТИНЫ СТАНОВЯТСЯ ПОНЯТНЕЕ

4. Как упрощенное издание «Сторожевой башни» стало для многих настоящим подарком?

⁴ В последние годы организация Иеговы стремится к тому, чтобы предоставляемое ею духовное наставление было простым и понятным. Рассмотрим три примера. Первый — это упрощенное издание «Сторожевой башни»a, журнала, который является важнейшей составляющей нашего духовного питания. Упрощенное издание стало настоящим подарком для тех, кто не очень хорошо знает язык или плохо читает. Главы семей заметили, что с его появлением их дети стали активнее участвовать в обсуждении статей. Многие братья и сестры прислали письма благодарности. Одна сестра написала, что прежде не участвовала в обсуждении «Сторожевой башни» в собрании. «Раньше я очень стеснялась поднимать руку»,— поделилась она. Но благодаря упрощенному изданию все изменилось. Эта сестра говорит: «Теперь на каждой встрече собрания я отвечаю по нескольку раз. Я перестала бояться. Спасибо вам и Иегове!»

5. Расскажите о некоторых преимуществах пересмотренного издания «Перевода нового мира».

⁵ Второй пример — пересмотренное издание «Священного Писания — Перевода нового мира» на английском языке, о выпуске которого было объявлено на ежегодном собрании 5 октября 2013 годаb. Многие стихи в нем переданы более лаконично, при этом их смысл остался неизменным или даже стал яснее. Так, стих Иов 10:1 ранее содержал 27 слов, а теперь — 19. Количество же слов в Притчах 8:6 сократилось с 20 до 13. Оба эти стиха в новом издании стали понятнее. Вот что сказал один помазанный брат, который уже десятки лет верно служит Богу: «Я только что прочитал книгу Иов в пересмотренном переводе, и мне кажется, что я впервые ее по-настоящему понял!» Подобные чувства выражали и многие другие.

6. Как вы относитесь к уточненному пониманию Матфея 24:45—47?

⁶ Третий пример — последние изменения в понимании. Так, всех нас взволновало уточненное понимание того, кто является «верным и благоразумным рабом», опубликованное в «Сторожевой башне» от 15 июля 2013 года (Матф. 24:45—47). Объяснялось, что верным рабом является Руководящий совет, а «домашние» — это все, кто питается духовной пищей, будь то помазанные христиане или «другие овцы» (Иоан. 10:16). Для нас величайшая радость узнавать такие истины и рассказывать о них другим! Несомненно, Иегова хочет, чтобы обучение библейским истинам было простым и понятным. Из чего еще это видно?

БОЛЕЕ ПРОСТОЙ И ЯСНЫЙ ВЗГЛЯД НА БИБЛЕЙСКОЕ ПОВЕСТВОВАНИЕ

7, 8. Приведите примеры пророческих образов в Библии.

⁷ Если вы служите Иегове на протяжении десятилетий, то, вероятно, заметили, как в нашей литературе постепенно менялся подход к объяснению многих описанных в Библии событий. О чем идет речь? Ранее в наших публикациях большое внимание уделялось прообразам в Священном Писании и их исполнению. События, о которых рассказывается в Библии, считались прообразами того, что произойдет в будущем. Есть ли библейское основание полагать, что прообразы, которые также известны как пророческие образы, существуют? Безусловно. Например, Иисус говорил о «знамении пророка Ионы» (Матф. 12:39, 40). Иисус упомянул, что Иона какое-то время пробыл в брюхе огромной рыбы, которое могло стать могилой пророка, но Иегова его спас. По словам Иисуса, это пророчески указывало на то, что сам он тоже некоторое время проведет в могиле.

⁸ В Священном Писании есть и другие пророческие образы. О некоторых из них писал апостол Павел. Например, он сказал, что отношения Авраама с Саррой и Агарью служили прообразом отношений Иеговы с народом Израиль и с небесной частью Божьей организации (Гал. 4:22—26). Помимо этого, многое из Моисеева закона было «тенью грядущих благ», в том числе священный шатер, храм, роль первосвященника и День искупления (Евр. 9:23—25; 10:1). Изучение таких пророческих образов — увлекательное и укрепляющее веру занятие. Можно ли тогда заключить, что все персонажи, события и предметы, описанные в Библии, пророчески представляют кого-то или что-то? (Зачитай Матфея 12:39, 40.)

9. Как в прошлом объяснялся библейский рассказ о Навуфее?

⁹ Ранее библейское повествование рассматривалось именно с такой точки зрения. Для примера вспомним, что произошло с Навуфеем. По наущению нечестивой царицы Иезавели его несправедливо судили и затем предали казни. Все это было ради того, чтобы ее муж, Ахав, мог завладеть виноградником Навуфея (1 Цар. 21:1—16). В 1932 году объяснялось, что эти события являются пророческим образом. Считалось, что Ахав и Иезавель представляют Сатану и его организацию, Навуфей символизирует Иисуса, а смерть Навуфея служит прообразом казни Христа. Но позднее в книге «Да святится имя Твое», изданной в 1961 году на английском языке, говорилось, что Навуфей представляет помазанных христиан, а Иезавель — религии христианского мира. Поэтому то, что пришлось претерпеть Навуфею от рук Иезавели, пророчески указывало на преследование помазанников в последние дни. Многие годы такой взгляд на библейское повествование укреплял веру Божьего народа. Почему же произошли изменения?

10. а) Как благоразумие помогает быть осторожнее в выводах, когда мы рассматриваем некоторые библейские эпизоды? б) Чему в наших публикациях сегодня уделяется больше внимания?

¹⁰ Благодаря поддержке Иеговы «верный и благоразумный раб» с годами становился все более благоразумным. Это качество помогает быть осторожнее в выводах и считать какой-то библейский эпизод прообразом, только когда в Писании есть для этого ясные основания. Также многим очень сложно понять некоторые из приводимых ранее объяснений библейских прообразов. Подробности о том, кто кого представляет и почему, порой запутанны, и их тяжело запомнить. Но самое большое беспокойство вызывало то, что, занимаясь тщательным поиском возможных прообразов и их исполнения, легко упустить из виду нравственные и практические уроки из Библии. Сегодня в наших публикациях больше внимания уделяется простым практическим урокам, которые помогают нам развивать веру, стойкость, преданность Богу и другие ценные качестваc.

11. Как мы теперь понимаем рассказ о Навуфее и почему нам близок его пример?

¹¹ Как изменилось наше понимание рассказа о Навуфее? Теперь оно стало намного проще и яснее: этот праведный человек лишился жизни не потому, что был прообразом Иисуса или помазанных христиан, а потому, что хранил непорочность. Он исполнял Закон Иеговы, даже когда другие дерзко злоупотребляли своей властью (Чис. 36:7; 1 Цар. 21:3). Нам близок пример Навуфея, ведь любой из нас может столкнуться с подобным противодействием. (Зачитай 2 Тимофею 3:12.) Уроки из этого укрепляющего веру примера легко понять, запомнить и применить людям самого разного происхождения.

12. а) Чего не следует заключать в отношении библейского повествования? б) Благодаря чему у нас есть ясное понимание даже глубоких духовных истин? (Смотрите сноску.)

¹² Следует ли тогда рассматривать библейское повествование только с практической стороны? Нет. Сегодня в наших публикациях чаще пишется, что какое-то событие напоминает другое или служит примером. В них реже говорится о библейских событиях как о прообразах и их исполнении. Так, можно с уверенностью сказать, что непорочность Навуфея перед лицом испытаний и его смерть напоминают нам о непорочности Христа и помазанников. Но также пример Навуфея напоминает нам о верном служении многих «других овец» Господа. Такие простые и ясные сравнения — характерная черта Божьего обученияd.

БОЛЕЕ ПРОСТОЙ ВЗГЛЯД НА ПРИМЕРЫ ИИСУСА

13. Приведите примеры того, как объяснение примеров Иисуса стало намного проще и яснее.

¹³ Иисус Христос, самый Великий Учитель в истории, любил учить с помощью примеров (Матф. 13:34). Яркие и запоминающиеся примеры легко достигают ума и сердца. Можно ли сказать, что объяснение примеров Иисуса в наших публикациях со временем стало более простым и понятным? Без сомнения! Как же мы были рады уточнениям в понимании примеров Иисуса о закваске, о горчичном зерне и о неводе, опубликованным в «Сторожевой башне» от 15 июля 2008 года. Теперь мы еще лучше понимаем, что эти примеры относятся к Царству Бога и показывают, насколько успешно проводится работа по сбору истинных последователей Христа в этом нечестивом мире.

14. а) Как раньше объяснялась притча Иисуса о добром самаритянине? б) Как мы теперь понимаем эту притчу?

¹⁴ А что можно сказать о притчах Иисуса, в которых описано много подробностей? Некоторые из этих притч, безусловно, имеют пророческое значение, другие же содержат в основном практические уроки. Но как в этом разобраться? Постепенно понимание данного вопроса росло. Например, рассмотрим, как объяснялась притча о добром самаритянине (Луки 10:30—37). В 1924 году в «Сторожевой башне» писалось, что самаритянин представляет Иисуса; дорога из Иерусалима в Иерихон, идущая вниз с горы, символизирует падение человечества со времен мятежа в Эдеме; разбойники — это крупные корпорации и нечестные дельцы; а священник и левит изображают религиозные организации. Сегодня в наших публикациях эта притча Иисуса приводится как напоминание о том, что все христиане должны без предубеждения оказывать помощь нуждающимся, особенно в духовном отношении. Как замечательно, что Иегова помогает нам яснее понимать библейские истины!

15. Что будет обсуждаться в следующей статье?

¹⁵ В следующей статье мы рассмотрим притчу Иисуса о десяти девушках (Матф. 25:1—13). Что Иисус хотел сказать этим ярким примером и чем он полезен нам, живущим в последние дни? Имеет ли каждая деталь и персонаж этой притчи пророческое значение? А может, Иисус хотел преподать своим последователям практический урок, который пригодился бы им в последние дни? Давайте обсудим.